ك
إصحاح
◄ G3753
G3754. hóti
G3755 ►
المعنى المختصر للكلمة
hóti: demonstrative, that (sometimes redundant)
اللفظ الأصلي ὅτι
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hóti (hot-ee)
تكرار الورود في الكتاب 1071 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G3748 ὅστις • hos-tis • «الَّذِينَ» • (which some)
المعنى والشرح المفصل
1 demonstrative, that (sometimes redundant)
2 causative, because
الإنجليزية — KJV Translation Tags
as concerning that as though because (that) for (that) how (that) (in) that though why

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أَنَّ 196× لأَنَّ 115× أَنَّهُ 111× لأَنَّهُ 89× إِنَّ 84×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ὅτι (1022×) καὶ ; ὅτι (18×) ὅτι· (7×) τί ; ὅτι (4×) ὅτι, (3×) ὡς ; ὅτι (1×) ὃτι· (1×) ὁ ; καιρὸς ; ὅτι, (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1071 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
تيموثاوس الأولى 1: 9 1Ti.1.9
عَالِمًا هذَا: أَنَّ النَّامُوسَ لَمْ يُوضَعْ لِلْبَارِّ، بَلْ لِلأَثَمَةِ وَالْمُتَمَرِّدِينَ، لِلْفُجَّارِ وَالْخُطَاةِ، لِلدَّنِسِينَ وَالْمُسْتَبِيحِينَ، لِقَاتِلِي الآبَاءِ وَقَاتِلِي الأُمَّهَاتِ، لِقَاتِلِي النَّاسِ،
εἰδὼς τοῦτο, ὅτι νόμος οὐ κεῖται, δικαίῳ δὲ ἀνόμοις καὶ ; ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσιν καὶ ; ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις καὶ ; βεβήλοις, πατρολῴαις καὶ ; μητρολῴαις, ἀνδροφόνοις,
تيموثاوس الأولى 1: 12 1Ti.1.12
وَأَنَا أَشْكُرُ الْمَسِيحَ يَسُوعَ رَبَّنَا الَّذِي قَوَّانِي، أَنَّهُ حَسِبَنِي أَمِينًا، إِذْ جَعَلَنِي لِلْخِدْمَةِ،
Καὶ ; χάριν ; ἔχω Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ ; κυρίῳ ; ἡμῶν τῷ ἐνδυναμώσαντί ; με ὅτι με ; ἡγήσατο πιστόν θέμενος εἰς ; διακονίαν,
تيموثاوس الأولى 1: 13 1Ti.1.13
أَنَا الَّذِي كُنْتُ قَبْلاً مُجَدِّفًا وَمُضْطَهِدًا وَمُفْتَرِيًا. وَلكِنَّنِي رُحِمْتُ، لأَنِّي فَعَلْتُ بِجَهْل فِي عَدَمِ إِيمَانٍ.
ὄντα τὸν; πρότερον βλάσφημον καὶ ; διώκτην καὶ ; ὑβριστήν· ἀλλ᾽ ἠλεήθην, ὅτι ἐποίησα ἀγνοῶν ἐν ἀπιστίᾳ·
تيموثاوس الأولى 1: 15 1Ti.1.15
صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ وَمُسْتَحِقَّةٌ كُلَّ قُبُول: أَنَّ الْمَسِيحَ يَسُوعَ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ لِيُخَلِّصَ الْخُطَاةَ الَّذِينَ أَوَّلُهُمْ أَنَا.
