المعنى المختصر للكلمة
tynchánō:
akin to the base of through the idea of effecting
اللفظ الأصلي
τυγχάνω
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
tynchánō
(toong-khan-o)
تكرار الورود في الكتاب
13
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1
akin to the base of through the idea of effecting
2
properly, to affect
3
or (specially), to hit or light upon (as a mark
to be reached), i.e. (transitively) to attain or secure an object or
end, or (intransitively) to happen (as if meeting with)
4
but in the
latter application only impersonal (with ), i.e. perchance
5
or
(present participle) as adjective, usual (as if commonly met with,
with , extraordinary), neuter (as adverb) perhaps
6
or (with
another verb) as adverb, by accident (as it were)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
be
chance
enjoy
little
obtain
X refresh…self
+ special
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἡμιθανῆ ; τυγχάνοντα. (1×)
τύχωσιν· (1×)
τύχωσιν (1×)
τύχοι, (1×)
τὴν ; τυχοῦσαν (1×)
τέτευχεν (1×)
τὰς ; τυχούσας (1×)
τυχεῖν. (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (13 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
لوقا 10: 30
Luk.10.30
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: إِنْسَانٌ كَانَ نَازِلاً مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى أَرِيحَا، فَوَقَعَ بَيْنَ لُصُوصٍ، فَعَرَّوْهُ وَجَرَّحُوهُ، وَمَضَوْا وَتَرَكُوهُ بَيْنَ حَيٍّ وَمَيْتٍ.
ὑπολαβὼν ; δὲ ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν· ἄνθρωπός ; τις κατέβαινεν ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ εἰς Ἰεριχὼ καὶ ; περιέπεσεν λῃσταῖς οἳ ; καὶ ; ἐκδύσαντες ; αὐτὸν καὶ ; πληγὰς ; ἐπιθέντες ἀπῆλθον ἀφέντες ἡμιθανῆ ; τυγχάνοντα.
لوقا 20: 35
Luk.20.35
وَلكِنَّ الَّذِينَ حُسِبُوا أَهْلاً لِلْحُصُولِ عَلَى ذلِكَ الدَّهْرِ وَالْقِيَامَةِ مِنَ الأَمْوَاتِ، لاَ يُزَوِّجُونَ وَلاَ يُزَوَّجُونَ،
δὲ οἱ καταξιωθέντες τυχεῖν ἐκείνου τοῦ ; αἰῶνος καὶ ; τῆς ; ἀναστάσεως ἐκ τῆς ; νεκρῶν οὔτε γαμοῦσιν οὔτε ἐκγαμίσκονται
أعمال الرسل 19: 11
Act.19.11
وَكَانَ اللهُ يَصْنَعُ عَلَى يَدَيْ بُولُسَ قُوَّاتٍ غَيْرَ الْمُعْتَادَةِ،
τε ὁ ; θεὸς ἐποίει διὰ τῶν ; χειρῶν Παύλου, δυνάμεις οὐ τὰς ; τυχούσας
أعمال الرسل 24: 3
Act.24.3
إِنَّنَا حَاصِلُونَ بِوَاسِطَتِكَ عَلَى سَلاَمٍ جَزِيل، وَقَدْ صَارَتْ لِهذِهِ الأُمَّةِ مَصَالِحُ بِتَدْبِيرِكَ. فَنَقْبَلُ ذلِكَ أَيُّهَا الْعَزِيزُ فِيلِكْسُ بِكُلِّ شُكْرٍ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَكُلِّ مَكَانٍ.
τυγχάνοντες διὰ ; σοῦ εἰρήνης πολλῆς καὶ γινομένων τούτῳ τῷ ; ἔθνει κατορθωμάτων διὰ ; τῆς ; σῆς ; προνοίας ἀποδεχόμεθα, κράτιστε Φῆλιξ, μετὰ ; πάσης εὐχαριστίας. πάντῃ ; τε καὶ ; πανταχοῦ
أعمال الرسل 26: 22
Act.26.22
فَإِذْ حَصَلْتُ عَلَى مَعُونَةٍ مِنَ اللهِ، بَقِيتُ إِلَى هذَا الْيَوْمِ، شَاهِدًا لِلصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ. وَأَنَا لاَ أَقُولُ شَيْئًا غَيْرَ مَا تَكَلَّمَ الأَنْبِيَاءُ وَمُوسَى أَنَّهُ عَتِيدٌ أَنْ يَكُونَ:
οὖν ; τυχὼν ἐπικουρίας παρὰ τοῦ ; θεοῦ ἕστηκα ἄχρι ταύτης τῆς ; ἡμέρας μαρτυρούμενος μικρῷ τε ; καὶ ; μεγάλῳ, οὐδὲν ; λέγων ἐκτὸς ὧν ἐλάλησαν τε ; οἱ ; προφῆται καὶ ; Μωϋσῆς, μελλόντων γίνεσθαι
أعمال الرسل 27: 3
Act.27.3
وَفِي الْيَوْمِ الآخَرِ أَقْبَلْنَا إِلَى صَيْدَاءَ، فَعَامَلَ يُولِيُوسُ بُولُسَ بِالرِّفْقِ، وَأَذِنَ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أَصْدِقَائِهِ لِيَحْصُلَ عَلَى عِنَايَةٍ
τῇ ; τε ἑτέρᾳ κατήχθημεν εἰς Σιδῶνα, τε ; χρησάμενος ὁ ; Ἰούλιος τῷ ; Παύλῳ φιλανθρώπως ἐπέτρεψεν πορευθέντα πρὸς τοὺς ; φίλους τυχεῖν. ἐπιμελείας
أعمال الرسل 28: 2
Act.28.2
فَقَدَّمَ أَهْلُهَا الْبَرَابِرَةُ لَنَا إِحْسَانًا غَيْرَ الْمُعْتَادِ، لأَنَّهُمْ أَوْقَدُوا نَارًا وَقَبِلُوا جَمِيعَنَا مِنْ أَجْلِ الْمَطَرِ الَّذِي أَصَابَنَا وَمِنْ أَجْلِ الْبَرْدِ.
