ك
إصحاح
G3659
G3660. omnýō
G3661
المعنى المختصر للكلمة
omnýō: to swear, i.e. take (or declare on) oath
اللفظ الأصلي ὀμνύω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق omnýō (om-noo-o)
تكرار الورود في الكتاب 27 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a prolonged form of a primary, but obsolete , for which another prolonged form is used in certain tenses;

المعنى والشرح المفصل

to swear, i.e. take (or declare on) oath

الإنجليزية — KJV Translation Tags
swear

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ὤμοσεν (6×) ὀμόσῃ (3×) ὀμόσας (3×) ὀμνύει (3×) ὤμοσα (2×) καὶ ; ὤμοσεν (2×) ὀμόσῃς (1×) ὀμόσαι, (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (27 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تَحْلِفُوا الْبَتَّةَ، لاَ بِالسَّمَاءِ لأَنَّهَا كُرْسِيُّ اللهِ،
δὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν μὴ ὀμόσαι ὅλως, μήτε ἐν ; τῷ ; οὐρανῷ ὅτι ; ἐστὶν θρόνος τοῦ ; θεοῦ,
وَلاَ تَحْلِفْ بِرَأْسِكَ، لأَنَّكَ لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَجْعَلَ شَعْرَةً وَاحِدَةً بَيْضَاءَ أَوْ سَوْدَاءَ.
μήτε ὀμόσῃς ἐν ; τῇ ; κεφαλῇ ; σου ὅτι οὐ δύνασαι ποιῆσαι τρίχα μίαν λευκὴν ἢ μέλαιναν.
متى 23: 16 Mat.23.16
وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْقَادَةُ الْعُمْيَانُ. الْقَائِلُونَ: مَنْ حَلَفَ بِالْهَيْكَلِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَلكِنْ مَنْ حَلَفَ بِذَهَب الْهَيْكَلِ يَلْتَزِمُ.
Οὐαὶ ὑμῖν, ὁδηγοὶ τυφλοὶ οἱ ; λέγοντες· ὃς ; ἂν ὀμόσῃ ἐν ; τῷ ; ναῷ, οὐδέν ; ἐστιν· δ᾽ ὃς ; ἂν ὀμόσῃ ἐν ; τῷ ; χρυσῷ τοῦ ; ναοῦ, ὀφείλει.
متى 23: 16 Mat.23.16
وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْقَادَةُ الْعُمْيَانُ. الْقَائِلُونَ: مَنْ حَلَفَ بِالْهَيْكَلِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَلكِنْ مَنْ حَلَفَ بِذَهَب الْهَيْكَلِ يَلْتَزِمُ.
Οὐαὶ ὑμῖν, ὁδηγοὶ τυφλοὶ οἱ ; λέγοντες· ὃς ; ἂν ὀμόσῃ ἐν ; τῷ ; ναῷ, οὐδέν ; ἐστιν· δ᾽ ὃς ; ἂν ὀμόσῃ ἐν ; τῷ ; χρυσῷ τοῦ ; ναοῦ, ὀφείλει.
متى 23: 18 Mat.23.18
وَمَنْ حَلَفَ بِالْمَذْبَحِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَلكِنْ مَنْ حَلَفَ بِالْقُرْبَانِ الَّذِي عَلَيْهِ يَلْتَزِمُ.
καὶ ; ὃς ἐὰν; ὀμόσῃ ἐν ; τῷ ; θυσιαστηρίῳ, οὐδέν ; ἐστιν· δ᾽ ὃς ; ἂν ὀμόσῃ ἐν ; τῷ ; δώρῳ τῷ ἐπάνω ; αὐτοῦ, ὀφείλει.
متى 23: 18 Mat.23.18
وَمَنْ حَلَفَ بِالْمَذْبَحِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَلكِنْ مَنْ حَلَفَ بِالْقُرْبَانِ الَّذِي عَلَيْهِ يَلْتَزِمُ.
