المعنى المختصر للكلمة
dei:
also deon deh-on'
اللفظ الأصلي
δεῖ
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
dei
(die)
تكرار الورود في الكتاب
98
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1
also deon deh-on'
2
neuter
active participle of the same
3
both used impersonally
4
it is (was,
etc.) necessary (as binding)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
behoved
be meet
must (needs)
(be)
need(-ful)
ought
should
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
δεῖ (69×)
ἔδει (11×)
δεῖν (3×)
ὅτι ; δεῖ (2×)
σε ; δεῖ (2×)
δεῖ, (2×)
ἣν ; ἔδει (1×)
ἔδει, (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (98 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 27: 26
Act.27.26
وَلكِنْ لاَ بُدَّ أَنْ نَقَعَ عَلَى جَزِيرَةٍ.
δέ δεῖ ἡμᾶς ; ἐκπεσεῖν.¶ εἰς τινα ; νῆσον
رومية 1: 27
Rom.1.27
وَكَذلِكَ الذُّكُورُ أَيْضًا تَارِكِينَ اسْتِعْمَالَ الأُنْثَى الطَّبِيعِيَّ، اشْتَعَلُوا بِشَهْوَتِهِمْ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ، فَاعِلِينَ الْفَحْشَاءَ ذُكُورًا بِذُكُورٍ، وَنَائِلِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ جَزَاءَ ضَلاَلِهِمِ الْمُحِقَّ.
ὁμοίως οἱ ; ἄρσενες καὶ ἀφέντες τὴν ; χρῆσιν τῆς ; θηλείας φυσικὴν ἐξεκαύθησαν ἐν ; τῇ ; ὀρέξει ; αὐτῶν εἰς ; ἀλλήλους, κατεργαζόμενοι, τὴν ; ἀσχημοσύνην ἄρσενες ἐν ; ἄρσεσιν ἀπολαμβάνοντες.¶ ἐν ἑαυτοῖς τὴν ; ἀντιμισθίαν τῆς ; πλάνης ; αὐτῶν ἣν ; ἔδει
رومية 8: 26
Rom.8.26
وَكَذلِكَ الرُّوحُ أَيْضًا يُعِينُ ضَعَفَاتِنَا، لأَنَّنَا لَسْنَا نَعْلَمُ مَا نُصَلِّي لأَجْلِهِ كَمَا يَنْبَغِي. وَلكِنَّ الرُّوحَ نَفْسَهُ يَشْفَعُ فِينَا بِأَنَّاتٍ لاَ يُنْطَقُ بِهَا.
ὡσαύτως πνεῦμα ; τὸ καὶ συναντιλαμβάνεται ταῖς; ἀσθενείαις; ἡμῶν· γὰρ οὐκ οἴδαμεν, τί προσευξώμεθα καθὸ δεῖ ἀλλ᾽ τὸ ; πνεῦμα αὐτὸ ὑπερεντυγχάνει ὑπὲρ ; ἡμῶν στεναγμοῖς ἀλαλήτοις·
رومية 12: 3
Rom.12.3
فَإِنِّي أَقُولُ بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي، لِكُلِّ مَنْ هُوَ بَيْنَكُمْ: أَنْ لاَ يَرْتَئِيَ فَوْقَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَرْتَئِيَ، بَلْ يَرْتَئِيَ إِلَى التَّعَقُّلِ، كَمَا قَسَمَ اللهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِقْدَارًا مِنَ الإِيمَانِ.
γὰρ λέγω διὰ ; τῆς ; χάριτος τῆς ; δοθείσης μοι παντὶ τῷ ὄντι ἐν ; ὑμῖν, μὴ ὑπερφρονεῖν παρ᾽ ὃ δεῖ φρονεῖν, ἀλλὰ φρονεῖν εἰς τὸ ; σωφρονεῖν, ὡς ἐμέρισεν ὁ ; θεὸς ἑκάστῳ μέτρον πίστεως.
