ك
إصحاح
G536
G537. hápas
G538
المعنى المختصر للكلمة
hápas: absolutely all or (singular) every one
اللفظ الأصلي ἅπας
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hápas (hap-as)
تكرار الورود في الكتاب 43 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل

absolutely all or (singular) every one

الإنجليزية — KJV Translation Tags
all (things) every (one) whole

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἅπαντα (14×) ἅπαντες (10×) ἅπαντας (6×) ἅπαν (3×) ἅπαντας, (2×) ἅπασιν (1×) ἅπασαν (1×) ἅπας (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (43 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَلَمَّا صَلَّوْا تَزَعْزَعَ الْمَكَانُ الَّذِي كَانُوا مُجْتَمِعِينَ فِيهِ، وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَكَانُوا يَتَكَلَّمُونَ بِكَلاَمِ اللهِ بِمُجَاهَرَةٍ.
καὶ αὐτῶν ; δεηθέντων ἐσαλεύθη ὁ ; τόπος ᾧ ἦσαν συνηγμένοι, ἐν καὶ ; ἐπλήσθησαν ἅπαντες τοῦ πνεύματος ἁγίου καὶ ἐλάλουν τὸν ; λόγον θεοῦ μετὰ ; παρρησίας.¶
وَكَانَ لِجُمْهُورِ الَّذِينَ آمَنُوا قَلْبٌ وَنَفْسٌ وَاحِدَةٌ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَقُولُ إِنَّ شَيْئًا مِنْ أَمْوَالِهِ لَهُ، بَلْ كَانَ عِنْدَهُمْ كُلُّ شَيْءٍ مُشْتَرَكًا.
δὲ ; ἦν Τοῦ ; πλήθους τῶν πιστευσάντων ἡ ; καρδία καὶ ; ἡ ; ψυχὴ μία· καὶ ; οὐδὲ εἷς ἔλεγεν τι τῶν ; ὑπαρχόντων ; αὐτῶν ἴδιον ; εἶναι, ἀλλ᾽ ἦν αὐτοῖς ἅπαντα κοινά.
وَجَرَتْ عَلَى أَيْدِي الرُّسُلِ آيَاتٌ وَعَجَائِبُ كَثِيرَةٌ فِي الشَّعْبِ. وَكَانَ الْجَمِيعُ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ فِي رِوَاقِ سُلَيْمَانَ.
δὲ ; ἐγένετο Διὰ τῶν ; χειρῶν τῶν ; ἀποστόλων σημεῖα καὶ ; τέρατα πολλὰ ἐν τῷ ; λαῷ· καὶ ; ἦσαν ἅπαντες ὁμοθυμαδὸν ἐν τῇ ; στοᾷ Σολομῶντος·
وَاجْتَمَعَ جُمْهُورُ الْمُدُنِ الْمُحِيطَةِ إِلَى أُورُشَلِيمَ حَامِلِينَ مَرْضَى وَمُعَذَّبِينَ مِنْ أَرْوَاحٍ نَجِسَةٍ، وَكَانُوا يُبْرَأُونَ جَمِيعُهُمْ.
συνήρχετο ; δὲ τὸ ; πλῆθος τῶν ; πόλεων πέριξ εἰς Ἰερουσαλὴμ φέροντες ἀσθενεῖς καὶ ; ὀχλουμένους ὑπὸ πνευμάτων ἀκαθάρτων, οἵτινες ; ἐθεραπεύοντο ἅπαντες.¶
فَشَخَصَ إِلَيْهِ جَمِيعُ الْجَالِسِينَ فِي الْمَجْمَعِ، وَرَأَوْا وَجْهَهُ كَأَنَّهُ وَجْهُ مَلاَكٍ.
καὶ ; ἀτενίσαντες εἰς ; αὐτὸν ἅπαντες οἱ ; καθεζόμενοι ἐν τῷ ; συνεδρίῳ, εἶδον τὸ ; πρόσωπον ; αὐτοῦ ὡσεὶ πρόσωπον ἀγγέλου.¶
وَأَخْبَرَهُمْ بِكُلِّ شَيْءٍ وَأَرْسَلَهُمْ إِلَى يَافَا.