δὲ; παρεῖχον οἵ ; βάρβαροι ἡμῖν· φιλανθρωπίαν οὐ τὴν ; τυχοῦσαν γὰρ ἀνάψαντες πυρὰν προσελάβοντο πάντας ; ἡμᾶς διὰ ὑετὸν ; τὸν τὸν ἐφεστῶτα καὶ ; διὰ τὸ ; ψῦχος.
كورنثوس الأولى 14: 10
1Co.14.10
رُبَّمَا تَكُونُ أَنْوَاعُ لُغَاتٍ هذَا عَدَدُهَا فِي الْعَالَمِ، وَلَيْسَ شَيْءٌ مِنْهَا بِلاَ مَعْنىً.
εἰ ; τύχοι, ἐστὶν γένη φωνῶν τοσαῦτα, ἐν κόσμῳ, καὶ ; οὐδὲν αὐτῶν ἄφωνον·
كورنثوس الأولى 15: 37
1Co.15.37
وَالَّذِي تَزْرَعُهُ، لَسْتَ تَزْرَعُ الْجِسْمَ الَّذِي سَوْفَ يَصِيرُ، بَلْ حَبَّةً مُجَرَّدَةً، رُبَّمَا مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ أَحَدِ الْبَوَاقِي.
καὶ ; ὃ σπείρεις, οὐ σπείρεις τὸ ; σῶμα τὸ γενησόμενον ἀλλὰ κόκκον, γυμνὸν τύχοι, σίτου ἤ τινος τῶν ; λοιπῶν·
كورنثوس الأولى 16: 6
1Co.16.6
وَرُبَّمَا أَمْكُثُ عِنْدَكُمْ أَوْ أُشَتِّي أَيْضًا لِكَيْ تُشَيِّعُونِي إِلَى حَيْثُمَا أَذْهَبُ.
δὲ ; τυχὸν παραμενῶ πρὸς ; ὑμᾶς ἢ παραχειμάσω, καὶ ἵνα ὑμεῖς ; με ; προπέμψητε οὗ ἐὰν ; πορεύωμαι.
تيموثاوس الثانية 2: 10
2Ti.2.10
لأَجْلِ ذلِكَ أَنَا أَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ، لِكَيْ يَحْصُلُوا هُمْ أَيْضًا عَلَى الْخَلاَصِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، مَعَ مَجْدٍ أَبَدِيٍّ.
διὰ τοῦτο ὑπομένω πάντα διὰ τοὺς ; ἐκλεκτούς, ἵνα τύχωσιν αὐτοὶ καὶ σωτηρίας τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ μετὰ δόξης αἰωνίου.¶
العبرانيين 8: 6
Heb.8.6
وَلكِنَّهُ الآنَ قَدْ حَصَلَ عَلَى خِدْمَةٍ أَفْضَلَ بِمِقْدَارِ مَا هُوَ وَسِيطٌ أَيْضًا لِعَهْدٍ أَعْظَمَ، قَدْ تَثَبَّتَ عَلَى مَوَاعِيدَ أَفْضَلَ.
δὲ νυνὶ τέτευχεν λειτουργίας, διαφορωτέρας ὅσῳ ἐστιν μεσίτης, καὶ διαθήκης κρείττονός νενομοθέτηται. ἐπὶ ἐπαγγελίαις κρείττοσιν
العبرانيين 11: 35
Heb.11.35
أَخَذَتْ نِسَاءٌ أَمْوَاتَهُنَّ بِقِيَامَةٍ. وَآخَرُونَ عُذِّبُوا وَلَمْ يَقْبَلُوا النَّجَاةَ لِكَيْ يَنَالُوا قِيَامَةً أَفْضَلَ.
ἔλαβον γυναῖκες τοὺς ; νεκροὺς ; αὐτῶν· ἐξ ; ἀναστάσεως ἄλλοι ; δὲ ἐτυμπανίσθησαν οὐ προσδεξάμενοι τὴν ; ἀπολύτρωσιν, ἵνα τύχωσιν· ἀναστάσεως κρείττονος