ك
إصحاح
G2979
G2980. laléō
G2981
المعنى المختصر للكلمة
laléō: to talk, i.e. utter words
اللفظ الأصلي λαλέω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق laléō (lal-eh-o)
تكرار الورود في الكتاب 242 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

to talk, i.e. utter words

الإنجليزية — KJV Translation Tags
preach say speak (after) talk tell utter

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐλάλησεν (18×) λαλῶν (12×) λαλεῖν (12×) λαλοῦντος (11×) ἐλάλησαν (9×) λαλῆσαι (7×) λαλεῖ (7×) ἐλάλουν (4×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (242 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
لأَنِّي لاَ أَجْسُرُ أَنْ أَتَكَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا لَمْ يَفْعَلْهُ الْمَسِيحُ بِوَاسِطَتِي لأَجْلِ إِطَاعَةِ الأُمَمِ، بِالْقَوْلِ وَالْفِعْلِ،
γὰρ οὐ τολμήσω λαλεῖν τι ὧν οὐ κατειργάσατο Χριστὸς δι᾽ ; ἐμοῦ εἰς ὑπακοὴν ἐθνῶν λόγῳ καὶ ; ἔργῳ,
لكِنَّنَا نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةٍ بَيْنَ الْكَامِلِينَ، وَلكِنْ بِحِكْمَةٍ لَيْسَتْ مِنْ هذَا الدَّهْرِ، وَلاَ مِنْ عُظَمَاءِ هذَا الدَّهْرِ، الَّذِينَ يُبْطَلُونَ.
δὲ λαλοῦμεν Σοφίαν ἐν τελείοις, ; τοῖς δὲ σοφίαν οὐ τούτου τοῦ ; αἰῶνος οὐδὲ τῶν ἀρχόντων τούτου τοῦ ; αἰῶνος τῶν καταργουμένων·
بَلْ نَتَكَلَّمُ بِحِكْمَةِ اللهِ فِي سِرّ: الْمَكْتُومَةِ، الَّتِي سَبَقَ اللهُ فَعَيَّنَهَا قَبْلَ الدُّهُورِ لِمَجْدِنَا،
ἀλλὰ λαλοῦμεν σοφίαν θεοῦ ἐν μυστηρίῳ τὴν ; ἀποκεκρυμμένην, ἣν προώρισεν ; ὁ ; θεὸς πρὸ τῶν ; αἰώνων εἰς ; δόξαν ; ἡμῶν,
الَّتِي نَتَكَلَّمُ بِهَا أَيْضًا، لاَ بِأَقْوَال تُعَلِّمُهَا حِكْمَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ، بَلْ بِمَا يُعَلِّمُهُ الرُّوحُ الْقُدُسُ، قَارِنِينَ الرُّوحِيَّاتِ بِالرُّوحِيَّاتِ.
λαλοῦμεν καὶ οὐκ ἐν ; λόγοις διδακτοῖς σοφίας ἀνθρωπίνης ἀλλ᾽ ἐν διδακτοῖς πνεύματος ἁγίου, συγκρίνοντες. πνευματικοῖς πνευματικὰ
أَلَعَلِّي أَتَكَلَّمُ بِهذَا كَإِنْسَانٍ. أَمْ لَيْسَ النَّامُوسُ أَيْضًا يَقُولُ هذَا.
λαλῶ; ταῦτα κατὰ ; ἄνθρωπον ἢ οὐχὶ ὁ ; νόμος καὶ λέγει; ταῦτα
لِذلِكَ أُعَرِّفُكُمْ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ وَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِرُوحِ اللهِ يَقُولُ: يَسُوعُ أَنَاثِيمَا. وَلَيْسَ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَقُولَ: يَسُوعُ رَبٌّ إِلاَّ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.
διὸ γνωρίζω ; ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς λαλῶν ἐν ; πνεύματι θεοῦ λέγει· Ἰησοῦν ἀνάθεμα καὶ ; οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν· Ἰησοῦν Κύριον εἰ ; μὴ ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ.
أَلَعَلَّ لِلْجَمِيعِ مَوَاهِبَ شِفَاءٍ. أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ. أَلَعَلَّ الْجَمِيعَ يُتَرْجِمُونَ.