καὶ ; ὃς ἐὰν; ὀμόσῃ ἐν ; τῷ ; θυσιαστηρίῳ, οὐδέν ; ἐστιν· δ᾽ ὃς ; ἂν ὀμόσῃ ἐν ; τῷ ; δώρῳ τῷ ἐπάνω ; αὐτοῦ, ὀφείλει.
متى 23: 20 Mat.23.20
فَإِنَّ مَنْ حَلَفَ بِالْمَذْبَحِ فَقَدْ حَلَفَ بِهِ وَبِكُلِّ مَا عَلَيْهِ.
οὖν ὁ ὀμόσας ἐν ; τῷ ; θυσιαστηρίῳ ὀμνύει ἐν ; αὐτῷ καὶ ; ἐν ; πᾶσιν τοῖς ; ἐπάνω ; αὐτοῦ,
متى 23: 20 Mat.23.20
فَإِنَّ مَنْ حَلَفَ بِالْمَذْبَحِ فَقَدْ حَلَفَ بِهِ وَبِكُلِّ مَا عَلَيْهِ.
οὖν ὁ ὀμόσας ἐν ; τῷ ; θυσιαστηρίῳ ὀμνύει ἐν ; αὐτῷ καὶ ; ἐν ; πᾶσιν τοῖς ; ἐπάνω ; αὐτοῦ,
متى 23: 21 Mat.23.21
وَمَنْ حَلَفَ بِالْهَيْكَلِ فَقَدْ حَلَفَ بِهِ وَبِالسَّاكِنِ فِيهِ،
καὶ ; ὁ ὀμόσας ἐν ; τῷ ; ναῷ ὀμνύει ἐν ; αὐτῷ καὶ ; ἐν ; τῷ ; κατοικοῦντι αὐτόν,
متى 23: 21 Mat.23.21
وَمَنْ حَلَفَ بِالْهَيْكَلِ فَقَدْ حَلَفَ بِهِ وَبِالسَّاكِنِ فِيهِ،
καὶ ; ὁ ὀμόσας ἐν ; τῷ ; ναῷ ὀμνύει ἐν ; αὐτῷ καὶ ; ἐν ; τῷ ; κατοικοῦντι αὐτόν,
متى 23: 22 Mat.23.22
وَمَنْ حَلَفَ بِالسَّمَاءِ فَقَدْ حَلَفَ بِعَرْشِ اللهِ وَبِالْجَالِسِ عَلَيْهِ.
καὶ ; ὁ ὀμόσας ἐν ; τῷ ; οὐρανῷ ὀμνύει ἐν ; τῷ ; θρόνῳ τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἐν ; τῷ ; καθημένῳ ἐπάνω ; αὐτοῦ.¶
متى 23: 22 Mat.23.22
وَمَنْ حَلَفَ بِالسَّمَاءِ فَقَدْ حَلَفَ بِعَرْشِ اللهِ وَبِالْجَالِسِ عَلَيْهِ.
καὶ ; ὁ ὀμόσας ἐν ; τῷ ; οὐρανῷ ὀμνύει ἐν ; τῷ ; θρόνῳ τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἐν ; τῷ ; καθημένῳ ἐπάνω ; αὐτοῦ.¶
متى 26: 74 Mat.26.74
فَابْتَدَأَ حِينَئِذٍ يَلْعَنُ وَيَحْلِفُ: إِنِّي لاَ أَعْرِفُ الرَّجُلَ. وَلِلْوَقْتِ صَاحَ الدِّيكُ.
ἤρξατο τότε καταθεματίζειν καὶ ; ὀμνύειν ὅτι οὐκ οἶδα τὸν ; ἄνθρωπον. καὶ ; εὐθέως ἐφώνησεν. ἀλέκτωρ
وَأَقْسَمَ لَهَا أَنْ مَهْمَا طَلَبْتِ مِنِّي لأُعْطِيَنَّكِ حَتَّى نِصْفَ مَمْلَكَتِي.
