μή (G3361) - mḗ | معجم سترونغ اليوناني

العبرانيين 12: 15 Heb.12.15

مُلاَحِظِينَ لِئَلاَّ يَخِيبَ أَحَدٌ مِنْ نِعْمَةِ اللهِ. لِئَلاَّ يَطْلُعَ أَصْلُ مَرَارَةٍ وَيَصْنَعَ انْزِعَاجًا، فَيَتَنَجَّسَ بِهِ كَثِيرُونَ.

ἐπισκοποῦντες μή ὑστερῶν τις ἀπὸ τῆς ; χάριτος τοῦ ; θεοῦ, μή ἄνω ; φύουσα τις ; ῥίζα πικρίας ἐνοχλῇ, καὶ ; μιανθῶσιν δι᾽ ; ταύτης πολλοί·

العبرانيين 12: 15 Heb.12.15

مُلاَحِظِينَ لِئَلاَّ يَخِيبَ أَحَدٌ مِنْ نِعْمَةِ اللهِ. لِئَلاَّ يَطْلُعَ أَصْلُ مَرَارَةٍ وَيَصْنَعَ انْزِعَاجًا، فَيَتَنَجَّسَ بِهِ كَثِيرُونَ.

ἐπισκοποῦντες μή ὑστερῶν τις ἀπὸ τῆς ; χάριτος τοῦ ; θεοῦ, μή ἄνω ; φύουσα τις ; ῥίζα πικρίας ἐνοχλῇ, καὶ ; μιανθῶσιν δι᾽ ; ταύτης πολλοί·

العبرانيين 12: 16 Heb.12.16

لِئَلاَّ يَكُونَ أَحَدٌ زَانِيًا أَوْ مُسْتَبِيحًا كَعِيسُو، الَّذِي لأَجْلِ أَكْلَةٍ وَاحِدَةٍ بَاعَ بَكُورِيَّتَهُ.

μή τις πόρνος ἢ βέβηλος ὡς ; Ἠσαῦ, ὃς ἀντὶ βρώσεως μιᾶς ἀπέδετο τὰ ; πρωτοτόκια ; αὐτοῦ

العبرانيين 12: 19 Heb.12.19

وَهُتَافِ بُوق وَصَوْتِ كَلِمَاتٍ، اسْتَعْفَى الَّذِينَ سَمِعُوهُ مِنْ أَنْ تُزَادَ لَهُمْ كَلِمَةٌ،

καὶ ; ἤχῳ σάλπιγγος καὶ ; φωνῇ ῥημάτων, παρῃτήσαντο οἱ ἧς ; ἀκούσαντες μὴ προστεθῆναι αὐτοῖς λόγον·

العبرانيين 12: 25 Heb.12.25

اُنْظُرُوا أَنْ لاَ تَسْتَعْفُوا مِنَ الْمُتَكَلِّمِ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ أُولئِكَ لَمْ يَنْجُوا إِذِ اسْتَعْفَوْا مِنَ الْمُتَكَلِّمِ عَلَى الأَرْضِ، فَبِالأَوْلَى جِدًّا نَحْنُ الْمُرْتَدِّينَ عَنِ الَّذِي مِنَ السَّمَاءِ.

Βλέπετε μὴ παραιτήσησθε τὸν ; λαλοῦντα· γὰρ εἰ ἐκεῖνοι οὐκ ἔφυγον παραιτησάμενοι τὸν ; χρηματίζοντα, ἐπὶ τῆς ; γῆς μᾶλλον πολλῷ ἡμεῖς οἱ ; ἀποστρεφόμενοι, τὸν ἀπ᾽ οὐρανῶν

العبرانيين 12: 27 Heb.12.27

فَقَوْلُهُ مَرَّةً أَيْضًا يَدُلُّ عَلَى تَغْيِيرِ الأَشْيَاءِ الْمُتَزَعْزِعَةِ كَمَصْنُوعَةٍ، لِكَيْ تَبْقَى الَّتِي لاَ تَتَزَعْزَعُ.

τὸ ; δὲ ; ἅπαξ, ἔτι δηλοῖ τὴν μετάθεσιν τῶν σαλευομένων ὡς ; πεποιημένων, ἵνα μείνῃ τὰ μὴ σαλευόμενα.

العبرانيين 13: 2 Heb.13.2

لاَ تَنْسَوْا إِضَافَةَ الْغُرَبَاءِ، لأَنْ بِهَا أَضَافَ أُنَاسٌ مَلاَئِكَةً وَهُمْ لاَ يَدْرُونَ.