μὴ πάντες ; ἔχουσιν χαρίσματα ἰαμάτων; μὴ πάντες λαλοῦσιν; γλώσσαις μὴ πάντες διερμηνεύουσιν;
إِنْ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَقَدْ صِرْتُ نُحَاسًا يَطِنُّ أَوْ صَنْجًا يَرِنُّ.
Ἐὰν λαλῶ γλώσσαις τῶν ; ἀνθρώπων καὶ ; τῶν ; ἀγγέλων, δὲ μὴ ἔχω, ἀγάπην γέγονα χαλκὸς ἠχῶν ἢ κύμβαλον ἀλαλάζον.
لَمَّا كُنْتُ طِفْلاً كَطِفْل كُنْتُ أَتَكَلَّمُ، وَكَطِفْل كُنْتُ أَفْطَنُ، وَكَطِفْل كُنْتُ أَفْتَكِرُ. وَلكِنْ لَمَّا صِرْتُ رَجُلاً أَبْطَلْتُ مَا لِلطِّفْلِ.
ὅτε ἤμην νήπιος, ὡς ; νήπιος, ἐλάλουν ὡς ; νήπιος, ἐφρόνουν ὡς ; νήπιος· ἐλογιζόμην δὲ ὅτε γέγονα ἀνήρ, κατήργηκα τὰ ; τοῦ νηπίου.
لأَنَّ مَنْ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ لاَ يُكَلِّمُ النَّاسَ بَلِ اللهَ، لأَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَسْمَعُ، وَلكِنَّهُ بِالرُّوحِ يَتَكَلَّمُ بِأَسْرَارٍ.
γὰρ ὁ λαλῶν γλώσσῃ οὐκ λαλεῖ ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ ; θεῷ· γὰρ οὐδεὶς ἀκούει, δὲ πνεύματι λαλεῖ μυστήρια·
لأَنَّ مَنْ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ لاَ يُكَلِّمُ النَّاسَ بَلِ اللهَ، لأَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَسْمَعُ، وَلكِنَّهُ بِالرُّوحِ يَتَكَلَّمُ بِأَسْرَارٍ.
γὰρ ὁ λαλῶν γλώσσῃ οὐκ λαλεῖ ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ ; θεῷ· γὰρ οὐδεὶς ἀκούει, δὲ πνεύματι λαλεῖ μυστήρια·
لأَنَّ مَنْ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ لاَ يُكَلِّمُ النَّاسَ بَلِ اللهَ، لأَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَسْمَعُ، وَلكِنَّهُ بِالرُّوحِ يَتَكَلَّمُ بِأَسْرَارٍ.
γὰρ ὁ λαλῶν γλώσσῃ οὐκ λαλεῖ ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ ; θεῷ· γὰρ οὐδεὶς ἀκούει, δὲ πνεύματι λαλεῖ μυστήρια·
وَأَمَّا مَنْ يَتَنَبَّأُ، فَيُكَلِّمُ النَّاسَ بِبُنْيَانٍ وَوَعْظٍ وَتَسْلِيَةٍ.
δὲ ὁ προφητεύων λαλεῖ ἀνθρώποις οἰκοδομὴν καὶ ; παράκλησιν καὶ ; παραμυθίαν.
مَنْ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ يَبْنِي نَفْسَهُ، وَأَمَّا مَنْ يَتَنَبَّأُ فَيَبْنِي الْكَنِيسَةَ.
λαλῶν γλώσσῃ οἰκοδομεῖ, ἑαυτὸν δὲ ὁ προφητεύων οἰκοδομεῖ.¶ ἐκκλησίαν
إِنِّي أُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَكُمْ تَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ، بِالأَوْلَى أَنْ تَتَنَبَّأُوا. لأَنَّ مَنْ يَتَنَبَّأُ أَعْظَمُ مِمَّنْ يَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةٍ، إِلاَّ إِذَا تَرْجَمَ، حَتَّى تَنَالَ الْكَنِيسَةُ بُنْيَانًا.
Θέλω δὲ πάντας ; ὑμᾶς λαλεῖν γλώσσαις, μᾶλλον ἵνα προφητεύητε· δὲ ὁ προφητεύων μείζων ἢ ὁ ; λαλῶν γλώσσαις ἐκτὸς ; εἰ μὴ διερμηνεύῃ, ἵνα λάβῃ.¶ ἡ ; ἐκκλησία οἰκοδομὴν
إِنِّي أُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَكُمْ تَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ، بِالأَوْلَى أَنْ تَتَنَبَّأُوا. لأَنَّ مَنْ يَتَنَبَّأُ أَعْظَمُ مِمَّنْ يَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةٍ، إِلاَّ إِذَا تَرْجَمَ، حَتَّى تَنَالَ الْكَنِيسَةُ بُنْيَانًا.
