المعنى المختصر للكلمة
pṓpote:
at any time, i.e. (with negative particle) at no
time
اللفظ الأصلي
πώποτε
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
pṓpote
(po-pot-e)
تكرار الورود في الكتاب
6
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
at any time, i.e. (with negative particle) at no time
الإنجليزية — KJV Translation Tags
at any time
+ never (…to any man)
+ yet
never man
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
πώποτε (3×)
πώποτε· (2×)
πώποτε. (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (6 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
لوقا 19: 30
Luk.19.30
قَائِلاً: اِذْهَبَا إِلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أَمَامَكُمَا، وَحِينَ تَدْخُلاَنِهَا تَجِدَانِ جَحْشًا مَرْبُوطًا لَمْ يَجْلِسْ عَلَيْهِ مِنَ النَّاسِ قَطُّ. فَحُّلاَهُ وَأْتِيَا بِهِ.
εἰπών ὑπάγετε εἰς τὴν ; κώμην, κατέναντι ἐν ; ᾗ εἰσπορευόμενοι εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον οὐδεὶς ἐκάθισεν· ἐφ᾽ ; ὃν ἀνθρώπων πώποτε λύσαντες ; αὐτὸν ἀγάγετε.
يوحنا 1: 18
Jhn.1.18
اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلابْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ.
Θεὸν οὐδεὶς ; ἑώρακεν πώποτε· ὁ ; υἱός μονογενὴς ὁ ὢν εἰς τὸν ; κόλπον τοῦ ; πατρός, ἐκεῖνος ἐξηγήσατο.
يوحنا 5: 37
Jhn.5.37
وَالآبُ نَفْسُهُ الَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ، وَلاَ أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ،
καὶ ; πατὴρ αὐτὸς ὁ πέμψας ; με μεμαρτύρηκεν περὶ ; ἐμοῦ· οὔτε ἀκηκόατε, φωνὴν ; αὐτοῦ πώποτε οὔτε ἑωράκατε, εἶδος ; αὐτοῦ
يوحنا 6: 35
Jhn.6.35
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ. مَنْ يُقْبِلْ إِلَيَّ فَلاَ يَجُوعُ، وَمَنْ يُؤْمِنْ بِي فَلاَ يَعْطَشُ أَبَدًا.
Εἶπεν ; δὲ αὐτοῖς ὁ ; Ἰησοῦς· ἐγώ εἰμι ὁ ; ἄρτος τῆς ; ζωῆς· ὁ ἐρχόμενος πρὸς ; ἐμὲ οὐ ; μὴ πεινάσῃ, καὶ ; ὁ πιστεύων εἰς ; ἐμὲ οὐ ; μὴ διψήσῃ πώποτε.
يوحنا 8: 33
Jhn.8.33
أَجَابُوهُ: إِنَّنَا ذُرِّيَّةُ إِبْرَاهِيمَ، وَلَمْ نُسْتَعْبَدْ لأَحَدٍ قَطُّ. كَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: إِنَّكُمْ تَصِيرُونَ أَحْرَارًا.
ἀπεκρίθησαν ; αὐτῷ ἐσμεν σπέρμα Ἀβραάμ καὶ δεδουλεύκαμεν οὐδενὶ πώποτε· πῶς λέγεις σὺ ὅτι γενήσεσθε; ἐλεύθεροι
يوحنا الأولى 4: 12
1Jn.4.12
اَللهُ لَمْ يَنْظُرْهُ قَطُّ. إِنْ أَحَبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا، فَاللهُ يَثْبُتُ فِينَا، وَمَحَبَّتُهُ قَدْ تَكَمَّلَتْ فِينَا.
θεὸν οὐδεὶς τεθέαται· πώποτε ἐὰν ἀγαπῶμεν ἀλλήλους, θεὸς μένει ἐν ; ἡμῖν ἀγάπη ; αὐτοῦ τετελειωμένη ἐν ; ἡμῖν