ك
إصحاح
◄ G3755
G3756. ou
G3757 ►
المعنى المختصر للكلمة
ou: the absolute negative (compare ) adverb
اللفظ الأصلي οὐ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ou (oo)
تكرار الورود في الكتاب 1412 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G3361 μή • may • «لاَ»
المعنى والشرح المفصل
1 the absolute negative (compare ) adverb
2 no or not
الإنجليزية — KJV Translation Tags
+ long nay neither never no (X man) none (can-)not + nothing + special un(-worthy) when + without + yet but

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

لاَ 385× لَمْ 243× لَيْسَ 189× وَلَمْ 77× لَسْتُ 64×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὐκ (564×) οὐ (485×) καὶ ; οὐκ (123×) οὐχ (80×) καὶ ; οὐ (55×) καὶ ; οὐχ (16×) Οὐ (14×) Οὐκ (7×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1412 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
كورنثوس الأولى 10: 23 1Co.10.23
كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي، لكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تُوَافِقُ. كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي، وَلكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تَبْنِي.
Πάντα ἔξεστιν μοι ἀλλ᾽ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν ἀλλ᾽ οὐ πάντα οἰκοδομεῖ.
كورنثوس الأولى 11: 6 1Co.11.6
إِذِ الْمَرْأَةُ، إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى، فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ، فَلْتَتَغَطَّ.
γὰρ γυνή, εἰ οὐ κατακαλύπτεται καὶ ; κειράσθω· εἰ ; δὲ αἰσχρὸν γυναικὶ τὸ ; κείρασθαι ἢ ξυρᾶσθαι, κατακαλυπτέσθω.¶
كورنثوس الأولى 11: 7 1Co.11.7
فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُغَطِّيَ رَأْسَهُ لِكَوْنِهِ صُورَةَ اللهِ وَمَجْدَهُ. وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَهِيَ مَجْدُ الرَّجُلِ.
μὲν ; γὰρ Ἀνὴρ οὐκ ὀφείλει κατακαλύπτεσθαι τὴν ; κεφαλὴν ὑπάρχων· εἰκὼν θεοῦ καὶ ; δόξα δὲ γυνὴ ἐστιν· δόξα ἀνδρός
كورنثوس الأولى 11: 9 1Co.11.9
وَلأَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يُخْلَقْ مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ، بَلِ الْمَرْأَةُ مِنْ أَجْلِ الرَّجُلِ.
γὰρ ἀνὴρ οὐκ ἐκτίσθη διὰ τὴν ; γυναῖκα ἀλλὰ γυνὴ διὰ τὸν ; ἄνδρα·
كورنثوس الأولى 11: 16 1Co.11.16
وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُظْهِرُ أَنَّهُ يُحِبُّ الْخِصَامَ، فَلَيْسَ لَنَا نَحْنُ عَادَةٌ مِثْلُ هذِهِ، وَلاَ لِكَنَائِسِ اللهِ.
δέ εἰ τις δοκεῖ ; εἶναι, φιλόνεικος οὐκ ἡμεῖς συνήθειαν τοιαύτην οὐδὲ αἱ ; ἐκκλησίαι τοῦ ; θεοῦ.¶
كورنثوس الأولى 11: 17 1Co.11.17
وَلكِنَّنِي إِذْ أُوصِي بِهذَا، لَسْتُ أَمْدَحُ كَوْنَكُمْ تَجْتَمِعُونَ لَيْسَ لِلأَفْضَلِ، بَلْ لِلأَرْدَإِ.
δὲ παραγγέλλων Τοῦτο οὐκ ἐπαινῶ ὅτι ; συνέρχεσθε.¶ οὐκ εἰς ; τὸ ; κρεῖσσον ἀλλ᾽ εἰς ; τὸ ; ἧττον
كورنثوس الأولى 11: 17 1Co.11.17
وَلكِنَّنِي إِذْ أُوصِي بِهذَا، لَسْتُ أَمْدَحُ كَوْنَكُمْ تَجْتَمِعُونَ لَيْسَ لِلأَفْضَلِ، بَلْ لِلأَرْدَإِ.
