ك
إصحاح
H2297
H2298. chad
H2299
المعنى المختصر للكلمة
chad: as card. one
اللفظ الأصلي חַד
نوع الكلمة صفة
طريقة النطق chad (khad)
تكرار الورود في الكتاب 10 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 as card. one
2 as article single
3 as an ordinal, first
4 adverbially, at once
الإنجليزية — KJV Translation Tags
a first one together

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

חַד֙ (2×) חֲדָ֔ה (2×) כַחֲדָ֡ה (1×) חַֽד;מִנְּה֑וֹן (1×) חַ֨ד;שִׁבְעָ֔ה (1×) חֲדָה;הִ֣יא (1×) חֲדָ֜ה (1×) חֲדָ֗ה (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (10 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
عَلَى أَنَّهُ فِي السَّنَةِ الأُولَى لِكُورَشَ مَلِكَ بَابِلَ، أَصْدَرَ كُورَشُ الْمَلِكُ أَمْرًا بِبِنَاءِ بَيْتِ اللهِ هذَا.
בְּרַם֙ בִּשְׁנַ֣ת חֲדָ֔ה לְכ֥וֹרֶשׁ מַלְכָּ֖א בָבֶ֑ל שָׂ֣ם כּ֤וֹרֶשׁ מַלְכָּא֙ טְעֵ֔ם לִבְּנֵֽא בֵּית אֱלָהָ֥א דְנָ֖ה
فِي السَّنَةِ الأُولَى لِكُورَشَ الْمَلِكِ، أَمَرَ كُورَشُ الْمَلِكُ مِنْ جِهَةِ بَيْتِ اللهِ فِي أُورُشَلِيمَ: لِيُبْنَ الْبَيْتُ، الْمَكَانُ الَّذِي يَذْبَحُونَ ذَبَائِحَ، وَلْتُوضَعْ أُسُسُهُ، ارْتِفَاعُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا وَعَرْضُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا.
בִּשְׁנַ֨ת חֲדָ֜ה לְכ֣וֹרֶשׁ מַלְכָּ֗א שָׂ֣ם;טְעֵם֒ כּ֣וֹרֶשׁ מַלְכָּא֮ בֵּית אֱלָהָ֤א בִֽירוּשְׁלֶם֙ יִתְבְּנֵ֔א בַּיְתָ֣א אֲתַר֙ דִּֽי דָבְחִ֣ין דִּבְחִ֔ין מְסֽוֹבְלִ֑ין וְאֻשּׁ֖וֹהִי רוּמֵהּ֙ שִׁתִּ֔ין אַמִּ֣ין פְּתָיֵ֖הּ שִׁתִּֽין אַמִּ֥ין
بِأَنَّهُ إِنْ لَمْ تُنْبِئُونِي بِالْحُلْمِ فَقَضَاؤُكُمْ وَاحِدٌ. لأَنَّكُمْ قَدِ اتَّفَقْتُمْ عَلَى كَلاَمٍ كَذِبٍ وَفَاسِدٍ لِتَتَكَلَّمُوا بِهِ قُدَّامِي إِلَى أَنْ يَتَحَوَّلَ الْوَقْتُ. فَأَخْبِرُونِي بِالْحُلْمِ، فَأَعْلَمَ أَنَّكُمْ تُبَيِّنُونَ لِي تَعْبِيرَهُ.