كورنثوس الأولى 8: 2
1Co.8.2
فَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ يَعْرِفُ شَيْئًا، فَإِنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ شَيْئًا بَعْدُ كَمَا يَجِبُ أَنْ يَعْرِفَ.
εἴ ; δέ τις δοκεῖ εἰδέναι τι, οὐδὲν ; ἔγνωκεν οὐδέπω καθὼς δεῖ γνῶναι·
كورنثوس الأولى 11: 19
1Co.11.19
لأَنَّهُ لاَ بُدَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَكُمْ بِدَعٌ أَيْضًا، لِيَكُونَ الْمُزَكَّوْنَ ظَاهِرِينَ بَيْنَكُمْ.
γὰρ δεῖ εἶναι, ἐν ; ὑμῖν αἱρέσεις καὶ ἵνα ; γένωνται οἱ ; δόκιμοι φανεροὶ ἐν ; ὑμῖν.
كورنثوس الأولى 15: 25
1Co.15.25
لأَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَمْلِكَ حَتَّى يَضَعَ جَمِيعَ الأَعْدَاءِ تَحْتَ قَدَمَيْهِ.
γὰρ δεῖ αὐτὸν ; βασιλεύειν οὗ ; ἄν θῇ πάντας τοὺς ; ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς ; πόδας ; αὐτοῦ.
كورنثوس الأولى 15: 53
1Co.15.53
لأَنَّ هذَا الْفَاسِدَ لاَبُدَّ أَنْ يَلْبَسَ عَدَمَ فَسَادٍ، وَهذَا الْمَائِتَ يَلْبَسُ عَدَمَ مَوْتٍ.
γὰρ τοῦτο τὸ ; φθαρτὸν δεῖ ἐνδύσασθαι ἀφθαρσίαν καὶ ; τοῦτο τὸ ; θνητὸν ἐνδύσασθαι ἀθανασίαν.
كورنثوس الثانية 2: 3
2Co.2.3
وَكَتَبْتُ لَكُمْ هذَا عَيْنَهُ حَتَّى إِذَا جِئْتُ لاَ يَكُونُ لِي حُزْنٌ مِنَ الَّذِينَ كَانَ يَجِبُ أَنْ أَفْرَحَ بِهِمْ، وَاثِقًا بِجَمِيعِكُمْ أَنَّ فَرَحِي هُوَ فَرَحُ جَمِيعِكُمْ.
καὶ ; ἔγραψα ὑμῖν τοῦτο αὐτό, ἵνα ἐλθὼν μὴ ἔχω λύπην ἀφ᾽ ὧν ἔδει με ; χαίρειν πεποιθὼς ἐπὶ ; πάντας ; ὑμᾶς ὅτι ἡ ; ἐμὴ ; χαρὰ ἐστιν. πάντων ; ὑμῶν
كورنثوس الثانية 5: 10
2Co.5.10
لأَنَّهُ لاَبُدَّ أَنَّنَا جَمِيعًا نُظْهَرُ أَمَامَ كُرْسِيِّ الْمَسِيحِ، لِيَنَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مَا كَانَ بِالْجَسَدِ بِحَسَبِ مَا صَنَعَ، خَيْرًا كَانَ أَمْ شَرًّا.
γὰρ δεῖ ἡμᾶς τοὺς ; πάντας φανερωθῆναι ἔμπροσθεν τοῦ ; βήματος τοῦ ; Χριστοῦ, ἵνα ; κομίσηται ἕκαστος τὰ διὰ ; τοῦ ; σώματος πρὸς ἃ ἔπραξεν, ἀγαθὸν εἴτε εἴτε κακόν
كورنثوس الثانية 11: 30
2Co.11.30
إِنْ كَانَ يَجِبُ الافْتِخَارُ، فَسَأَفْتَخِرُ بِأُمُورِ ضَعْفِي.