μὴ ἐπιλανθάνεσθε· τῆς ; φιλοξενίας γὰρ διὰ ; ταύτης ξενίσαντες τινες ἀγγέλους. ἔλαθόν

العبرانيين 13: 5 Heb.13.5

لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ

τρόπος· Ἀφιλάργυρος ἀρκούμενοι τοῖς ; παροῦσιν· αὐτὸς ; γὰρ εἴρηκεν· οὐ ; μή σε ; ἀνῶ, οὐδ᾽ ; οὐ ; μή σε ; ἐγκαταλίπω·

العبرانيين 13: 5 Heb.13.5

لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ

τρόπος· Ἀφιλάργυρος ἀρκούμενοι τοῖς ; παροῦσιν· αὐτὸς ; γὰρ εἴρηκεν· οὐ ; μή σε ; ἀνῶ, οὐδ᾽ ; οὐ ; μή σε ; ἐγκαταλίπω·

العبرانيين 13: 9 Heb.13.9

لاَ تُسَاقُوا بِتَعَالِيمَ مُتَنَوِّعَةٍ وَغَرِيبَةٍ، لأَنَّهُ حَسَنٌ أَنْ يُثَبَّتَ الْقَلْبُ بِالنِّعْمَةِ، لاَ بِأَطْعِمَةٍ لَمْ يَنْتَفِعْ بِهَا الَّذِينَ تَعَاطَوْهَا.

μὴ περιφέρεσθε διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ; ξέναις γὰρ καλὸν βεβαιοῦσθαι τὴν ; καρδίαν χάριτι οὐ βρώμασιν οὐκ ὠφελήθησαν ἐν ; οἷς οἱ περιπατήσαντες

العبرانيين 13: 16 Heb.13.16

وَلكِنْ لاَ تَنْسَوْا فِعْلَ الْخَيْرِ وَالتَّوْزِيعَ، لأَنَّهُ بِذَبَائِحَ مِثْلِ هذِهِ يُسَرُّ اللهُ.

δὲ μὴ ἐπιλανθάνεσθε· τῆς ; εὐποιΐας καὶ ; κοινωνίας γὰρ θυσίαις τοιαύταις εὐαρεστεῖται ὁ ; θεός.¶

العبرانيين 13: 17 Heb.13.17

أَطِيعُوا مُرْشِدِيكُمْ وَاخْضَعُوا، لأَنَّهُمْ يَسْهَرُونَ لأَجْلِ نُفُوسِكُمْ كَأَنَّهُمْ سَوْفَ يُعْطُونَ حِسَابًا، لِكَيْ يَفْعَلُوا ذلِكَ بِفَرَحٍ، لاَ آنِّينَ، لأَنَّ هذَا غَيْرُ نَافِعٍ لَكُمْ.

Πείθεσθε τοῖς ; ἡγουμένοις ; ὑμῶν καὶ ; ὑπείκετε· αὐτοὶ ; γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ; ψυχῶν ; ὑμῶν ὡς ἀποδώσοντες, λόγον ἵνα ποιῶσιν τοῦτο μετὰ ; χαρᾶς καὶ ; μὴ στενάζοντες· γὰρ τοῦτο.¶ ἀλυσιτελὲς ὑμῖν

يعقوب 1: 5 Jas.1.5

وَإِنَّمَا إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ اللهِ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ وَلاَ يُعَيِّرُ، فَسَيُعْطَى لَهُ.

δέ εἰ τις ; ὑμῶν λείπεται σοφίας, αἰτείτω παρὰ θεοῦ τοῦ διδόντος πᾶσιν ἁπλῶς καὶ ; μὴ ὀνειδίζοντος, καὶ ; δοθήσεται αὐτῷ.

يعقوب 1: 16 Jas.1.16

لاَ تَضِلُّوا يَا إِخْوَتِي الأَحِبَّاءَ.

Μὴ πλανᾶσθε, ἀδελφοί ; μου ἀγαπητοί·

يعقوب 1: 22 Jas.1.22

وَلكِنْ كُونُوا عَامِلِينَ بِالْكَلِمَةِ، لاَ سَامِعِينَ فَقَطْ خَادِعِينَ نُفُوسَكُمْ.

δὲ Γίνεσθε ποιηταὶ λόγου καὶ ; μὴ ἀκροαταὶ μόνον παραλογιζόμενοι ἑαυτούς.