דִּ֣י הֵן לָ֨א תְהֽוֹדְעֻנַּ֜נִי חֶלְמָא֩ דָֽתְכ֗וֹן חֲדָה;הִ֣יא הִזְדְּמִנְתּוּן֙ וּמִלָּ֨ה כִדְבָ֤ה וּשְׁחִיתָה֙ לְמֵאמַ֣ר קָֽדָמַ֔י עַ֛ד דִּ֥י יִשְׁתַּנֵּ֑א עִדָּנָ֖א לָהֵ֗ן;אֱמַ֣רוּ;לִ֔י חֶלְמָא֙ וְֽאִנְדַּ֕ע דִּ֥י תְּהַחֲוֻנַּֽנִי פִשְׁרֵ֖הּ
فَانْسَحَقَ حِينَئِذٍ الْحَدِيدُ وَالْخَزَفُ وَالنُّحَاسُ وَالْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ مَعًا، وَصَارَتْ كَعُصَافَةِ الْبَيْدَرِ فِي الصَّيْفِ، فَحَمَلَتْهَا الرِّيحُ فَلَمْ يُوجَدْ لَهَا مَكَانٌ. أَمَّا الْحَجَرُ الَّذِي ضَرَبَ التِّمْثَالَ فَصَارَ جَبَلاً كَبِيرًا وَمَلأَ الأَرْضَ كُلَّهَا.
דָּ֣קוּ בֵּאדַ֣יִן פַּרְזְלָא֩ חַסְפָּ֨א נְחָשָׁ֜א כַּסְפָּ֣א וְדַהֲבָ֗א כַחֲדָ֡ה וַהֲווֹ֙ כְּע֣וּר מִן;אִדְּרֵי קַ֔יִט וּנְשָׂ֤א;הִמּוֹן֙ רוּחָ֔א לָא הִשְׁתֲּכַ֣ח לְה֑וֹן אֲתַ֖ר וְאַבְנָ֣א דִּֽי מְחָ֣ת לְצַלְמָ֗א הֲוָ֛ת לְט֥וּר רַ֖ב וּמְלָ֥ת אַרְעָֽא כָּל
حِينَئِذٍ امْتَلأَ نَبُوخَذْنَصَّرُ غَيْظًا وَتَغَيَّرَ مَنْظَرُ وَجْهِهِ عَلَى شَدْرَخَ وَمِيشَخَ وَعَبْدَنَغُوَ، فَأَجَابَ وَأَمَرَ بِأَنْ يَحْمُوا الأَتُونَ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَ مُعْتَادًا أَنْ يُحْمَى.
בֵּאדַ֨יִן הִתְמְלִ֣י נְבוּכַדְנֶצַּ֜ר חֱמָ֗א אֶשְׁתַּנִּ֔י וּצְלֵ֤ם אַנְפּ֙וֹהִי֙ עַל שַׁדְרַ֥ךְ מֵישַׁ֖ךְ וַעֲבֵ֣ד;נְג֑וֹ עָנֵ֤ה וְאָמַר֙ לְמֵזֵ֣א לְאַתּוּנָ֔א חַ֨ד;שִׁבְעָ֔ה עַ֛ל דִּ֥י חֲזֵ֖ה לְמֵזְיֵֽהּ
حِينَئِذٍ تَحَيَّرَ دَانِيآلُ الَّذِي اسْمُهُ بَلْطَشَاصَّرُ سَاعَةً وَاحِدَةً وَأَفْزَعَتْهُ أَفْكَارُهُ. أَجَابَ الْمَلِكُ وَقَالَ: يَا بَلْطَشَاصَّرُ، لاَ يُفْزِعُكَ الْحُلْمُ وَلاَ تَعْبِيرُهُ. فَأَجَابَ بَلْطَشَاصَّرُ وَقَالَ: يَا سَيِّدِي، الْحُلْمُ لِمُبْغِضِيكَ وَتَعْبِيرُهُ لأَعَادِيكَ.
