ك
إصحاح
H1570
H1571. gam
H1572
المعنى المختصر للكلمة
gam: properly, assemblage
اللفظ الأصلي גַּם
نوع الكلمة Adverb
طريقة النطق gam (gam)
تكرار الورود في الكتاب 681 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

by contraction from an unused root meaning to gather;

المعنى والشرح المفصل
1 properly, assemblage
2 used only adverbially also, even, yea, though
3 often repeated as correl. both...and
الإنجليزية — KJV Translation Tags
again alike also (so much) as (soon) both (so)...and but either...or even for all (in) likewise (manner) moreover nay...neither one then(-refore) though what with yea

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

גַּם (236×) וְגַם (98×) גַם (43×) גַּ֣ם (33×) וְגַ֣ם (19×) וְגַם֙ (18×) גַּ֤ם (17×) וְגַ֨ם (15×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (681 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
اَلرَّبُّ صَنَعَ الْكُلَّ لِغَرَضِهِ، وَالشِّرِّيرَ أَيْضًا لِيَوْمِ الشَّرِّ.
יְ֭הוָה פָּעַ֣ל כֹּ֤ל לַֽמַּעֲנֵ֑הוּ רָ֝שָׁ֗ע וְגַם לְי֣וֹם רָעָֽה
إِذَا أَرْضَتِ الرَّبَّ طُرُقُ إِنْسَانٍ، جَعَلَ أَعْدَاءَهُ أَيْضًا يُسَالِمُونَهُ.
בִּרְצ֣וֹת יְ֭הוָה דַּרְכֵי אִ֑ישׁ א֝וֹיְבָ֗יו גַּם יַשְׁלִ֥ם;אִתּֽוֹ
مُبَرِّئُ الْمُذْنِبَ وَمُذَنِّبُ الْبَرِيءَ كِلاَهُمَا مَكْرَهَةُ الرَّبِّ.
מַצְדִּ֣יק רָ֭שָׁע וּמַרְשִׁ֣יעַ צַדִּ֑יק גַּם;שְׁנֵיהֶֽם תּוֹעֲבַ֥ת יְ֝הוָ֗ה
أَيْضًا تَغْرِيمُ الْبَرِيءِ لَيْسَ بِحَسَنٍ، وَكَذلِكَ ضَرْبُ الشُّرَفَاءِ لأَجْلِ الاسْتِقَامَةِ.
גַּ֤ם עֲנ֣וֹשׁ לַצַּדִּ֣יק לֹא ט֑וֹב לְהַכּ֖וֹת נְדִיבִ֣ים עַל יֹֽשֶׁר
بَلِ الأَحْمَقُ إِذَا سَكَتَ يُحْسَبُ حَكِيمًا، وَمَنْ ضَمَّ شَفَتَيْهِ فَهِيمًا.
גַּ֤ם אֱוִ֣יל מַ֭חֲרִישׁ יֵחָשֵׁ֑ב חָכָ֣ם אֹטֵ֖ם שְׂפָתָ֣יו נָבֽוֹן
إِذَا جَاءَ الشِّرِّيرُ جَاءَ الاحْتِقَارُ أَيْضًا، وَمَعَ الْهَوَانِ عَارٌ.
בְּֽבוֹא רָ֭שָׁע בָּ֣א בּ֑וּז גַם וְֽעִם קָל֥וֹן חֶרְפָּֽה
أَيْضًا الْمُتَرَاخِي فِي عَمَلِهِ هُوَ أَخُو الْمُسْرِفِ.
גַּ֭ם מִתְרַפֶּ֣ה בִמְלַאכְתּ֑וֹ ה֝֗וּא אָ֥ח לְבַ֣עַל;מַשְׁחִֽית
أَيْضًا كَوْنُ النَّفْسِ بِلاَ مَعْرِفَةٍ لَيْسَ حَسَنًا، وَالْمُسْتَعْجِلُ بِرِجْلَيْهِ يُخْطِئُ.
גַּ֤ם נֶ֣פֶשׁ בְּלֹא דַ֣עַת לֹא ט֑וֹב וְאָ֖ץ בְּרַגְלַ֣יִם חוֹטֵֽא
اَلْكَسْلاَنُ يُخْفِي يَدَهُ فِي الصَّحْفَةِ، وَأَيْضًا إِلَى فَمِهِ لاَ يَرُدُّهَا.
