ك
إصحاح
◄ G5176
G5177. tynchánō
G5178 ►
المعنى المختصر للكلمة
tynchánō: akin to the base of through the idea of effecting
اللفظ الأصلي τυγχάνω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق tynchánō (toong-khan-o)
تكرار الورود في الكتاب 13 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

probably for an obsolete (for which the middle voice of another alternate (to make ready or bring to pass) is used in certain tenses

المعنى والشرح المفصل

akin to the base of through the idea of effecting

الإنجليزية — KJV Translation Tags
be chance enjoy little obtain X refresh…self + special

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἡμιθανῆ ; τυγχάνοντα. (1×) τὴν ; τυχοῦσαν (1×) τὰς ; τυχούσας (1×) τύχωσιν· (1×) τύχωσιν (1×) τύχοι, (1×) τυχεῖν. (1×) τυχεῖν (1×)

🏛️ شواهد الكلمة في الترجمة السبعينية — العهد القديم (3 موضع)

الاستخدام السبعيني للفظ اليوناني في الترجمة اليونانية للعهد القديم (LXX)
التثنية 19: 5
المقابل العبري: מָצָא Deu.19.5
وَمَنْ ذَهَبَ مَعَ صَاحِبِهِ فِي الْوَعْرِ لِيَحْتَطِبَ حَطَبًا، فَانْدَفَعَتْ يَدُهُ بِالْفَأْسِ لِيَقْطَعَ الْحَطَبَ، وَأَفْلَتَ الْحَدِيدُ مِنَ الْخَشَبِ وَأَصَابَ صَاحِبَهُ فَمَاتَ، فَهُوَ يَهْرُبُ إِلَى إِحْدَى تِلْكَ الْمُدُنِ فَيَحْيَا.
for מָצָא — Deu.19:5 (מָצָא)
أيوب 3: 21
المقابل العبري: מָצָא Job.3.21
الَّذِينَ يَنْتَظِرُونَ الْمَوْتَ وَلَيْسَ هُوَ، وَيَحْفُرُونَ عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِنَ الْكُنُوزِ،
for מָצָא — <ref='Job.3.21
الأمثال 30: 23
Pro.30.23
تَحْتَ شَنِيعَةٍ إِذَا تَزَوَّجَتْ، وَأَمَةٍ إِذَا وَرَثَتْ سَيِّدَتَهَا.
Pro.30:23 (without definite Heb. equiv.)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (13 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: إِنْسَانٌ كَانَ نَازِلاً مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى أَرِيحَا، فَوَقَعَ بَيْنَ لُصُوصٍ، فَعَرَّوْهُ وَجَرَّحُوهُ، وَمَضَوْا وَتَرَكُوهُ بَيْنَ حَيٍّ وَمَيْتٍ.
ὑπολαβὼν ; δὲ ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν· ἄνθρωπός ; τις κατέβαινεν ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ εἰς Ἰεριχὼ καὶ ; περιέπεσεν λῃσταῖς οἳ ; καὶ ; ἐκδύσαντες ; αὐτὸν καὶ ; πληγὰς ; ἐπιθέντες ἀπῆλθον ἀφέντες ἡμιθανῆ ; τυγχάνοντα.
وَلكِنَّ الَّذِينَ حُسِبُوا أَهْلاً لِلْحُصُولِ عَلَى ذلِكَ الدَّهْرِ وَالْقِيَامَةِ مِنَ الأَمْوَاتِ، لاَ يُزَوِّجُونَ وَلاَ يُزَوَّجُونَ،
δὲ οἱ καταξιωθέντες τυχεῖν ἐκείνου τοῦ ; αἰῶνος καὶ ; τῆς ; ἀναστάσεως ἐκ τῆς ; νεκρῶν οὔτε γαμοῦσιν οὔτε ἐκγαμίσκονται
وَكَانَ اللهُ يَصْنَعُ عَلَى يَدَيْ بُولُسَ قُوَّاتٍ غَيْرَ الْمُعْتَادَةِ،
τε ὁ ; θεὸς ἐποίει διὰ τῶν ; χειρῶν Παύλου, δυνάμεις οὐ τὰς ; τυχούσας
إِنَّنَا حَاصِلُونَ بِوَاسِطَتِكَ عَلَى سَلاَمٍ جَزِيل، وَقَدْ صَارَتْ لِهذِهِ الأُمَّةِ مَصَالِحُ بِتَدْبِيرِكَ. فَنَقْبَلُ ذلِكَ أَيُّهَا الْعَزِيزُ فِيلِكْسُ بِكُلِّ شُكْرٍ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَكُلِّ مَكَانٍ.