καὶ ; ὤμοσεν αὐτῇ ὅ ; ὅτι; ἐάν αἰτήσῃς με δώσω ; σοι ἕως ἡμίσους τῆς ; βασιλείας ; μου.¶
فَابْتَدَأَ يَلْعَنُ وَيَحْلِفُ: إِنِّي لاَ أَعْرِفُ هذَا الرَّجُلَ الَّذِي تَقُولُونَ عَنْهُ.
δὲ ; ἤρξατο ἀναθεματίζειν καὶ ; ὀμνύναι ὅτι οὐκ οἶδα τοῦτον τὸν ; ἄνθρωπον ὃν λέγετε.
الْقَسَمَ الَّذِي حَلَفَ لإِبْرَاهِيمَ أَبِينَا:
ὅρκον ὃν ὤμοσεν πρὸς ; Ἀβραὰμ τὸν ; πατέρα ; ἡμῶν,
فَإِذْ كَانَ نَبِيًّا، وَعَلِمَ أَنَّ اللهَ حَلَفَ لَهُ بِقَسَمٍ أَنَّهُ مِنْ ثَمَرَةِ صُلْبِهِ يُقِيمُ الْمَسِيحَ حَسَبَ الْجَسَدِ لِيَجْلِسَ عَلَى كُرْسِيِّهِ،
οὖν ὑπάρχων προφήτης καὶ ; εἰδὼς ὅτι ὁ ; θεὸς ὤμοσεν αὐτῷ ὅρκῳ ἐκ καρποῦ τῆς ; ὀσφύος ; αὐτοῦ ἀναστήσειν τὸν ; χριστόν κατὰ τὸ ; σάρκα καθίσαι ἐπὶ τοῦ; θρόνου; αὐτοῦ,
وَكَمَا كَانَ يَقْرُبُ وَقْتُ الْمَوْعِدِ الَّذِي أَقْسَمَ اللهُ لإِبْرَاهِيمَ، كَانَ يَنْمُو الشَّعْبُ وَيَكْثُرُ فِي مِصْرَ،
καθὼς ; δὲ ἤγγιζεν ὁ ; χρόνος τῆς ; ἐπαγγελίας ἧς ὤμοσεν ὁ ; θεὸς τῷ ; Ἀβραάμ, ηὔξησεν ὁ ; λαὸς καὶ ; ἐπληθύνθη ἐν Αἰγύπτῳ
حَتَّى أَقْسَمْتُ فِي غَضَبِي: لَنْ يَدْخُلُوا رَاحَتِي.
ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ; ὀργῇ ; μου· εἰ εἰσελεύσονται τὴν ; κατάπαυσίν ; μου.¶
وَلِمَنْ أَقْسَمَ: لَنْ يَدْخُلُوا رَاحَتَهُ، إِلاَّ لِلَّذِينَ لَمْ يُطِيعُوا.
τίσιν ; δὲ ὤμοσεν μὴ εἰσελεύσεσθαι ; εἰς τὴν ; κατάπαυσιν ; αὐτοῦ εἰ ; μὴ τοῖς ἀπειθήσασιν;
لأَنَّنَا نَحْنُ الْمُؤْمِنِينَ نَدْخُلُ الرَّاحَةَ، كَمَا قَالَ: حَتَّى أَقْسَمْتُ فِي غَضَبِي: لَنْ يَدْخُلُوا رَاحَتِي مَعَ كَوْنِ الأَعْمَالِ قَدْ أُكْمِلَتْ مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ.