يعقوب 1: 26 Jas.1.26

إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِيكُمْ يَظُنُّ أَنَّهُ دَيِّنٌ، وَهُوَ لَيْسَ يُلْجِمُ لِسَانَهُ، بَلْ يَخْدَعُ قَلْبَهُ، فَدِيَانَةُ هذَا بَاطِلَةٌ.

Εἴ τις ἐν ; ὑμῖν δοκεῖ εἶναι θρησκὸς μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν ; αὐτοῦ ἀλλ᾽ ἀπατῶν καρδίαν ; αὐτοῦ, ἡ ; θρησκεία. τούτου μάταιος

يعقوب 2: 1 Jas.2.1

يَا إِخْوَتِي، لاَ يَكُنْ لَكُمْ إِيمَانُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الْمَجْدِ، فِي الْمُحَابَاةِ.

Ἀδελφοί ; μου, μὴ ἔχετε τὴν ; πίστιν τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τῆς ; δόξης. ἐν προσωπολημψίαις

يعقوب 2: 11 Jas.2.11

لأَنَّ الَّذِي قَالَ: لاَ تَزْنِ، قَالَ أَيْضًا: لاَ تَقْتُلْ. فَإِنْ لَمْ تَزْنِ وَلكِنْ قَتَلْتَ، فَقَدْ صِرْتَ مُتَعَدِّيًا النَّامُوسَ.

γὰρ ὁ εἰπὼν μὴ μοιχεύσῃς, εἶπεν καὶ μὴ φονεύσῃς. εἰ δὲ ; οὐ μοιχεύσεις δέ, φονεύσεις γέγονας παραβάτης νόμου.

يعقوب 2: 11 Jas.2.11

لأَنَّ الَّذِي قَالَ: لاَ تَزْنِ، قَالَ أَيْضًا: لاَ تَقْتُلْ. فَإِنْ لَمْ تَزْنِ وَلكِنْ قَتَلْتَ، فَقَدْ صِرْتَ مُتَعَدِّيًا النَّامُوسَ.

γὰρ ὁ εἰπὼν μὴ μοιχεύσῃς, εἶπεν καὶ μὴ φονεύσῃς. εἰ δὲ ; οὐ μοιχεύσεις δέ, φονεύσεις γέγονας παραβάτης νόμου.

يعقوب 2: 13 Jas.2.13

لأَنَّ الْحُكْمَ هُوَ بِلاَ رَحْمَةٍ لِمَنْ لَمْ يَعْمَلْ رَحْمَةً، وَالرَّحْمَةُ تَفْتَخِرُ عَلَى الْحُكْمِ.

γὰρ ἡ ; κρίσις ἀνέλεος τῷ μὴ ποιήσαντι ἔλεος· καὶ ; ἔλεος κατακαυχᾶται κρίσεως.¶

يعقوب 2: 14 Jas.2.14

مَا الْمَنْفَعَةُ يَا إِخْوَتِي إِنْ قَالَ أَحَدٌ إِيمَانًا وَلكِنْ لَيْسَ لَهُ أَعْمَالٌ، هَلْ يَقْدِرُ الإِيمَانُ أَنْ يُخَلِّصَهُ.

Τί τὸ ; ὄφελος, ἀδελφοί ; μου, ἐὰν λέγῃ τις πίστιν δὲ μὴ ἔχειν, ἔργα μὴ δύναται ἡ ; πίστις σῶσαι ; αὐτόν;

يعقوب 2: 14 Jas.2.14

مَا الْمَنْفَعَةُ يَا إِخْوَتِي إِنْ قَالَ أَحَدٌ إِيمَانًا وَلكِنْ لَيْسَ لَهُ أَعْمَالٌ، هَلْ يَقْدِرُ الإِيمَانُ أَنْ يُخَلِّصَهُ.

Τί τὸ ; ὄφελος, ἀδελφοί ; μου, ἐὰν λέγῃ τις πίστιν δὲ μὴ ἔχειν, ἔργα μὴ δύναται ἡ ; πίστις σῶσαι ; αὐτόν;

يعقوب 2: 16 Jas.2.16

فَقَالَ لَهُمَا أَحَدُكُمُ: امْضِيَا بِسَلاَمٍ، اسْتَدْفِئَا وَاشْبَعَا وَلكِنْ لَمْ تُعْطُوهُمَا حَاجَاتِ الْجَسَدِ، فَمَا الْمَنْفَعَةُ.