עָצֵ֣ל טָ֘מַ֤ן יָ֭דוֹ בַּצַּלָּ֑חַת גַּם אֶל פִּ֝֗יהוּ לֹ֣א יְשִׁיבֶֽנָּה
اَلْوَلَدُ أَيْضًا يُعْرَفُ بِأَفْعَالِهِ، هَلْ عَمَلُهُ نَقِيٌّ وَمُسْتَقِيمٌ.
נָ֑עַר גַּ֣ם יִתְנַכֶּר בְּ֭מַעֲלָלָיו אִם פָּעֳלֽוֹ זַ֖ךְ וְאִם;יָשָׁ֣ר
مَنْ يَسُدُّ أُذُنَيْهِ عَنْ صُرَاخِ الْمِسْكِينِ، فَهُوَ أَيْضًا يَصْرُخُ وَلاَ يُسْتَجَابُ.
אֹטֵ֣ם אָ֭זְנוֹ מִזַּעֲקַת דָּ֑ל ה֥וּא גַּֽם יִ֝קְרָ֗א וְלֹ֣א יֵעָנֶֽה
رَبِّ الْوَلَدَ فِي طَرِيقِهِ، فَمَتَى شَاخَ أَيْضًا لاَ يَحِيدُ عَنْهُ.
חֲנֹ֣ךְ לַ֭נַּעַר עַל פִּ֣י;דַרְכּ֑וֹ כִּֽי יַ֝זְקִ֗ין גַּ֥ם לֹֽא יָס֥וּר מִמֶּֽנָּה
يَا ابْنِي، إِنْ كَانَ قَلْبُكَ حَكِيمًا يَفْرَحُ قَلْبِي أَنَا أَيْضًا،
בְּ֭נִי אִם לִבֶּ֑ךָ חָכַ֣ם יִשְׂמַ֖ח לִבִּ֣י אָֽנִי גַם
هذِهِ أَيْضًا لِلْحُكَمَاءِ: مُحَابَاةُ الْوُجُوهِ فِي الْحُكْمِ لَيْسَتْ صَالِحَةً.
אֵ֥לֶּה גַּם לַֽחֲכָמִ֑ים הַֽכֵּר פָּנִ֖ים בְּמִשְׁפָּ֣ט בַּל טֽוֹב
هذِهِ أَيْضًا أَمْثَالُ سُلَيْمَانَ الَّتِي نَقَلَهَا رِجَالُ حَزَقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا:
אֵ֭לֶּה גַּם מִשְׁלֵ֣י שְׁלֹמֹ֑ה אֲשֶׁ֥ר הֶ֝עְתִּ֗יקוּ אַנְשֵׁ֤י חִזְקִיָּ֬ה מֶֽלֶךְ יְהוּדָֽה
لاَ تُجَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ تَعْدِلَهُ أَنْتَ.
אַל תַּ֣עַן כְּ֭סִיל כְּאִוַּלְתּ֑וֹ פֶּֽן תִּשְׁוֶה;לּ֥וֹ גַם;אָֽתָּה
مَنْ يُحَوِّلُ أُذْنَهُ عَنْ سَمَاعِ الشَّرِيعَةِ، فَصَلاَتُهُ أَيْضًا مَكْرَهَةٌ.
מֵסִ֣יר אָ֭זְנוֹ מִשְּׁמֹ֣עַ תּוֹרָ֑ה תְּ֝פִלָּת֗וֹ גַּֽם תּוֹעֵבָֽה
لَيْسَ ذِكْرٌ لِلأَوَّلِينَ. وَالآخِرُونَ أَيْضًا الَّذِينَ سَيَكُونُونَ، لاَ يَكُونُ لَهُمْ ذِكْرٌ عِنْدَ الَّذِينَ يَكُونُونَ بَعْدَهُمْ.
אֵ֥ין זִכְר֖וֹן לָרִאשֹׁנִ֑ים לָאַחֲרֹנִ֜ים וְגַ֨ם שֶׁיִּהְי֗וּ לֹֽא יִהְיֶ֤ה לָהֶם֙ זִכָּר֔וֹן עִ֥ם שֶׁיִּהְי֖וּ לָאַחֲרֹנָֽה
وَوَجَّهْتُ قَلْبِي لِمَعْرِفَةِ الْحِكْمَةِ وَلِمَعْرِفَةِ الْحَمَاقَةِ وَالْجَهْلِ، فَعَرَفْتُ أَنَّ هذَا أَيْضًا قَبْضُ الرِّيحِ.