δὲ παραγγέλλων Τοῦτο οὐκ ἐπαινῶ ὅτι ; συνέρχεσθε.¶ οὐκ εἰς ; τὸ ; κρεῖσσον ἀλλ᾽ εἰς ; τὸ ; ἧττον
كورنثوس الأولى 11: 20 1Co.11.20
فَحِينَ تَجْتَمِعُونَ مَعًا لَيْسَ هُوَ لأَكْلِ عَشَاءِ الرَّبِّ.
οὖν συνερχομένων ; ὑμῶν ἐπὶ οὐκ ἔστιν φαγεῖν· δεῖπνον κυριακὸν
كورنثوس الأولى 11: 22 1Co.11.22
أَفَلَيْسَ لَكُمْ بُيُوتٌ لِتَأْكُلُوا فِيهَا وَتَشْرَبُوا. أَمْ تَسْتَهِينُونَ بِكَنِيسَةِ اللهِ وَتُخْجِلُونَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ. مَاذَا أَقُولُ لَكُمْ. أَأَمْدَحُكُمْ عَلَى هذَا. لَسْتُ أَمْدَحُكُمْ.
μὴ ; γὰρ ἔχετε οἰκίας ἐσθίειν εἰς ; τὸ καὶ ; πίνειν; ἢ καταφρονεῖτε τῆς ; ἐκκλησίας τοῦ ; θεοῦ καὶ ; καταισχύνετε τοὺς μὴ ἔχοντας; τί εἴπω ὑμῖν; ἐπαινέσω ; ὑμᾶς ἐν τούτῳ; οὐκ ἐπαινῶ.
كورنثوس الأولى 12: 1 1Co.12.1
وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الْمَوَاهِبِ الرُّوحِيَّةِ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، فَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا.
δὲ Περὶ τῶν ; πνευματικῶν, ἀδελφοί, οὐ θέλω ὑμᾶς ; ἀγνοεῖν.
كورنثوس الأولى 12: 15 1Co.12.15
إِنْ قَالَتِ الرِّجْلُ: لأَنِّي لَسْتُ يَدًا، لَسْتُ مِنَ الْجَسَدِ. أَفَلَمْ تَكُنْ لِذلِكَ مِنَ الْجَسَدِ.
ἐὰν εἴπῃ πούς· ὅτι οὐκ ; εἰμὶ χείρ, οὐκ ; εἰμὶ ἐκ τοῦ ; σώματος, οὐκ ἔστιν οὐ ; παρὰ ; τοῦτο ἐκ τοῦ ; σώματος;
كورنثوس الأولى 12: 16 1Co.12.16
وَإِنْ قَالَتِ الأُذُنُ: لأِنِّي لَسْتُ عَيْنًا، لَسْتُ مِنَ الْجَسَدِ. أَفَلَمْ تَكُنْ لِذلِكَ مِنَ الْجَسَدِ.
καὶ ; ἐὰν εἴπῃ τὸ ; οὖς· ὅτι οὐκ ; εἰμὶ ὀφθαλμός, οὐκ ; εἰμὶ ἐκ τοῦ ; σώματος, οὐκ ἔστιν οὐ ; παρὰ ; τοῦτο ἐκ τοῦ ; σώματος;
كورنثوس الأولى 12: 21 1Co.12.21
لاَ تَقْدِرُ الْعَيْنُ أَن تَقُولَ لِلْيَدِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكِ.. أَوِ الرَّأْسُ أَيْضًا لِلرِّجْلَيْنِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكُمَا..
οὐ δύναται ὁ ; ὀφθαλμὸς εἰπεῖν τῇ ; χειρί· οὐκ χρείαν ἔχω, σου ἢ ἡ ; κεφαλὴ πάλιν τοῖς ; ποσίν· οὐκ χρείαν ἔχω· ὑμῶν
كورنثوس الأولى 12: 21 1Co.12.21
لاَ تَقْدِرُ الْعَيْنُ أَن تَقُولَ لِلْيَدِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكِ.. أَوِ الرَّأْسُ أَيْضًا لِلرِّجْلَيْنِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكُمَا..