Πιστὸς ὁ λόγος καὶ ; ἄξιος πάσης ἀποδοχῆς ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς κόσμον σῶσαι, ἁμαρτωλοὺς ὧν πρῶτός εἰμι ; ἐγώ·
تيموثاوس الأولى 4: 1 1Ti.4.1
وَلكِنَّ الرُّوحَ يَقُولُ صَرِيحًا: إِنَّهُ فِي الأَزْمِنَةِ الأَخِيرَةِ يَرْتَدُّ قَوْمٌ عَنِ الإِيمَانِ، تَابِعِينَ أَرْوَاحًا مُضِلَّةً وَتَعَالِيمَ شَيَاطِينَ،
δὲ Τὸ ; πνεῦμα λέγει ῥητῶς ὅτι ἐν καιροῖς ὑστέροις ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως προσέχοντες πνεύμασιν πλάνοις καὶ ; διδασκαλίαις δαιμονίων
تيموثاوس الأولى 4: 4 1Ti.4.4
لأَنَّ كُلَّ خَلِيقَةِ اللهِ جَيِّدَةٌ، وَلاَ يُرْفَضُ شَيْءٌ إِذَا أُخِذَ مَعَ الشُّكْرِ،
ὅτι πᾶν κτίσμα θεοῦ καλὸν καὶ ἀπόβλητον οὐδὲν λαμβανόμενον· μετὰ εὐχαριστίας
تيموثاوس الأولى 4: 10 1Ti.4.10
لأَنَّنَا لِهذَا نَتْعَبُ وَنُعَيَّرُ، لأَنَّنَا قَدْ أَلْقَيْنَا رَجَاءَنَا عَلَى اللهِ الْحَيِّ، الَّذِي هُوَ مُخَلِّصُ جَمِيعِ النَّاسِ، وَلاَ سِيَّمَا الْمُؤْمِنِينَ.
γὰρ εἰς ; τοῦτο κοπιῶμεν καὶ ; ὀνειδιζόμεθα ὅτι ἠλπίκαμεν ἐπὶ θεῷ ζῶντι, ὅς ἐστιν σωτὴρ πάντων ἀνθρώπων μάλιστα πιστῶν.¶
تيموثاوس الأولى 5: 12 1Ti.5.12
وَلَهُنَّ دَيْنُونَةٌ لأَنَّهُنَّ رَفَضْنَ الإِيمَانَ الأَوَّلَ.
ἔχουσαι κρίμα, ὅτι ἠθέτησαν· πίστιν τὴν ; πρώτην
تيموثاوس الأولى 6: 2 1Ti.6.2
وَالَّذِينَ لَهُمْ سَادَةٌ مُؤْمِنُونَ، لاَ يَسْتَهِينُوا بِهِمْ لأَنَّهُمْ إِخْوَةٌ، بَلْ لِيَخْدِمُوهُمْ لأَنَّ الَّذِينَ يَتَشَارَكُونَ فِي الْفَائِدَةِ، هُمْ مُؤْمِنُونَ وَمَحْبُوبُونَ. عَلِّمْ وَعِظْ بِهذَا.
οἱ ; δὲ ἔχοντες δεσπότας πιστοὺς μὴ καταφρονείτωσαν, ὅτι ; εἰσιν· ἀδελφοί ἀλλὰ ; μᾶλλον δουλευέτωσαν, ὅτι ἀντιλαμβανόμενοι.¶ τῆς ; εὐεργεσίας εἰσιν πιστοί καὶ ; ἀγαπητοὶ δίδασκε καὶ ; παρακάλει. Ταῦτα
تيموثاوس الثانية 1: 5 2Ti.1.5
إِذْ أَتَذَكَّرُ الإِيمَانَ الْعَدِيمَ الرِّيَاءِ الَّذِي فِيكَ، الَّذِي سَكَنَ أَوَّلاً فِي جَدَّتِكَ لَوْئِيسَ وَأُمِّكَ أَفْنِيكِي، وَلكِنِّي مُوقِنٌ أَنَّهُ فِيكَ أَيْضًا.