וָאֶתְּנָ֤ה לִבִּי֙ לָדַ֣עַת חָכְמָ֔ה וְדַ֥עַת הוֹלֵל֖וֹת וְשִׂכְל֑וּת יָדַ֕עְתִּי זֶ֥ה;ה֖וּא שֶׁגַּם רַעְי֥וֹן רֽוּחַ
قُلْتُ أَنَا فِي قَلْبِي: هَلُمَّ أَمْتَحِنُكَ بِالْفَرَحِ فَتَرَى خَيْرًا. وَإِذَا هذَا أَيْضًا بَاطِلٌ.
אָמַ֤רְתִּֽי אֲנִי֙ בְּלִבִּ֔י לְכָה;נָּ֛א אֲנַסְּכָ֛ה בְשִׂמְחָ֖ה וּרְאֵ֣ה בְט֑וֹב וְהִנֵּ֥ה ה֖וּא גַם הָֽבֶל
قَنَيْتُ عَبِيدًا وَجَوَارِيَ، وَكَانَ لِي وُلْدَانُ الْبَيْتِ. وَكَانَتْ لِي أَيْضًا قِنْيَةُ بَقَرٍ وَغَنَمٍ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ الَّذِينَ كَانُوا فِي أُورُشَلِيمَ قَبْلِي.
קָנִ֙יתִי֙ עֲבָדִ֣ים וּשְׁפָח֔וֹת וּבְנֵי בַ֖יִת הָ֣יָה לִ֑י גַּ֣ם הָ֣יָה;לִ֔י מִקְנֶה֩;בָקָ֨ר וָצֹ֤אן הַרְבֵּה֙ מִכֹּ֛ל שֶֽׁהָי֥וּ בִּירוּשָׁלִָֽם לְפָנַ֖י
جَمَعْتُ لِنَفْسِي أَيْضًا فِضَّةً وَذَهَبًا وَخُصُوصِيَّاتِ الْمُلُوكِ وَالْبُلْدَانِ. اتَّخَذْتُ لِنَفْسِي مُغَنِّينَ وَمُغَنِّيَاتٍ وَتَنَعُّمَاتِ بَنِي الْبَشَرِ، سَيِّدَةً وَسَيِّدَاتٍ.
כָּנַ֤סְתִּי לִי֙ גַּם כֶּ֣סֶף וְזָהָ֔ב וּסְגֻלַּ֥ת מְלָכִ֖ים וְהַמְּדִינ֑וֹת עָשִׂ֨יתִי לִ֜י שָׁרִ֣ים וְשָׁר֗וֹת וְתַעֲנוּגֹ֛ת בְּנֵ֥י הָאָדָ֖ם שִׁדָּ֥ה וְשִׁדּֽוֹת
اَلْحَكِيمُ عَيْنَاهُ فِي رَأْسِهِ، أَمَّا الْجَاهِلُ فَيَسْلُكُ فِي الظَّلاَمِ. وَعَرَفْتُ أَنَا أَيْضًا أَنَّ حَادِثَةً وَاحِدَةً تَحْدُثُ لِكِلَيْهِمَا.
הֶֽחָכָם֙ עֵינָ֣יו בְּרֹאשׁ֔וֹ וְהַכְּסִ֖יל הוֹלֵ֑ךְ בַּחֹ֣שֶׁךְ וְיָדַ֣עְתִּי אָ֔נִי גַם שֶׁמִּקְרֶ֥ה אֶחָ֖ד יִקְרֶ֥ה כֻּלָּֽם
فَقُلْتُ فِي قَلْبِي: كَمَا يَحْدُثُ لِلْجَاهِلِ كَذلِكَ يَحْدُثُ أَيْضًا لِي أَنَا. وَإِذْ ذَاكَ، فَلِمَاذَا أَنَا أَوْفَرُ حِكْمَةً. فَقُلْتُ فِي قَلْبِي: هذَا أَيْضًا بَاطِلٌ.
וְאָמַ֨רְתִּֽי;אֲנִ֜י בְּלִבִּ֗י כְּמִקְרֵ֤ה הַכְּסִיל֙ גַּם יִקְרֵ֔נִי אֲנִ֣י אָ֣ז וְלָ֧מָּה אֲנִ֖י יוֹתֵ֑ר חָכַ֛מְתִּי וְדִבַּ֣רְתִּי בְלִבִּ֔י זֶ֖ה שֶׁגַּם הָֽבֶל
فَقُلْتُ فِي قَلْبِي: كَمَا يَحْدُثُ لِلْجَاهِلِ كَذلِكَ يَحْدُثُ أَيْضًا لِي أَنَا. وَإِذْ ذَاكَ، فَلِمَاذَا أَنَا أَوْفَرُ حِكْمَةً. فَقُلْتُ فِي قَلْبِي: هذَا أَيْضًا بَاطِلٌ.