οὐ δύναται ὁ ; ὀφθαλμὸς εἰπεῖν τῇ ; χειρί· οὐκ χρείαν ἔχω, σου ἢ ἡ ; κεφαλὴ πάλιν τοῖς ; ποσίν· οὐκ χρείαν ἔχω· ὑμῶν
كورنثوس الأولى 12: 21 1Co.12.21
لاَ تَقْدِرُ الْعَيْنُ أَن تَقُولَ لِلْيَدِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكِ.. أَوِ الرَّأْسُ أَيْضًا لِلرِّجْلَيْنِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكُمَا..
οὐ δύναται ὁ ; ὀφθαλμὸς εἰπεῖν τῇ ; χειρί· οὐκ χρείαν ἔχω, σου ἢ ἡ ; κεφαλὴ πάλιν τοῖς ; ποσίν· οὐκ χρείαν ἔχω· ὑμῶν
كورنثوس الأولى 12: 24 1Co.12.24
وَأَمَّا الْجَمِيلَةُ فِينَا فَلَيْسَ لَهَا احْتِيَاجٌ. لكِنَّ اللهَ مَزَجَ الْجَسَدَ، مُعْطِيًا النَّاقِصَ كَرَامَةً أَفْضَلَ،
δὲ τὰ ; εὐσχήμονα ἡμῶν οὐ ἔχει. χρείαν ἀλλὰ ὁ ; θεὸς συνεκέρασεν τὸ ; σῶμα δοὺς τῷ ; ὑστεροῦντι τιμήν, περισσοτέραν
كورنثوس الأولى 13: 4 1Co.13.4
الْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسِدُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ، وَلاَ تَنْتَفِخُ،
Ἡ ; ἀγάπη μακροθυμεῖ, χρηστεύεται, ἡ ; ἀγάπη οὐ ζηλοῖ, ἡ ; ἀγάπη οὐ περπερεύεται, οὐ φυσιοῦται,
كورنثوس الأولى 13: 4 1Co.13.4
الْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسِدُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ، وَلاَ تَنْتَفِخُ،
Ἡ ; ἀγάπη μακροθυμεῖ, χρηστεύεται, ἡ ; ἀγάπη οὐ ζηλοῖ, ἡ ; ἀγάπη οὐ περπερεύεται, οὐ φυσιοῦται,
كورنثوس الأولى 13: 4 1Co.13.4
الْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسِدُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ، وَلاَ تَنْتَفِخُ،
Ἡ ; ἀγάπη μακροθυμεῖ, χρηστεύεται, ἡ ; ἀγάπη οὐ ζηλοῖ, ἡ ; ἀγάπη οὐ περπερεύεται, οὐ φυσιοῦται,
كورنثوس الأولى 13: 5 1Co.13.5
وَلاَ تُقَبِّحُ، وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا، وَلاَ تَحْتَدُّ، وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ،
οὐκ ἀσχημονεῖ, οὐ ζητεῖ τὰ ; ἑαυτῆς, οὐ παροξύνεται, οὐ λογίζεται τὸ ; κακόν,
كورنثوس الأولى 13: 5 1Co.13.5
وَلاَ تُقَبِّحُ، وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا، وَلاَ تَحْتَدُّ، وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ،
οὐκ ἀσχημονεῖ, οὐ ζητεῖ τὰ ; ἑαυτῆς, οὐ παροξύνεται, οὐ λογίζεται τὸ ; κακόν,
كورنثوس الأولى 13: 5 1Co.13.5
وَلاَ تُقَبِّحُ، وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا، وَلاَ تَحْتَدُّ، وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ،
οὐκ ἀσχημονεῖ, οὐ ζητεῖ τὰ ; ἑαυτῆς, οὐ παροξύνεται, οὐ λογίζεται τὸ ; κακόν,
كورنثوس الأولى 13: 5 1Co.13.5
وَلاَ تُقَبِّحُ، وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا، وَلاَ تَحْتَدُّ، وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ،
οὐκ ἀσχημονεῖ, οὐ ζητεῖ τὰ ; ἑαυτῆς, οὐ παροξύνεται, οὐ λογίζεται τὸ ; κακόν,
كورنثوس الأولى 13: 6 1Co.13.6
وَلاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ،
οὐ χαίρει ἐπὶ ; τῇ ; ἀδικίᾳ, δὲ συγχαίρει τῇ ; ἀληθείᾳ,
كورنثوس الأولى 14: 2 1Co.14.2
لأَنَّ مَنْ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ لاَ يُكَلِّمُ النَّاسَ بَلِ اللهَ، لأَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَسْمَعُ، وَلكِنَّهُ بِالرُّوحِ يَتَكَلَّمُ بِأَسْرَارٍ.
