ك
إصحاح
G4522
G4523. saddoukaios
G4524
المعنى المختصر للكلمة
saddoukaios: a Sadducæan (i.e. Tsadokian), or follower of a certain heretical Israelite
اللفظ الأصلي Σαδδουκαῖος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق saddoukaios (sad-doo-kah-yos)
تكرار الورود في الكتاب 13 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

a Sadducæan (i.e. Tsadokian), or follower of a certain heretical Israelite

الإنجليزية — KJV Translation Tags
Sadducee

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

Σαδδουκαῖοι (3×) καὶ ; Σαδδουκαίων.¶ (2×) τῶν ; Σαδδουκαίων, (1×) καὶ ; τῶν ; Σαδδουκαίων, (1×) καὶ ; οἱ ; Σαδδουκαῖοι, (1×) καὶ ; Σαδδουκαῖοι, (1×) καὶ ; Σαδδουκαίων. (1×) καὶ ; Σαδδουκαίων (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (13 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَلَمَّا رَأَى كَثِيرِينَ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ يَأْتُونَ إِلَى مَعْمُودِيَّتِهِ، قَالَ لَهُمْ: يَا أَوْلاَدَ الأَفَاعِي، مَنْ أَرَاكُمْ أَنْ تَهْرُبُوا مِنَ الْغَضَب الآتِي.
δὲ Ἰδὼν πολλοὺς τῶν Φαρισαίων καὶ ; Σαδδουκαίων ἐρχομένους ἐπὶ τὸ ; βάπτισμα ; αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς· γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ; ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς ; ὀργῆς; μελλούσης
وَجَاءَ إِلَيْهِ الْفَرِّيسِيُّونَ وَالصَّدُّوقِيُّونَ لِيُجَرِّبُوهُ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً مِنَ السَّمَاءِ.
καὶ ; προσελθόντες οἱ ; Φαρισαῖοι καὶ ; Σαδδουκαῖοι, πειράζοντες ἐπηρώτησαν ; αὐτὸν αὐτοῖς.¶ ; ἐπιδεῖξαι σημεῖον ἐκ τοῦ ; οὐρανοῦ
وَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: انْظُرُوا، وَتَحَرَّزُوا مِنْ خَمِيرِ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ.
δὲ ; εἶπεν αὐτοῖς· Ἰησοῦς ; Ὁ ὁρᾶτε καὶ ; προσέχετε ἀπὸ τῆς ; ζύμης Φαρισαίων ; τῶν καὶ ; Σαδδουκαίων.
متى 16: 11 Mat.16.11
كَيْفَ لاَ تَفْهَمُونَ أَنِّي لَيْسَ عَنِ الْخُبْزِ قُلْتُ لَكُمْ أَنْ تَتَحَرَّزُوا مِنْ خَمِيرِ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ.
πῶς οὐ νοεῖτε ὅτι οὐ περὶ ἄρτου εἶπον ὑμῖν; προσέχειν ἀπὸ τῆς ; ζύμης τῶν ; Φαρισαίων καὶ ; Σαδδουκαίων.¶
متى 16: 12 Mat.16.12
حِينَئِذٍ فَهِمُوا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ أَنْ يَتَحَرَّزُوا مِنْ خَمِيرِ الْخُبْزِ، بَلْ مِنْ تَعْلِيمِ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ.