τυγχάνοντες διὰ ; σοῦ εἰρήνης πολλῆς καὶ γινομένων τούτῳ τῷ ; ἔθνει κατορθωμάτων διὰ ; τῆς ; σῆς ; προνοίας ἀποδεχόμεθα, κράτιστε Φῆλιξ, μετὰ ; πάσης εὐχαριστίας. πάντῃ ; τε καὶ ; πανταχοῦ
فَإِذْ حَصَلْتُ عَلَى مَعُونَةٍ مِنَ اللهِ، بَقِيتُ إِلَى هذَا الْيَوْمِ، شَاهِدًا لِلصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ. وَأَنَا لاَ أَقُولُ شَيْئًا غَيْرَ مَا تَكَلَّمَ الأَنْبِيَاءُ وَمُوسَى أَنَّهُ عَتِيدٌ أَنْ يَكُونَ:
οὖν ; τυχὼν ἐπικουρίας παρὰ τοῦ ; θεοῦ ἕστηκα ἄχρι ταύτης τῆς ; ἡμέρας μαρτυρούμενος μικρῷ τε ; καὶ ; μεγάλῳ, οὐδὲν ; λέγων ἐκτὸς ὧν ἐλάλησαν τε ; οἱ ; προφῆται καὶ ; Μωϋσῆς, μελλόντων γίνεσθαι
وَفِي الْيَوْمِ الآخَرِ أَقْبَلْنَا إِلَى صَيْدَاءَ، فَعَامَلَ يُولِيُوسُ بُولُسَ بِالرِّفْقِ، وَأَذِنَ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أَصْدِقَائِهِ لِيَحْصُلَ عَلَى عِنَايَةٍ
τῇ ; τε ἑτέρᾳ κατήχθημεν εἰς Σιδῶνα, τε ; χρησάμενος ὁ ; Ἰούλιος τῷ ; Παύλῳ φιλανθρώπως ἐπέτρεψεν πορευθέντα πρὸς τοὺς ; φίλους τυχεῖν. ἐπιμελείας
فَقَدَّمَ أَهْلُهَا الْبَرَابِرَةُ لَنَا إِحْسَانًا غَيْرَ الْمُعْتَادِ، لأَنَّهُمْ أَوْقَدُوا نَارًا وَقَبِلُوا جَمِيعَنَا مِنْ أَجْلِ الْمَطَرِ الَّذِي أَصَابَنَا وَمِنْ أَجْلِ الْبَرْدِ.
δὲ; παρεῖχον οἵ ; βάρβαροι ἡμῖν· φιλανθρωπίαν οὐ τὴν ; τυχοῦσαν γὰρ ἀνάψαντες πυρὰν προσελάβοντο πάντας ; ἡμᾶς διὰ ὑετὸν ; τὸν τὸν ἐφεστῶτα καὶ ; διὰ τὸ ; ψῦχος.
رُبَّمَا تَكُونُ أَنْوَاعُ لُغَاتٍ هذَا عَدَدُهَا فِي الْعَالَمِ، وَلَيْسَ شَيْءٌ مِنْهَا بِلاَ مَعْنىً.
εἰ ; τύχοι, ἐστὶν γένη φωνῶν τοσαῦτα, ἐν κόσμῳ, καὶ ; οὐδὲν αὐτῶν ἄφωνον·
وَالَّذِي تَزْرَعُهُ، لَسْتَ تَزْرَعُ الْجِسْمَ الَّذِي سَوْفَ يَصِيرُ، بَلْ حَبَّةً مُجَرَّدَةً، رُبَّمَا مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ أَحَدِ الْبَوَاقِي.
καὶ ; ὃ σπείρεις, οὐ σπείρεις τὸ ; σῶμα τὸ γενησόμενον ἀλλὰ κόκκον, γυμνὸν τύχοι, σίτου ἤ τινος τῶν ; λοιπῶν·
وَرُبَّمَا أَمْكُثُ عِنْدَكُمْ أَوْ أُشَتِّي أَيْضًا لِكَيْ تُشَيِّعُونِي إِلَى حَيْثُمَا أَذْهَبُ.
δὲ ; τυχὸν παραμενῶ πρὸς ; ὑμᾶς ἢ παραχειμάσω, καὶ ἵνα ὑμεῖς ; με ; προπέμψητε οὗ ἐὰν ; πορεύωμαι.
لأَجْلِ ذلِكَ أَنَا أَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ، لِكَيْ يَحْصُلُوا هُمْ أَيْضًا عَلَى الْخَلاَصِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، مَعَ مَجْدٍ أَبَدِيٍّ.
διὰ τοῦτο ὑπομένω πάντα διὰ τοὺς ; ἐκλεκτούς, ἵνα τύχωσιν αὐτοὶ καὶ σωτηρίας τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ μετὰ δόξης αἰωνίου.¶
وَلكِنَّهُ الآنَ قَدْ حَصَلَ عَلَى خِدْمَةٍ أَفْضَلَ بِمِقْدَارِ مَا هُوَ وَسِيطٌ أَيْضًا لِعَهْدٍ أَعْظَمَ، قَدْ تَثَبَّتَ عَلَى مَوَاعِيدَ أَفْضَلَ.
δὲ νυνὶ τέτευχεν λειτουργίας, διαφορωτέρας ὅσῳ ἐστιν μεσίτης, καὶ διαθήκης κρείττονός νενομοθέτηται. ἐπὶ ἐπαγγελίαις κρείττοσιν
أَخَذَتْ نِسَاءٌ أَمْوَاتَهُنَّ بِقِيَامَةٍ. وَآخَرُونَ عُذِّبُوا وَلَمْ يَقْبَلُوا النَّجَاةَ لِكَيْ يَنَالُوا قِيَامَةً أَفْضَلَ.
ἔλαβον γυναῖκες τοὺς ; νεκροὺς ; αὐτῶν· ἐξ ; ἀναστάσεως ἄλλοι ; δὲ ἐτυμπανίσθησαν οὐ προσδεξάμενοι τὴν ; ἀπολύτρωσιν, ἵνα τύχωσιν· ἀναστάσεως κρείττονος