καὶ ; ἐξηγησάμενος ; αὐτοῖς, ἅπαντα ἀπέστειλεν ; αὐτοὺς εἰς τὴν ; Ἰόππην.¶
وَكَانَ هذَا عَلَى ثَلاَثِ مَرَّاتٍ. ثُمَّ انْتُشِلَ الْجَمِيعُ إِلَى السَّمَاءِ أَيْضًا.
δὲ ; ἐγένετο τοῦτο ἐπὶ τρίς, καὶ ἀνεσπάσθη ἅπαντα εἰς τὸν ; οὐρανόν. πάλιν
وَلَمَّا تَمَّمُوا كُلَّ مَا كُتِبَ عَنْهُ، أَنْزَلُوهُ عَنِ الْخَشَبَةِ وَوَضَعُوهُ فِي قَبْرٍ.
ὡς ; δὲ ἐτέλεσαν ἅπαντα τὰ ; γεγραμμένα, περὶ ; αὐτοῦ καθελόντες ἀπὸ τοῦ ; ξύλου ἔθηκαν εἰς μνημεῖον.
فَأَرَادَ بُولُسُ أَنْ يَخْرُجَ هذَا مَعَهُ، فَأَخَذَهُ وَخَتَنَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ الَّذِينَ فِي تِلْكَ الأَمَاكِنِ، لأَنَّ الْجَمِيعَ كَانُوا يَعْرِفُونَ أَبَاهُ أَنَّهُ يُونَانِيٌّ.
ἠθέλησεν ὁ ; Παῦλος ἐξελθεῖν, τοῦτον σὺν ; αὐτῷ καὶ ; λαβὼν περιέτεμεν ; αὐτὸν διὰ τοὺς ; Ἰουδαίους τοὺς ἐν ; ὄντας τοῖς ; ἐκείνοις· τόποις γὰρ ἅπαντες ᾔδεισαν τὸν; πατέρα; αὐτοῦ ὑπῆρχεν. Ἕλλην
فَنَادَى بُولُسُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: لاَ تَفْعَلْ بِنَفْسِكَ شَيْئًا رَدِيًّا. لأَنَّ جَمِيعَنَا ههُنَا..
Ἐφώνησεν ; δὲ ὁ ; Παῦλος φωνῇ μεγάλῃ λέγων· μηδὲν πράξῃς σεαυτῷ κακόν· γάρ ἅπαντες ἐσμεν ; ἐνθάδε.
وَحَتَّى قَارَبَ أَنْ يَصِيرَ النَّهَارُ كَانَ بُولُسُ يَطْلُبُ إِلَى الْجَمِيعِ أَنْ يَتَنَاوَلُوا طَعَامًا، قَائِلاً: هذَا هُوَ الْيَوْمُ الرَّابِعَ عَشَرَ، وَأَنْتُمْ مُنْتَظِرُونَ لاَ تَزَالُونَ صَائِمِينَ، وَلَمْ تَأْخُذُوا شَيْئًا.
Ἄχρι ; δὲ οὗ ; ἤμελλεν γίνεσθαι, ἡμέρα ὁ ; Παῦλος παρεκάλει ἅπαντας μεταλαβεῖν τροφῆς λέγων· σήμερον ἡμέραν τεσσαρεσκαιδεκάτην προσδοκῶντες ἄσιτοι ; διατελεῖτε μηθὲν προσλαβόμενοι.
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ احْمِلُوا سِلاَحَ اللهِ الْكَامِلَ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تُقَاوِمُوا فِي الْيَوْمِ الشِّرِّيرِ، وَبَعْدَ أَنْ تُتَمِّمُوا كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَثْبُتُوا.
διὰ τοῦτο ἀναλάβετε τὴν ; πανοπλίαν ; τοῦ ; θεοῦ, ἵνα δυνηθῆτε ἀντιστῆναι ἐν τῇ ; ἡμέρᾳ τῇ ; πονηρᾷ καὶ κατεργασάμενοι ἅπαντα στῆναι.¶
لأَنَّنَا فِي أَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ نَعْثُرُ جَمِيعُنَا. إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَعْثُرُ فِي الْكَلاَمِ فَذَاكَ رَجُلٌ كَامِلٌ، قَادِرٌ أَنْ يُلْجِمَ كُلَّ الْجَسَدِ أَيْضًا.
γὰρ πολλὰ πταίομεν ἅπαντες· εἴ τις οὐ πταίει, ἐν λόγῳ οὗτος ἀνήρ, τέλειος δυνατὸς χαλιναγωγῆσαι ὅλον τὸ ; σῶμα.¶ καὶ