λαμβάνων ὑπόμνησιν τῆς ; πίστεως, ἀνυποκρίτου ἐν ; σοὶ ἥτις ἐνῴκησεν πρῶτον ἐν τῇ ; μάμμῃ ; σου Λωΐδι καὶ ; τῇ ; μητρί ; σου Εὐνίκῃ, πέπεισμαι ὅτι ἐν ; σοί.¶ καὶ
تيموثاوس الثانية 1: 15 2Ti.1.15
أَنْتَ تَعْلَمُ هذَا أَنَّ جَمِيعَ الَّذِينَ فِي أَسِيَّا ارْتَدُّوا عَنِّي، الَّذِينَ مِنْهُمْ فِيجَلُّسُ وَهَرْمُوجَانِسُ.
Οἶδας τοῦτο, ὅτι πάντες οἱ ἐν τῇ ; Ἀσίᾳ, ἀπεστράφησάν με ὧν Φύγελος καὶ ; Ἑρμογένης.
تيموثاوس الثانية 1: 16 2Ti.1.16
لِيُعْطِ الرَّبُّ رَحْمَةً لِبَيْتِ أُنِيسِيفُورُسَ، لأَنَّهُ مِرَارًا كَثِيرَةً أَرَاحَنِي وَلَمْ يَخْجَلْ بِسِلْسِلَتِي،
δῴη ὁ ; κύριος ἔλεος τῷ ; οἴκῳ· Ὀνησιφόρου ὅτι πολλάκις με ; ἀνέψυξεν καὶ ; οὐκ ἐπῆσχύνθη τὴν ; ἅλυσίν ; μου
تيموثاوس الثانية 2: 23 2Ti.2.23
وَالْمُبَاحَثَاتُ الْغَبِيَّةُ وَالسَّخِيفَةُ اجْتَنِبْهَا، عَالِمًا أَنَّهَا تُوَلِّدُ خُصُومَاتٍ،
ζητήσεις μωρὰς καὶ ; ἀπαιδεύτους παραιτοῦ εἰδὼς ὅτι γεννῶσιν μάχας·
تيموثاوس الثانية 3: 1 2Ti.3.1
وَلكِنِ اعْلَمْ هذَا أَنَّهُ فِي الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ سَتَأْتِي أَزْمِنَةٌ صَعْبَةٌ،
δὲ γίνωσκε, Τοῦτο ὅτι ἐν ἡμέραις ἐσχάταις ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί.
تيطس 3: 11 Tit.3.11
عَالِمًا أَنَّ مِثْلَ هذَا قَدِ انْحَرَفَ، وَهُوَ يُخْطِئُ مَحْكُومًا عَلَيْهِ مِنْ نَفْسِهِ.
εἰδὼς ὅτι τοιοῦτος ἐξέστραπται καὶ ἁμαρτάνει ὢν ; αὐτοκατάκριτος.¶
فليمون 1: 7 Phm.1.7
لأَنَّ لَنَا فَرَحًا كَثِيرًا وَتَعْزِيَةً بِسَبَبِ مَحَبَّتِكَ، لأَنَّ أَحْشَاءَ الْقِدِّيسِينَ قَدِ اسْتَرَاحَتْ بِكَ أَيُّهَا الأَخُ.
γὰρ ἔχομεν Χάριν πολλὴν καὶ ; παράκλησιν ἐπὶ τῇ ; ἀγάπῃ ; σου, ὅτι τὰ ; σπλάγχνα τῶν ; ἁγίων ἀναπέπαυται διὰ ; σοῦ, ἀδελφέ.¶
فليمون 1: 19 Phm.1.19
أَنَا بُولُسَ كَتَبْتُ بِيَدِي: أَنَا أُوفِي. حَتَّى لاَ أَقُولُ لَكَ إِنَّكَ مَدْيُونٌ لِي بِنَفْسِكَ أَيْضًا.