εἴπῃ ; δέ αὐτοῖς τις ὑπάγετε εἰρήνῃ, ; ἐν θερμαίνεσθε καὶ ; χορτάζεσθε, δὲ μὴ δῶτε ; αὐτοῖς τὰ ; ἐπιτήδεια τοῦ ; σώματος, τί τὸ ; ὄφελος;

يعقوب 2: 17 Jas.2.17

هكَذَا الإِيمَانُ أَيْضًا، إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَعْمَالٌ، مَيِّتٌ فِي ذَاتِهِ.

οὕτως ἡ ; πίστις, καὶ ἐὰν ; μὴ ἔχῃ ἔργα, νεκρά ; ἐστιν καθ᾽ ἑαυτήν.¶

يعقوب 3: 1 Jas.3.1

لاَ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ كَثِيرِينَ يَا إِخْوَتِي، عَالِمِينَ أَنَّنَا نَأْخُذُ دَيْنُونَةً أَعْظَمَ.

Μὴ γίνεσθε, διδάσκαλοι πολλοὶ ἀδελφοί ; μου, εἰδότες ὅτι λημψόμεθα. κρίμα μεῖζον

يعقوب 3: 12 Jas.3.12

هَلْ تَقْدِرُ يَا إِخْوَتِي تِينَةٌ أَنْ تَصْنَعَ زَيْتُونًا، أَوْ كَرْمَةٌ تِينًا. وَلاَ كَذلِكَ يَنْبُوعٌ يَصْنَعُ مَاءً مَالِحًا وَعَذْبًا.

μὴ δύναται, ἀδελφοί ; μου, συκῆ ποιῆσαι ἐλαίας ἢ ἄμπελος σῦκα; οὐδεμια οὕτως πηγὴ ποιῆσαι ὕδωρ.¶ ἁλυκὸν καὶ ; γλυκὺ

يعقوب 3: 14 Jas.3.14

وَلكِنْ إِنْ كَانَ لَكُمْ غَيْرَةٌ مُرَّةٌ وَتَحَزُّبٌ فِي قُلُوبِكُمْ، فَلاَ تَفْتَخِرُوا وَتَكْذِبُوا عَلَى الْحَقِّ.

δὲ εἰ ἔχετε ζῆλον πικρὸν καὶ ; ἐριθείαν ἐν τῇ ; καρδίᾳ ; ὑμῶν, μὴ κατακαυχᾶσθε καὶ ; ψεύδεσθε κατὰ τῆς ; ἀληθείας.

يعقوب 4: 2 Jas.4.2

تَشْتَهُونَ وَلَسْتُمْ تَمْتَلِكُونَ. تَقْتُلُونَ وَتَحْسِدُونَ وَلَسْتُمْ تَقْدِرُونَ أَنْ تَنَالُوا. تُخَاصِمُونَ وَتُحَارِبُونَ وَلَسْتُمْ تَمْتَلِكُونَ، لأَنَّكُمْ لاَ تَطْلُبُونَ.

ἐπιθυμεῖτε καὶ ; οὐκ ἔχετε· φονεύετε καὶ ; ζηλοῦτε καὶ ; οὐ δύνασθε ἐπιτυχεῖν· μάχεσθε καὶ ; πολεμεῖτε· οὐκ ἔχετε δὲ ; διὰ μὴ αἰτεῖσθαι ; ὑμᾶς·

يعقوب 4: 11 Jas.4.11

لاَ يَذُمَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ. الَّذِي يَذُمُّ أَخَاهُ وَيَدِينُ أَخَاهُ يَذُمُّ النَّامُوسَ وَيَدِينُ النَّامُوسَ. وَإِنْ كُنْتَ تَدِينُ النَّامُوسَ، فَلَسْتَ عَامِلاً بِالنَّامُوسِ، بَلْ دَيَّانًا

Μὴ καταλαλεῖτε ἀλλήλων, ἀδελφοί· ὁ καταλαλῶν ἀδελφοῦ καὶ; κρίνων τὸν ; αὐτοῦ ; ἀδελφὸν καταλαλεῖ νόμου καὶ ; κρίνει νόμον· εἰ ; δὲ κρίνεις, νόμον οὐκ ; εἶ ποιητὴς νόμου ἀλλὰ κριτής.

يعقوب 4: 17 Jas.4.17

فَمَنْ يَعْرِفُ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنًا وَلاَ يَعْمَلُ، فَذلِكَ خَطِيَّةٌ لَهُ.

οὖν εἰδότι ποιεῖν καλὸν καὶ ; μὴ ποιοῦντι, ἐστιν.¶ ἁμαρτία αὐτῷ

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (969 آية)