εἰ δεῖ, καυχᾶσθαι καυχήσομαι.¶ τὰ τῆς ; ἀσθενείας ; μου
أفسس 6: 20
Eph.6.20
الَّذِي لأَجْلِهِ أَنَا سَفِيرٌ فِي سَلاَسِلَ، لِكَيْ أُجَاهِرَ فِيهِ كَمَا يَجِبُ أَنْ أَتَكَلَّمَ.
οὗ ὑπὲρ πρεσβεύω ἐν ἁλύσει, ἵνα παρρησιάσωμαι ἐν ; αὐτῷ ὡς δεῖ με ; λαλῆσαι.¶
كولوسي 4: 4
Col.4.4
كَيْ أُظْهِرَهُ كَمَا يَجِبُ أَنْ أَتَكَلَّمَ.
ἵνα φανερώσω ὡς δεῖ με ; λαλῆσαι.¶
كولوسي 4: 6
Col.4.6
لِيَكُنْ كَلاَمُكُمْ كُلَّ حِينٍ بِنِعْمَةٍ، مُصْلَحًا بِمِلْحٍ، لِتَعْلَمُوا كَيْفَ يَجِبُ أَنْ تُجَاوِبُوا كُلَّ وَاحِدٍ.
ὁ ; λόγος ; ὑμῶν πάντοτε ἐν ; χάριτι, ἠρτυμένος, ἅλατι εἰδέναι πῶς δεῖ ἀποκρίνεσθαι.¶ ἑκάστῳ ἑνὶ
تسالونيكي الأولى 4: 1
1Th.4.1
فَمِنْ ثَمَّ أَيُّهَا الإِخْوَةُ نَسْأَلُكُمْ وَنَطْلُبُ إِلَيْكُمْ فِي الرَّبِّ يَسُوعَ، أَنَّكُمْ كَمَا تَسَلَّمْتُمْ مِنَّا كَيْفَ يَجِبُ أَنْ تَسْلُكُوا وَتُرْضُوا اللهَ، تَزْدَادُونَ أَكْثَرَ.
Λοιπὸν ; οὖν, ἀδελφοί, ἐρωτῶμεν ; ὑμᾶς καὶ ; παρακαλοῦμεν ἐν κυρίῳ Ἰησοῦ ἵνα καθὼς παρελάβετε παρ᾽ ; ἡμῶν πῶς δεῖ ὑμᾶς ; περιπατεῖν καὶ ; ἀρέσκειν θεῷ ἵνα ; περισσεύητε μᾶλλον·
تسالونيكي الثانية 3: 7
2Th.3.7
إِذْ أَنْتُمْ تَعْرِفُونَ كَيْفَ يَجِبُ أَنْ يُتَمَثَّلَ بِنَا، لأَنَّنَا لَمْ نَسْلُكْ بِلاَ تَرْتِيبٍ بَيْنَكُمْ،
γὰρ αὐτοὶ οἴδατε πῶς δεῖ μιμεῖσθαι ἡμᾶς· ὅτι οὐκ ἠτακτήσαμεν ἐν ; ὑμῖν,
تيموثاوس الأولى 3: 2
1Ti.3.2
فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ الأُسْقُفُ بِلاَ لَوْمٍ، بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، صَاحِيًا، عَاقِلاً، مُحْتَشِمًا، مُضِيفًا لِلْغُرَبَاءِ، صَالِحًا لِلتَّعْلِيمِ،
δεῖ οὖν εἶναι, τὸν ; ἐπίσκοπον ἀνεπίλημπτον ἄνδρα, γυναικὸς μιᾶς νηφάλιον, σώφρονα, κόσμιον, φιλόξενον, διδακτικόν,
تيموثاوس الأولى 3: 7
1Ti.3.7
وَيَجِبُ أَيْضًا أَنْ تَكُونَ لَهُ شَهَادَةٌ حَسَنَةٌ مِنَ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَارِجٍ، لِئَلاَّ يَسْقُطَ فِي تَعْيِيرٍ وَفَخِّ إِبْلِيسَ.