Ἐγὼ Παῦλος ἔγραψα ἐμῇ ; χειρί, ἐγὼ ἀποτίσω· ἵνα μὴ λέγω σοι ὅτι προσοφείλεις. μοι σεαυτόν καὶ
فليمون 1: 21 Phm.1.21
إِذْ أَنَا وَاثِقٌ بِإِطَاعَتِكَ، كَتَبْتُ إِلَيْكَ، عَالِمًا أَنَّكَ تَفْعَلُ أَيْضًا أَكْثَرَ مِمَّا أَقُولُ.
Πεποιθὼς τῇ ; ὑπακοῇ ; σου ἔγραψά σοι εἰδὼς ὅτι ποιήσεις. καὶ ὑπὲρ ὃ λέγω
فليمون 1: 22 Phm.1.22
وَمَعَ هذَا، أَعْدِدْ لِي أَيْضًا مَنْزِلاً، لأَنِّي أَرْجُو أَنَّنِي بِصَلَوَاتِكُمْ سَأُوهَبُ لَكُمْ.
ἅμα ἑτοίμαζέ μοι καὶ ξενίαν· γὰρ ἐλπίζω ὅτι διὰ ; τῶν ; προσευχῶν ; ὑμῶν χαρισθήσομαι ὑμῖν.¶
العبرانيين 2: 6 Heb.2.6
لكِنْ شَهِدَ وَاحِدٌ فِي مَوْضِعٍ قَائِلاً: مَا هُوَ الإِنْسَانُ حَتَّى تَذْكُرَهُ. أَوِ ابْنُ الإِنْسَانِ حَتَّى تَفْتَقِدَهُ.
δέ διεμαρτύρατο τις πού λέγων· τί ἐστιν ἄνθρωπος ὅτι μιμνῄσκῃ ; αὐτοῦ ἢ υἱὸς ἀνθρώπου ὅτι ἐπισκέπτῃ ; αὐτόν;
العبرانيين 2: 6 Heb.2.6
لكِنْ شَهِدَ وَاحِدٌ فِي مَوْضِعٍ قَائِلاً: مَا هُوَ الإِنْسَانُ حَتَّى تَذْكُرَهُ. أَوِ ابْنُ الإِنْسَانِ حَتَّى تَفْتَقِدَهُ.
δέ διεμαρτύρατο τις πού λέγων· τί ἐστιν ἄνθρωπος ὅτι μιμνῄσκῃ ; αὐτοῦ ἢ υἱὸς ἀνθρώπου ὅτι ἐπισκέπτῃ ; αὐτόν;
العبرانيين 3: 19 Heb.3.19
فَنَرَى أَنَّهُمْ لَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَدْخُلُوا لِعَدَمِ الإِيمَانِ.
καὶ ; βλέπομεν ὅτι οὐκ ἠδυνήθησαν εἰσελθεῖν δι᾽ ; ἀπιστίαν.¶
العبرانيين 7: 14 Heb.7.14
فَإِنَّهُ وَاضِحٌ أَنَّ رَبَّنَا قَدْ طَلَعَ مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا، الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ عَنْهُ مُوسَى مِنْ جِهَةِ الْكَهَنُوتِ.
γὰρ πρόδηλον ὅτι ὁ ; κύριος ; ἡμῶν ἀνατέταλκεν ἐξ φυλὴν Ἰούδα οὐδὲν ἐλάλησεν.¶ Μωϋσῆς περὶ ἱερωσύνης
العبرانيين 8: 10 Heb.8.10
لأَنَّ هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَعْهَدُهُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ: أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي أَذْهَانِهِمْ، وَأَكْتُبُهَا عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلهًا وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.
ὅτι αὕτη ἡ ; διαθήκη ἣν διαθήσομαι τῷ οἴκῳ Ἰσραὴλ μετὰ ἐκείνας, τὰς ; ἡμέρας λέγει κύριος, διδοὺς νόμους ; μου εἰς τὴν ; διάνοιαν ; αὐτῶν ἐπιγράψω ; αὐτούς· ἐπὶ καρδίας ; αὐτῶν καὶ ; ἔσομαι αὐτοῖς εἰς ; θεόν, καὶ ; αὐτοὶ ἔσονταί μοι εἰς ; λαόν.