Τότε συνῆκαν ὅτι οὐκ εἶπεν προσέχειν ἀπὸ τῆς ; ζύμης τοῦ; ἄρτου ἀλλ᾽ ἀπὸ τῆς ; διδαχῆς τῶν ; Φαρισαίων καὶ ; Σαδδουκαίων.¶
متى 22: 23 Mat.22.23
فِي ذلِكَ الْيَوْمِ جَاءَ إِلَيْهِ صَدُّوقِيُّونَ، الَّذِينَ يَقُولُونَ لَيْسَ قِيَامَةٌ، فَسَأَلُوهُ
Ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ προσῆλθον αὐτῷ Σαδδουκαῖοι οἱ λέγοντες μὴ ; εἶναι ἀνάστασιν καὶ ; ἐπηρώτησαν ; αὐτὸν
وَجَاءَ إِلَيْهِ قَوْمٌ مِنَ الصَّدُّوقِيِّينَ، الَّذِينَ يَقُولُونَ لَيْسَ قِيَامَةٌ، وَسَأَلُوهُ قَائِلِينَ:
Καὶ ; ἔρχονται πρὸς ; αὐτὸν Σαδδουκαῖοι οἵτινες λέγουσιν μὴ ; εἶναι, ἀνάστασιν καὶ ; ἐπηρώτησαν; αὐτὸν λέγοντες·
وَحَضَرَ قَوْمٌ مِنَ الصَّدُّوقِيِّينَ، الَّذِينَ يُقَاوِمُونَ أَمْرَ الْقِيَامَةِ، وَسَأَلُوهُ،
Προσελθόντες ; δέ τινες τῶν Σαδδουκαίων, οἱ ἀντιλέγοντες ἀνάστασιν ; μὴ ; εἶναι, ἐπηρώτησαν ; αὐτὸν
وَبَيْنَمَا هُمَا يُخَاطِبَانِ الشَّعْبَ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمَا الْكَهَنَةُ وَقَائِدُ جُنْدِ الْهَيْكَلِ وَالصَّدُّوقِيُّونَ،
δὲ αὐτῶν Λαλούντων πρὸς ; τὸν ; λαὸν ἐπέστησαν αὐτοῖς οἱ ; ἱερεῖς καὶ ; ὁ ; στρατηγὸς τοῦ ; ἱεροῦ καὶ ; οἱ ; Σαδδουκαῖοι,
فَقَامَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَجَمِيعُ الَّذِينَ مَعَهُ، الَّذِينَ هُمْ شِيعَةُ الصَّدُّوقِيِّينَ، وَامْتَلأُوا غَيْرَةً
Ἀναστὰς ; δὲ ὁ ; ἀρχιερεὺς καὶ ; πάντες οἱ σὺν ; αὐτῷ, ἡ οὖσα αἵρεσις τῶν ; Σαδδουκαίων, ἐπλήσθησαν ζήλου
وَلَمَّا عَلِمَ بُولُسُ أَنَّ قِسْمًا مِنْهُمْ صَدُّوقِيُّونَ وَالآخَرَ فَرِّيسِيُّونَ، صَرَخَ فِي الْمَجْمَعِ: أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ، أَنَا فَرِّيسِيٌّ ابْنُ فَرِّيسِيٍّ. عَلَى رَجَاءِ قِيَامَةِ الأَمْوَاتِ أَنَا أُحَاكَمُ.
δὲ Γνοὺς ὁ ; Παῦλος ὅτι τὸ ; ἓν ; μέρος ; ἐστὶν Σαδδουκαίων τὸ ; δὲ ; ἕτερον Φαρισαίων ἔκραξεν ἐν τῷ ; συνεδρίῳ· ἄνδρες ἀδελφοί, ἐγὼ Φαρισαῖός υἱὸς Φαρισαίου περὶ ἐλπίδος καὶ ; ἀναστάσεως νεκρῶν ἐγὼ κρίνομαι.¶
وَلَمَّا قَالَ هذَا حَدَثَتْ مُنَازَعَةٌ بَيْنَ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ، وَانْشَقَّتِ الْجَمَاعَةُ،
δὲ λαλήσαντος Τοῦτο ἐγένετο στάσις τῶν Φαρισαίων καὶ ; τῶν ; Σαδδουκαίων, καὶ ; ἐσχίσθη τὸ ; πλῆθος.
لأَنَّ الصَّدُّوقِيِّينَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَيْسَ قِيَامَةٌ وَلاَ مَلاَكٌ وَلاَ رُوحٌ، وَأَمَّا الْفَرِّيسِيُّونَ فَيُقِرُّونَ بِكُلِّ ذلِكَ.
γὰρ Σαδδουκαῖοι λέγουσιν εἶναι μὴ ἀνάστασιν μηδὲ ἄγγελον μήτε πνεῦμα· δὲ Φαρισαῖοι ὁμολογοῦσιν τὰ ; ἀμφότερα.¶