δεῖ καὶ ἔχειν αὐτὸν μαρτυρίαν καλὴν ἀπὸ τῶν ἔξωθεν, ἵνα ; μὴ ἐμπέσῃ εἰς ὀνειδισμὸν καὶ ; παγίδα τοῦ ; διαβόλου.¶
تيموثاوس الأولى 3: 15
1Ti.3.15
وَلكِنْ إِنْ كُنْتُ أُبْطِئُ، فَلِكَيْ تَعْلَمَ كَيْفَ يَجِبُ أَنْ تَتَصَرَّفَ فِي بَيْتِ اللهِ، الَّذِي هُوَ كَنِيسَةُ اللهِ الْحَيِّ، عَمُودُ الْحَقِّ وَقَاعِدَتُهُ.
δὲ ἐὰν βραδύνω, ἵνα εἰδῇς πῶς δεῖ ἀναστρέφεσθαι, ἐν οἴκῳ θεοῦ ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία θεοῦ ζῶντος, στῦλος τῆς ; ἀληθείας.¶ καὶ ; ἑδραίωμα
تيموثاوس الأولى 5: 13
1Ti.5.13
وَمَعَ ذلِكَ أَيْضًا يَتَعَلَّمْنَ أَنْ يَكُنَّ بَطَّالاَتٍ، يَطُفْنَ فِي الْبُيُوتِ. وَلَسْنَ بَطَّالاَتٍ فَقَطْ بَلْ مِهْذَارَاتٌ أَيْضًا، وَفُضُولِيَّاتٌ، يَتَكَلَّمْنَ بِمَا لاَ يَجِبُ.
ἅμα ; δὲ καὶ μανθάνουσιν ἀργαὶ περιερχόμεναι οἰκίας. οὐ ἀργαί, μόνον ἀλλὰ φλύαροι καὶ καὶ ; περίεργοι, λαλοῦσαι τὰ μὴ δέοντα.¶
تيموثاوس الثانية 2: 6
2Ti.2.6
يَجِبُ أَنَّ الْحَرَّاثَ الَّذِي يَتْعَبُ، يَشْتَرِكُ هُوَ أَوَّلاً فِي الأَثْمَارِ.
δεῖ γεωργὸν κοπιῶντα μεταλαμβάνειν· πρῶτον τῶν καρπῶν
تيموثاوس الثانية 2: 24
2Ti.2.24
وَعَبْدُ الرَّبِّ لاَ يَجِبُ أَنْ يُخَاصِمَ، بَلْ يَكُونُ مُتَرَفِّقًا بِالْجَمِيعِ، صَالِحًا لِلتَّعْلِيمِ، صَبُورًا عَلَى الْمَشَقَّاتِ،
δοῦλον κυρίου οὐ δεῖ μάχεσθαι ἀλλ᾽ εἶναι ἤπιον πρὸς ; πάντας, διδακτικόν, ἀνεξίκακον,
تيطس 1: 7
Tit.1.7
لأَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الأُسْقُفُ بِلاَ لَوْمٍ كَوَكِيلِ اللهِ، غَيْرَ مُعْجِبٍ بِنَفْسِهِ، وَلاَ غَضُوبٍ، وَلاَ مُدْمِنِ الْخَمْرِ، وَلاَ ضَرَّابٍ، وَلاَ طَامِعٍ فِي الرِّبْحِ الْقَبِيحِ،
γὰρ δεῖ εἶναι τὸν ; ἐπίσκοπον ἀνέγκλητον ὡς ; οἰκονόμον, θεοῦ μὴ αὐθάδη, μὴ ὀργίλον, μὴ πάροινον, μὴ πλήκτην, μὴ αἰσχροκερδῆ,
تيطس 1: 11
Tit.1.11
الَّذِينَ يَجِبُ سَدُّ أَفْوَاهِهِمْ، فَإِنَّهُمْ يَقْلِبُونَ بُيُوتًا بِجُمْلَتِهَا، مُعَلِّمِينَ مَا لاَ يَجِبُ، مِنْ أَجْلِ الرِّبْحِ الْقَبِيحِ.
οὓς δεῖ ἐπιστομίζειν· ἀνατρέπουσιν οἴκους ὅλους διδάσκοντες ἃ μὴ δεῖ χάριν. κέρδους αἰσχροῦ
تيطس 1: 11
Tit.1.11
الَّذِينَ يَجِبُ سَدُّ أَفْوَاهِهِمْ، فَإِنَّهُمْ يَقْلِبُونَ بُيُوتًا بِجُمْلَتِهَا، مُعَلِّمِينَ مَا لاَ يَجِبُ، مِنْ أَجْلِ الرِّبْحِ الْقَبِيحِ.
οὓς δεῖ ἐπιστομίζειν· ἀνατρέπουσιν οἴκους ὅλους διδάσκοντες ἃ μὴ δεῖ χάριν. κέρδους αἰσχροῦ
العبرانيين 2: 1
Heb.2.1
لِذلِكَ يَجِبُ أَنْ نَتَنَبَّهَ أَكْثَرَ إِلَى مَا سَمِعْنَا لِئَلاَّ نَفُوتَهُ،
Διὰ ; τοῦτο δεῖ προσέχειν ; ἡμᾶς περισσοτέρως τοῖς ἀκουσθεῖσιν, μήποτε παραρρυῶμεν
العبرانيين 9: 26
Heb.9.26
فَإِذْ ذَاكَ كَانَ يَجِبُ أَنْ يَتَأَلَّمَ مِرَارًا كَثِيرَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، وَلكِنَّهُ الآنَ قَدْ أُظْهِرَ مَرَّةً عِنْدَ انْقِضَاءِ الدُّهُورِ لِيُبْطِلَ الْخَطِيَّةَ بِذَبِيحَةِ نَفْسِهِ.
ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν ; παθεῖν πολλάκις ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, δὲ νῦν πεφανέρωται. ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν ; αἰώνων εἰς ; ἀθέτησιν τῆς ; ἁμαρτίας διὰ ; τῆς ; θυσίας αὐτοῦ
العبرانيين 11: 6
Heb.11.6
وَلكِنْ بِدُونِ إِيمَانٍ لاَ يُمْكِنُ إِرْضَاؤُهُ، لأَنَّهُ يَجِبُ أَنَّ الَّذِي يَأْتِي إِلَى اللهِ يُؤْمِنُ بِأَنَّهُ مَوْجُودٌ، وَأَنَّهُ يُجَازِي الَّذِينَ يَطْلُبُونَهُ.
δὲ χωρὶς πίστεως ἀδύνατον εὐαρεστῆσαι· γὰρ δεῖ τὸν προσερχόμενον τῷ ; θεῷ πιστεῦσαι ὅτι ἔστιν καὶ μισθαποδότης ; γίνεται.¶ τοῖς ; ἐκζητοῦσιν ; αὐτὸν
بطرس الأولى 1: 6
1Pe.1.6
الَّذِي بِهِ تَبْتَهِجُونَ، الآنَ إِنْ كَانَ يَجِبُ تُحْزَنُونَ يَسِيرًا بِتَجَارِبَ مُتَنَوِّعَةٍ،
ᾧ ἐν ἀγαλλιᾶσθε ἄρτι, εἰ δέον λυπηθέντες ὀλίγον πειρασμοῖς ποικίλοις
بطرس الثانية 3: 11
2Pe.3.11
فَبِمَا أَنَّ هذِهِ كُلَّهَا تَنْحَلُّ، أَيَّ أُنَاسٍ يَجِبُ أَنْ تَكُونُوا أَنْتُمْ فِي سِيرَةٍ مُقَدَّسَةٍ وَتَقْوَى.
τούτων ; οὖν πάντων λυομένων ποταποὺς δεῖ ὑπάρχειν ὑμᾶς ἐν ἀναστροφαῖς ἁγίαις καὶ ; εὐσεβείαις