Θέλω δὲ πάντας ; ὑμᾶς λαλεῖν γλώσσαις, μᾶλλον ἵνα προφητεύητε· δὲ ὁ προφητεύων μείζων ἢ ὁ ; λαλῶν γλώσσαις ἐκτὸς ; εἰ μὴ διερμηνεύῃ, ἵνα λάβῃ.¶ ἡ ; ἐκκλησία οἰκοδομὴν
فَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ جِئْتُ إِلَيْكُمْ مُتَكَلِّمًا بِأَلْسِنَةٍ، فَمَاذَا أَنْفَعُكُمْ، إِنْ لَمْ أُكَلِّمْكُمْ إِمَّا بِإِعْلاَنٍ، أَوْ بِعِلْمٍ، أَوْ بِنُبُوَّةٍ، أَوْ بِتَعْلِيمٍ.
Νυνὶ; δέ, ἀδελφοί, ἐὰν ἔλθω πρὸς ; ὑμᾶς λαλῶν, γλώσσαις τί ὑμᾶς ; ὠφελήσω, ἐὰν μὴ ὑμῖν ; λαλήσω ἢ ἐν ; ἀποκαλύψει ἢ ἐν ; γνώσει ἢ ἐν ; προφητείᾳ ἢ ἐν ; διδαχῇ;
فَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ جِئْتُ إِلَيْكُمْ مُتَكَلِّمًا بِأَلْسِنَةٍ، فَمَاذَا أَنْفَعُكُمْ، إِنْ لَمْ أُكَلِّمْكُمْ إِمَّا بِإِعْلاَنٍ، أَوْ بِعِلْمٍ، أَوْ بِنُبُوَّةٍ، أَوْ بِتَعْلِيمٍ.
Νυνὶ; δέ, ἀδελφοί, ἐὰν ἔλθω πρὸς ; ὑμᾶς λαλῶν, γλώσσαις τί ὑμᾶς ; ὠφελήσω, ἐὰν μὴ ὑμῖν ; λαλήσω ἢ ἐν ; ἀποκαλύψει ἢ ἐν ; γνώσει ἢ ἐν ; προφητείᾳ ἢ ἐν ; διδαχῇ;
هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تُعْطُوا بِاللِّسَانِ كَلاَمًا يُفْهَمُ، فَكَيْفَ يُعْرَفُ مَا تُكُلِّمَ بِهِ. فَإِنَّكُمْ تَكُونُونَ تَتَكَلَّمُونَ فِي الْهَوَاءِ.
οὕτως ὑμεῖς καὶ ἐὰν μὴ δῶτε, διὰ ; τῆς ; γλώσσης λόγον εὔσημον πῶς γνωσθήσεται τὸ λαλούμενον; γὰρ ἔσεσθε λαλοῦντες. εἰς ἀέρα
هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تُعْطُوا بِاللِّسَانِ كَلاَمًا يُفْهَمُ، فَكَيْفَ يُعْرَفُ مَا تُكُلِّمَ بِهِ. فَإِنَّكُمْ تَكُونُونَ تَتَكَلَّمُونَ فِي الْهَوَاءِ.
οὕτως ὑμεῖς καὶ ἐὰν μὴ δῶτε, διὰ ; τῆς ; γλώσσης λόγον εὔσημον πῶς γνωσθήσεται τὸ λαλούμενον; γὰρ ἔσεσθε λαλοῦντες. εἰς ἀέρα
فَإِنْ كُنْتُ لاَ أَعْرِفُ قُوَّةَ اللُّغَةِ أَكُونُ عِنْدَ الْمُتَكَلِّمِ أَعْجَمِيًّا، وَالْمُتَكَلِّمُ أَعْجَمِيًّا عِنْدِي.
οὖν ; ἐὰν μὴ εἰδῶ τὴν ; δύναμιν τῆς ; φωνῆς, ἔσομαι τῷ λαλοῦντι βάρβαρος ὁ ; λαλῶν βάρβαρος· ἐν ; ἐμοὶ
فَإِنْ كُنْتُ لاَ أَعْرِفُ قُوَّةَ اللُّغَةِ أَكُونُ عِنْدَ الْمُتَكَلِّمِ أَعْجَمِيًّا، وَالْمُتَكَلِّمُ أَعْجَمِيًّا عِنْدِي.