γὰρ ὁ λαλῶν γλώσσῃ οὐκ λαλεῖ ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ ; θεῷ· γὰρ οὐδεὶς ἀκούει, δὲ πνεύματι λαλεῖ μυστήρια·
كورنثوس الأولى 14: 16 1Co.14.16
وَإِلاَّ فَإِنْ بَارَكْتَ بِالرُّوحِ، فَالَّذِي يُشْغِلُ مَكَانَ الْعَامِّيِّ، كَيْفَ يَقُولُ آمِينَ عِنْدَ شُكْرِكَ. لأَنَّهُ لاَ يَعْرِفُ مَاذَا تَقُولُ.
ἐπεὶ ἐὰν εὐλογήσῃς τῷ; πνεύματι, ὁ ἀναπληρῶν τὸν ; τόπον τοῦ ; ἰδιώτου πῶς ἐρεῖ τὸ ; ἀμὴν ἐπὶ τῇ ; σῇ ; εὐχαριστίᾳ; ἐπειδὴ οὐκ οἶδεν· τί λέγεις
كورنثوس الأولى 14: 17 1Co.14.17
فَإِنَّكَ أَنْتَ تَشْكُرُ حَسَنًا، وَلكِنَّ الآخَرَ لاَ يُبْنَى.
σὺ ; μὲν ; γὰρ εὐχαριστεῖς, καλῶς ἀλλ᾽ ὁ ; ἕτερος οὐκ οἰκοδομεῖται.¶
كورنثوس الأولى 14: 22 1Co.14.22
إِذًا الأَلْسِنَةُ آيَةٌ، لاَ لِلْمُؤْمِنِينَ، بَلْ لِغَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ. أَمَّا النُّبُوَّةُ فَلَيْسَتْ لِغَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ.
ὥστε αἱ ; γλῶσσαι εἰς ; σημεῖόν ; εἰσιν οὐ τοῖς ; πιστεύουσιν ἀλλὰ τοῖς ; ἀπίστοις, δὲ ἡ ; προφητεία οὐ τοῖς ; ἀπίστοις ἀλλὰ τοῖς ; πιστεύουσιν.
كورنثوس الأولى 14: 22 1Co.14.22
إِذًا الأَلْسِنَةُ آيَةٌ، لاَ لِلْمُؤْمِنِينَ، بَلْ لِغَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ. أَمَّا النُّبُوَّةُ فَلَيْسَتْ لِغَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ.
ὥστε αἱ ; γλῶσσαι εἰς ; σημεῖόν ; εἰσιν οὐ τοῖς ; πιστεύουσιν ἀλλὰ τοῖς ; ἀπίστοις, δὲ ἡ ; προφητεία οὐ τοῖς ; ἀπίστοις ἀλλὰ τοῖς ; πιστεύουσιν.
كورنثوس الأولى 14: 23 1Co.14.23
فَإِنِ اجْتَمَعَتِ الْكَنِيسَةُ كُلُّهَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ، وَكَانَ الْجَمِيعُ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ، فَدَخَلَ عَامِّيُّونَ أَوْ غَيْرُ مُؤْمِنِينَ، أَفَلاَ يَقُولُونَ إِنَّكُمْ تَهْذُونَ.
ἐὰν ; οὖν συνέλθῃ ἡ ; ἐκκλησία ὅλη ἐπὶ τὸ ; αὐτὸ καὶ πάντες λαλῶσιν γλώσσαις, εἰσέλθωσιν ; δὲ ἰδιῶται ἢ ἄπιστοι, οὐκ ἐροῦσιν ὅτι μαίνεσθε;