العبرانيين 8: 11 Heb.8.11
وَلاَ يُعَلِّمُونَ كُلُّ وَاحِدٍ قَرِيبَهُ، وَكُلُّ وَاحِدٍ أَخَاهُ قَائِلاً: اعْرِفِ الرَّبَّ، لأَنَّ الْجَمِيعَ سَيَعْرِفُونَنِي مِنْ صَغِيرِهِمْ إِلَى كَبِيرِهِمْ.
καὶ ; οὐ ; μὴ διδάξωσιν ἕκαστος τὸν ; πλησίον; αὐτοῦ καὶ ; ἕκαστος τὸν ; ἀδελφὸν ; αὐτοῦ λέγων· γνῶθι τὸν ; κύριον, ὅτι πάντες εἰδήσουσίν ; με, ἀπὸ μικροῦ ; αὐτῶν ἕως μεγάλου ; αὐτῶν·
العبرانيين 8: 12 Heb.8.12
لأَنِّي أَكُونُ صَفُوحًا عَنْ آثَامِهِمْ، وَلاَ أَذْكُرُ خَطَايَاهُمْ وَتَعَدِّيَاتِهِمْ فِي مَا بَعْدُ.
ὅτι ἔσομαι ἵλεως ταῖς ἀδικίαις ; αὐτῶν καὶ ; οὐ ; μὴ μνησθῶ τῶν ; ἁμαρτιῶν ; αὐτῶν καὶ ; τῶν ; ἀνομιῶν ; αὐτῶν ἔτι.¶
العبرانيين 10: 8 Heb.10.8
إِذْ يَقُولُ آنِفًا: إِنَّكَ ذَبِيحَةً وَقُرْبَانًا وَمُحْرَقَاتٍ وَذَبَائِحَ لِلْخَطِيَّةِ لَمْ تُرِدْ وَلاَ سُرِرْتَ بِهَا. الَّتِي تُقَدَّمُ حَسَبَ النَّامُوسِ.
λέγων ἀνώτερον ὅτι Θυσίαν καὶ ; προσφορὰν καὶ ; ὁλοκαυτώματα καὶ ; περὶ ; ἁμαρτίας οὐκ ἠθέλησας οὐδὲ εὐδόκησας, αἵτινες προσφέρονται, κατὰ τόν ; νόμον
العبرانيين 11: 6 Heb.11.6
وَلكِنْ بِدُونِ إِيمَانٍ لاَ يُمْكِنُ إِرْضَاؤُهُ، لأَنَّهُ يَجِبُ أَنَّ الَّذِي يَأْتِي إِلَى اللهِ يُؤْمِنُ بِأَنَّهُ مَوْجُودٌ، وَأَنَّهُ يُجَازِي الَّذِينَ يَطْلُبُونَهُ.
δὲ χωρὶς πίστεως ἀδύνατον εὐαρεστῆσαι· γὰρ δεῖ τὸν προσερχόμενον τῷ ; θεῷ πιστεῦσαι ὅτι ἔστιν καὶ μισθαποδότης ; γίνεται.¶ τοῖς ; ἐκζητοῦσιν ; αὐτὸν
العبرانيين 11: 14 Heb.11.14
فَإِنَّ الَّذِينَ يَقُولُونَ مِثْلَ هذَا يُظْهِرُونَ أَنَّهُمْ يَطْلُبُونَ وَطَنًا.
γὰρ οἱ λέγοντες τοιαῦτα ἐμφανίζουσιν ὅτι ἐπιζητοῦσιν. πατρίδα
العبرانيين 11: 18 Heb.11.18
الَّذِي قِيلَ لَهُ: إِنَّهُ بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ.
πρὸς ; ὃν ἐλαλήθη ὅτι ἐν ; Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα·