المعنى المختصر للكلمة
ginṓskō:
to "know" (absolutely) in a great
variety of applications and with many implications (as follow, with
others not thus clearly expressed)
اللفظ الأصلي
γινώσκω
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
ginṓskō
(ghin-oce-ko)
تكرار الورود في الكتاب
192
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
a prolonged form of a primary verb;
المعنى والشرح المفصل
to "know" (absolutely) in a great variety of applications and with many implications (as follow, with others not thus clearly expressed)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
allow
be aware (of)
feel
(have) know(-ledge)
perceived
be resolved
can speak
be sure
understand
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
γινώσκετε (15×)
ἔγνωσαν (13×)
γνῶναι (12×)
γινώσκομεν (9×)
ἔγνω (7×)
γινώσκει (7×)
γινώσκοντες (6×)
γνοὺς (5×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (192 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رومية 11: 34
Rom.11.34
لأَنْ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ. أَوْ مَنْ صَارَ لَهُ مُشِيرًا.
γὰρ τίς ἔγνω νοῦν κυρίου; ἢ τίς ἐγένετο; αὐτοῦ σύμβουλος
كورنثوس الأولى 1: 21
1Co.1.21
لأَنَّهُ إِذْ كَانَ الْعَالَمُ فِي حِكْمَةِ اللهِ لَمْ يَعْرِفِ اللهَ بِالْحِكْمَةِ، اسْتَحْسَنَ اللهُ أَنْ يُخَلِّصَ الْمُؤْمِنِينَ بِجَهَالَةِ الْكِرَازَةِ.
γὰρ ἐπειδὴ ὁ ; κόσμος ἐν τῇ ; σοφίᾳ τοῦ ; θεοῦ οὐκ ἔγνω τὸν ; θεόν, διὰ ; τῆς ; σοφίας εὐδόκησεν ὁ ; θεὸς σῶσαι τοὺς ; πιστεύοντας· διὰ ; τῆς ; μωρίας τοῦ ; κηρύγματος
كورنثوس الأولى 2: 8
1Co.2.8
الَّتِي لَمْ يَعْلَمْهَا أَحَدٌ مِنْ عُظَمَاءِ هذَا الدَّهْرِ، لأَنْ لَوْ عَرَفُوا لَمَا صَلَبُوا رَبَّ الْمَجْدِ.
ἣν οὐδεὶς ; ἔγνωκεν· τῶν ἀρχόντων τούτου τοῦ ; αἰῶνος γὰρ εἰ ἔγνωσαν, οὐκ ; ἂν ἐσταύρωσαν, τὸν ; κύριον τῆς ; δόξης
كورنثوس الأولى 2: 8
1Co.2.8
الَّتِي لَمْ يَعْلَمْهَا أَحَدٌ مِنْ عُظَمَاءِ هذَا الدَّهْرِ، لأَنْ لَوْ عَرَفُوا لَمَا صَلَبُوا رَبَّ الْمَجْدِ.
ἣν οὐδεὶς ; ἔγνωκεν· τῶν ἀρχόντων τούτου τοῦ ; αἰῶνος γὰρ εἰ ἔγνωσαν, οὐκ ; ἂν ἐσταύρωσαν, τὸν ; κύριον τῆς ; δόξης
كورنثوس الأولى 2: 14
1Co.2.14
وَلكِنَّ الإِنْسَانَ الطَّبِيعِيَّ لاَ يَقْبَلُ مَا لِرُوحِ اللهِ لأَنَّهُ عِنْدَهُ جَهَالَةٌ، وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَعْرِفَهُ لأَنَّهُ إِنَّمَا يُحْكَمُ فِيهِ رُوحِيًّا.
δὲ ἄνθρωπος ψυχικὸς οὐ δέχεται τὰ τοῦ ; πνεύματος τοῦ ; θεοῦ, γὰρ ; ἐστιν, αὐτῷ μωρία καὶ ; οὐ δύναται γνῶναι, ὅτι ἀνακρίνεται. πνευματικῶς
كورنثوس الأولى 2: 16
1Co.2.16
لأَنَّهُ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ فَيُعَلِّمَهُ. وَأَمَّا نَحْنُ فَلَنَا فِكْرُ الْمَسِيحِ.
γὰρ τίς ἔγνω νοῦν κυρίου, ὃς ; συμβιβάσει ; αὐτόν; δὲ ἡμεῖς ἔχομεν.¶ νοῦν Χριστοῦ
كورنثوس الأولى 3: 20
1Co.3.20
وَأَيْضًا: الرَّبُّ يَعْلَمُ أَفْكَارَ الْحُكَمَاءِ أَنَّهَا بَاطِلَةٌ.
καὶ ; πάλιν· κύριος γινώσκει τοὺς ; διαλογισμοὺς τῶν ; σοφῶν ὅτι ; εἰσὶν μάταιοι.¶
كورنثوس الأولى 4: 19
1Co.4.19
وَلكِنِّي سَآتِي إِلَيْكُمْ سَرِيعًا إِنْ شَاءَ الرَّبُّ، فَسَأَعْرِفُ لَيْسَ كَلاَمَ الَّذِينَ انْتَفَخُوا بَلْ قُوَّتَهُمْ.