וְאָמַ֨רְתִּֽי;אֲנִ֜י בְּלִבִּ֗י כְּמִקְרֵ֤ה הַכְּסִיל֙ גַּם יִקְרֵ֔נִי אֲנִ֣י אָ֣ז וְלָ֧מָּה אֲנִ֖י יוֹתֵ֑ר חָכַ֛מְתִּי וְדִבַּ֣רְתִּי בְלִבִּ֔י זֶ֖ה שֶׁגַּם הָֽבֶל
وَمَنْ يَعْلَمُ، هَلْ يَكُونُ حَكِيمًا أَوْ جَاهِلاً، وَيَسْتَوْلِي عَلَى كُلِّ تَعَبِي الَّذِي تَعِبْتُ فِيهِ وَأَظْهَرْتُ فِيهِ حِكْمَتِي تَحْتَ الشَّمْسِ. هذَا أَيْضًا بَاطِلٌ.
וּמִ֣י יוֹדֵ֗עַ יִהְיֶה֙ הֶֽחָכָ֤ם א֣וֹ סָכָ֔ל וְיִשְׁלַט֙ בְּכָל עֲמָלִ֔י שֶֽׁעָמַ֥לְתִּי וְשֶׁחָכַ֖מְתִּי תַּ֣חַת הַשָּׁ֑מֶשׁ זֶ֖ה גַּם הָֽבֶל
لأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ إِنْسَانٌ تَعَبُهُ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَعْرِفَةِ وَبِالْفَلاَحِ، فَيَتْرُكُهُ نَصِيبًا لإِنْسَانٍ لَمْ يَتْعَبْ فِيهِ. هذَا أَيْضًا بَاطِلٌ وَشَرٌّ عَظِيمٌ.
כִּי יֵ֣שׁ אָדָ֗ם שֶׁעֲמָל֛וֹ בְּחָכְמָ֥ה וּבְדַ֖עַת וּבְכִשְׁר֑וֹן יִתְּנֶ֣נּוּ חֶלְק֔וֹ וּלְאָדָ֞ם שֶׁלֹּ֤א עָֽמַל בּוֹ֙ זֶ֥ה גַּם הֶ֖בֶל וְרָעָ֥ה רַבָּֽה
لأَنَّ كُلَّ أَيَّامِهِ أَحْزَانٌ، وَعَمَلَهُ غَمٌّ. أَيْضًا بِاللَّيْلِ لاَ يَسْتَرِيحُ قَلْبُهُ. هذَا أَيْضًا بَاطِلٌ هُوَ.
כִּ֧י כָל יָמָ֣יו מַכְאֹבִ֗ים עִנְיָנ֔וֹ וָכַ֙עַס֙ גַּם בַּלַּ֖יְלָה לֹא שָׁכַ֣ב לִבּ֑וֹ זֶ֖ה גַּם הֶ֥בֶל הֽוּא
لأَنَّ كُلَّ أَيَّامِهِ أَحْزَانٌ، وَعَمَلَهُ غَمٌّ. أَيْضًا بِاللَّيْلِ لاَ يَسْتَرِيحُ قَلْبُهُ. هذَا أَيْضًا بَاطِلٌ هُوَ.
כִּ֧י כָל יָמָ֣יו מַכְאֹבִ֗ים עִנְיָנ֔וֹ וָכַ֙עַס֙ גַּם בַּלַּ֖יְלָה לֹא שָׁכַ֣ב לִבּ֑וֹ זֶ֖ה גַּם הֶ֥בֶל הֽוּא
لَيْسَ لِلإِنْسَانِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ وَيَشْرَبَ وَيُرِيَ نَفْسَهُ خَيْرًا فِي تَعَبِهِ. رَأَيْتُ هذَا أَيْضًا أَنَّهُ مِنْ يَدِ اللهِ.
אֵֽין בָּאָדָם֙ ט֤וֹב שֶׁיֹּאכַ֣ל וְשָׁתָ֔ה וְהֶרְאָ֧ה נַפְשׁ֛וֹ ט֖וֹב בַּעֲמָל֑וֹ רָאִ֣יתִי;אָ֔נִי זֹה֙ גַּם כִּ֛י;הִֽיא מִיַּ֥ד הָאֱלֹהִ֖ים