אֱדַ֨יִן אֶשְׁתּוֹמַם֙ דָּֽנִיֵּ֜אל דִּֽי שְׁמֵ֣הּ בֵּלְטְשַׁאצַּ֗ר כְּשָׁעָ֣ה חֲדָ֔ה יְבַהֲלֻנֵּ֑הּ וְרַעְיֹנֹ֖הִי עָנֵ֨ה מַלְכָּ֜א וְאָמַ֗ר בֵּלְטְשַׁאצַּר֙ אַֽל יְבַהֲלָ֔ךְ חֶלְמָ֤א וּפִשְׁרֵא֙ עָנֵ֤ה בֵלְטְשַׁאצַּר֙ וְאָמַ֔ר מָרִ֕י חֶלְמָ֥א לְשָֽׂנְאָ֖ךְ וּפִשְׁרֵ֥הּ לְעָרָֽךְ
وَعَلَى هؤُلاَءِ ثَلاَثَةَ وُزَرَاءَ أَحَدُهُمْ دَانِيآلُ، لِتُؤَدِّيَ الْمَرَازِبَةُ إِلَيْهِمِ الْحِسَابَ فَلاَ تُصِيبَ الْمَلِكَ خَسَارَةٌ.
וְעֵ֤לָּא מִנְּהוֹן֙ תְּלָתָ֔א סָרְכִ֣ין חַֽד;מִנְּה֑וֹן דָנִיֵּ֖אל יָהֲבִ֤ין אֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּ֣א לְהוֹן֙ טַעְמָ֔א לָֽא לֶהֱוֵ֥א וּמַלְכָּ֖א נָזִֽק
فِي السَّنَةِ الأُولَى لِبَيْلْشَاصَّرَ مَلِكِ بَابِلَ، رَأَى دَانِيآلُ حُلْمًا وَرُؤَى رَأْسِهِ عَلَى فِرَاشِهِ. حِينَئِذٍ كَتَبَ الْحُلْمَ وَأَخْبَرَ بِرَأْسِ الْكَلاَمِ.
בִּשְׁנַ֣ת חֲדָ֗ה לְבֵלְאשַׁצַּר֙ מֶ֣לֶךְ בָּבֶ֔ל חֲזָ֔ה דָּנִיֵּאל֙ חֵ֣לֶם וְחֶזְוֵ֥י רֵאשֵׁ֖הּ עַֽל מִשְׁכְּבֵ֑הּ בֵּאדַ֙יִן֙ כְתַ֔ב חֶלְמָ֣א אֲמַֽר רֵ֥אשׁ מִלִּ֖ין
وَإِذَا بِحَيَوَانٍ آخَرَ ثَانٍ شَبِيهٍ بِالدُّبِّ، فَارْتَفَعَ عَلَى جَنْبٍ وَاحِدٍ وَفِي فَمِهِ ثَلاَثُ أَضْلُعٍ بَيْنَ أَسْنَانِهِ، فَقَالُوا لَهُ هكَذَا: قُمْ كُلْ لَحْمًا كَثِيرًا.
וַאֲר֣וּ חֵיוָה֩ אָחֳרִ֨י תִנְיָנָ֜ה דָּמְיָ֣ה לְדֹ֗ב הֳקִמַ֔ת וְלִשְׂטַר חַד֙ בְּפֻמַּ֖הּ וּתְלָ֥ת עִלְעִ֛ין בֵּ֣ין שִׁנַּ֑הּ אָמְרִ֣ין לַ֔הּ וְכֵן֙ ק֥וּמִֽי אֲכֻ֖לִי בְּשַׂ֥ר שַׂגִּֽיא
فَاقْتَرَبْتُ إِلَى وَاحِدٍ مِنَ الْوُقُوفِ وَطَلَبْتُ مِنْهُ الْحَقِيقَةَ فِي كُلِّ هذَا. فَأَخْبَرَنِي وَعَرَّفَنِي تَفْسِيرَ الأُمُورِ:
קִרְבֵ֗ת עַל חַד֙ מִן קָ֣אֲמַיָּ֔א אֶבְעֵֽא מִנֵּ֖הּ וְיַצִּיבָ֥א עַֽל כָּל דְּנָ֑ה וַאֲמַר;לִ֕י יְהוֹדְעִנַּֽנִי וּפְשַׁ֥ר מִלַּיָּ֖א