γὰρ οἱ ; πιστεύσαντες Εἰσερχόμεθα ; εἰς τὴν ; κατάπαυσιν καθὼς εἴρηκεν· ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ; ὀργῇ ; μου· εἰ εἰσελεύσονται ; εἰς τὴν ; κατάπαυσίν ; μου· καίτοι τῶν ; ἔργων γενηθέντων. ἀπὸ καταβολῆς κόσμου
فَإِنَّهُ لَمَّا وَعَدَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَعْظَمُ يُقْسِمُ بِهِ، أَقْسَمَ بِنَفْسِهِ،
γὰρ ἐπαγγειλάμενος ὁ ; θεός, τῷ ; Ἀβραὰμ ἐπεὶ κατ᾽ ; οὐδενὸς εἶχεν μείζονος ὀμόσαι, ὤμοσεν καθ᾽ ; ἑαυτοῦ
فَإِنَّهُ لَمَّا وَعَدَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَعْظَمُ يُقْسِمُ بِهِ، أَقْسَمَ بِنَفْسِهِ،
γὰρ ἐπαγγειλάμενος ὁ ; θεός, τῷ ; Ἀβραὰμ ἐπεὶ κατ᾽ ; οὐδενὸς εἶχεν μείζονος ὀμόσαι, ὤμοσεν καθ᾽ ; ἑαυτοῦ
فَإِنَّ النَّاسَ يُقْسِمُونَ بِالأَعْظَمِ، وَنِهَايَةُ كُلِّ مُشَاجَرَةٍ عِنْدَهُمْ لأَجْلِ التَّثْبِيتِ هِيَ الْقَسَمُ.
μὲν ἄνθρωποι ὀμνύουσιν, κατὰ ; τοῦ ; μείζονος καὶ ; πέρας πάσης ἀντιλογίας αὐτοῖς εἰς βεβαίωσιν ὁ ; ὅρκος·
لأَنَّ أُولئِكَ بِدُونِ قَسَمٍ قَدْ صَارُوا وَأَمَّا هذَا فَبِقَسَمٍ مِنَ الْقَائِلِ لَهُ: أَقْسَمَ الرَّبُّ وَلَنْ يَنْدَمَ، أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ.
μὲν οἱ χωρὶς ὁρκωμοσίας εἰσὶν γεγονότες, ὁ ; δὲ μετὰ ; ὁρκωμοσίας διὰ τοῦ ; λέγοντος πρὸς ; αὐτόν· ὤμοσεν κύριος καὶ ; οὐ μεταμεληθήσεται· σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν ; αἰῶνα κατὰ τὴν ; τάξιν Μελχισεδέκ·
وَلكِنْ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ يَا إِخْوَتِي، لاَ تَحْلِفُوا، لاَ بِالسَّمَاءِ، وَلاَ بِالأَرْضِ، وَلاَ بِقَسَمٍ آخَرَ. بَلْ نَعَمْكُمْ نَعَمْ، وَلاَكُمْ لاَ، لِئَلاَّ تَقَعُوا تَحْتَ دَيْنُونَةٍ.
δέ, Πρὸ πάντων ἀδελφοί ; μου, μὴ ὀμνύετε, μήτε τὸν ; οὐρανὸν μήτε τὴν ; γῆν μήτε τινὰ ; ὅρκον· ἄλλον δὲ ὑμῶν ; τὸ ; ναὶ ναὶ καὶ ; τὸ ; οὒ οὔ, ἵνα ; μὴ πέσητε.¶ εἴς ὑπὸκρίσιν
وَأَقْسَمَ بِالْحَيِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ، الَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَمَا فِيهَا وَالأَرْضَ وَمَا فِيهَا وَالْبَحْرَ وَمَا فِيهِ: أَنْ لاَ يَكُونَ زَمَانٌ
καὶ ; ὤμοσεν ἐν ; τῷ ; ζῶντι εἰς τοὺς ; αἰῶνας τῶν ; αἰώνων, ὃς ἔκτισεν τὸν ; οὐρανὸν καὶ ; τὰ ἐν ; αὐτῷ καὶ ; τὴν ; γῆν καὶ ; τὰ ἐν ; αὐτῇ καὶ ; τὴν ; θάλασσαν καὶ ; τὰ ἐν ; αὐτῇ ὅτι οὐκέτι ἔσται, χρόνος