οὖν ; ἐὰν μὴ εἰδῶ τὴν ; δύναμιν τῆς ; φωνῆς, ἔσομαι τῷ λαλοῦντι βάρβαρος ὁ ; λαλῶν βάρβαρος· ἐν ; ἐμοὶ
لِذلِكَ مَنْ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ فَلْيُصَلِّ لِكَيْ يُتَرْجِمَ.
Διόπερ ὁ λαλῶν γλώσσῃ προσευχέσθω ἵνα διερμηνεύῃ.
أَشْكُرُ إِلهِي أَنِّي أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةٍ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِكُمْ.
Εὐχαριστῶ τῷ ; θεῷ ; μου, λαλῶν γλώσσαις μᾶλλον πάντων ; ὑμῶν
وَلكِنْ، فِي كَنِيسَةٍ، أُرِيدُ أَنْ أَتَكَلَّمَ خَمْسَ كَلِمَاتٍ بِذِهْنِي لِكَيْ أُعَلِّمَ آخَرِينَ أَيْضًا، أَكْثَرَ مِنْ عَشْرَةِ آلاَفِ كَلِمَةٍ بِلِسَانٍ.
ἀλλ᾽ ἐν ἐκκλησίᾳ θέλω λαλῆσαι, πέντε λόγους διὰ ; τοῦ; νοός; μου ἵνα κατηχήσω, ἄλλους καὶ ἢ μυρίους λόγους ἐν ; γλώσσῃ.¶
مَكْتُوبٌ فِي النَّامُوسِ: إِنِّي بِذَوِي أَلْسِنَةٍ أُخْرَى وَبِشِفَاهٍ أُخْرَى سَأُكَلِّمُ هذَا الشَّعْبَ، وَلاَ هكَذَا يَسْمَعُونَ لِي، يَقُولُ الرَّبُّ.
γέγραπται ἐν τῷ ; νόμῳ ὅτι ἐν ; ἑτερογλώσσοις καὶ ; ἐν ; χείλεσιν ἑτέροις λαλήσω τούτῳ, τῷ ; λαῷ καὶ ; οὐδ᾽ οὕτως εἰσακούσονταί μου, λέγει κύριος.
فَإِنِ اجْتَمَعَتِ الْكَنِيسَةُ كُلُّهَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ، وَكَانَ الْجَمِيعُ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ، فَدَخَلَ عَامِّيُّونَ أَوْ غَيْرُ مُؤْمِنِينَ، أَفَلاَ يَقُولُونَ إِنَّكُمْ تَهْذُونَ.
ἐὰν ; οὖν συνέλθῃ ἡ ; ἐκκλησία ὅλη ἐπὶ τὸ ; αὐτὸ καὶ πάντες λαλῶσιν γλώσσαις, εἰσέλθωσιν ; δὲ ἰδιῶται ἢ ἄπιστοι, οὐκ ἐροῦσιν ὅτι μαίνεσθε;
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ، فَاثْنَيْنِ اثْنَيْنِ، أَوْ عَلَى الأَكْثَرِ ثَلاَثَةً ثَلاَثَةً، وَبِتَرْتِيبٍ، وَلْيُتَرْجِمْ وَاحِدٌ.
εἴτε τις λαλεῖ, γλώσσῃ δύο ἢ τὸ ; πλεῖστον τρεῖς καὶ ; ἀνὰ ; μέρος· καὶ ; διερμηνευέτω· εἷς
وَلكِنْ إِنْ لَمْ يَكُنْ مُتَرْجِمٌ فَلْيَصْمُتْ فِي الْكَنِيسَةِ، وَلْيُكَلِّمْ نَفْسَهُ وَاللهَ.
δὲ ἐὰν μὴ ᾖ διερμηνευτής, σιγάτω ἐν ἐκκλησίᾳ, λαλείτω ἑαυτῷ καὶ ; τῷ ; θεῷ.
أَمَّا الأَنْبِيَاءُ فَلْيَتَكَلَّمِ اثْنَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ، وَلْيَحْكُمِ الآخَرُونَ.
δὲ προφῆται λαλείτωσαν, δύο ἢ τρεῖς καὶ ; διακρινέτωσαν· οἱ ; ἄλλοι