δὲ ἐλεύσομαι πρὸς ; ὑμᾶς, ταχέως ἐὰν θελήσῃ, ὁ ; κύριος καὶ ; γνώσομαι οὐ τὸν ; λόγον τῶν πεφυσιωμένων ἀλλὰ τὴν ; δύναμιν.
كورنثوس الأولى 8: 2
1Co.8.2
فَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ يَعْرِفُ شَيْئًا، فَإِنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ شَيْئًا بَعْدُ كَمَا يَجِبُ أَنْ يَعْرِفَ.
εἴ ; δέ τις δοκεῖ εἰδέναι τι, οὐδὲν ; ἔγνωκεν οὐδέπω καθὼς δεῖ γνῶναι·
كورنثوس الأولى 8: 2
1Co.8.2
فَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَظُنُّ أَنَّهُ يَعْرِفُ شَيْئًا، فَإِنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ شَيْئًا بَعْدُ كَمَا يَجِبُ أَنْ يَعْرِفَ.
εἴ ; δέ τις δοκεῖ εἰδέναι τι, οὐδὲν ; ἔγνωκεν οὐδέπω καθὼς δεῖ γνῶναι·
كورنثوس الأولى 8: 3
1Co.8.3
وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يُحِبُّ اللهَ، فَهذَا مَعْرُوفٌ عِنْدَهُ.
δέ εἰ τις ἀγαπᾷ θεόν, οὗτος ἔγνωσται ὑπ᾽ ; αὐτοῦ.¶
كورنثوس الأولى 13: 9
1Co.13.9
لأَنَّنَا نَعْلَمُ بَعْضَ الْعِلْمِ وَنَتَنَبَّأُ بَعْضَ التَّنَبُّؤِ.
γὰρ γινώσκομεν ἐκ ; μέρους καὶ ; προφητεύομεν· ἐκ ; μέρους
كورنثوس الأولى 13: 12
1Co.13.12
فَإِنَّنَا نَنْظُرُ الآنَ فِي مِرْآةٍ، فِي لُغْزٍ، لكِنْ حِينَئِذٍ وَجْهًا لِوَجْهٍ. الآنَ أَعْرِفُ بَعْضَ الْمَعْرِفَةِ، لكِنْ حِينَئِذٍ سَأَعْرِفُ كَمَا عُرِفْتُ.
γὰρ βλέπομεν ἄρτι δι᾽ ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι, δὲ τότε πρόσωπον πρὸς ; πρόσωπον· ἄρτι γινώσκω ἐκ ; μέρους, δὲ τότε ἐπιγνώσομαι καθὼς ; καὶ ἐπεγνώσθην.¶
كورنثوس الأولى 14: 7
1Co.14.7
اَلأَشْيَاءُ الْعَادِمَةُ النُّفُوسِ الَّتِي تُعْطِي صَوْتًا: مِزْمَارٌ أَوْ قِيثَارَةٌ، مَعَ ذلِكَ إِنْ لَمْ تُعْطِ فَرْقًا لِلنَّغَمَاتِ، فَكَيْفَ يُعْرَفُ مَا زُمِّرَ أَوْ مَا عُزِفَ بِهِ.
τὰ ; ἄψυχα διδόντα, φωνὴν εἴτε ; αὐλὸς εἴτε κιθάρα, ὅμως ἐὰν μὴ δῷ, διαστολὴν φθόγγοις πῶς γνωσθήσεται τὸ αὐλούμενον ἢ τὸ κιθαριζόμενον;
كورنثوس الأولى 14: 9
1Co.14.9
هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تُعْطُوا بِاللِّسَانِ كَلاَمًا يُفْهَمُ، فَكَيْفَ يُعْرَفُ مَا تُكُلِّمَ بِهِ. فَإِنَّكُمْ تَكُونُونَ تَتَكَلَّمُونَ فِي الْهَوَاءِ.
οὕτως ὑμεῖς καὶ ἐὰν μὴ δῶτε, διὰ ; τῆς ; γλώσσης λόγον εὔσημον πῶς γνωσθήσεται τὸ λαλούμενον; γὰρ ἔσεσθε λαλοῦντες. εἰς ἀέρα
كورنثوس الثانية 2: 4
2Co.2.4
لأَنِّي مِنْ حُزْنٍ كَثِيرٍ وَكَآبَةِ قَلْبٍ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ بِدُمُوعٍ كَثِيرَةٍ، لاَ لِكَيْ تَحْزَنُوا، بَلْ لِكَيْ تَعْرِفُوا الْمَحَبَّةَ الَّتِي عِنْدِي وَلاَ سِيَّمَا مِنْ نَحْوِكُمْ.
γὰρ ἐκ θλίψεως πολλῆς καὶ ; συνοχῆς καρδίας ἔγραψα ὑμῖν διὰ ; δακρύων, πολλῶν οὐχ ἵνα λυπηθῆτε, ἀλλὰ ἵνα γνῶτε τὴν ; ἀγάπην ἣν ἔχω περισσοτέρως εἰς ; ὑμᾶς.¶
كورنثوس الثانية 2: 9
2Co.2.9
لأَنِّي لِهذَا كَتَبْتُ لِكَيْ أَعْرِفَ تَزْكِيَتَكُمْ، هَلْ أَنْتُمْ طَائِعُونَ فِي كُلِّ شَيْءٍ.
γὰρ εἰς ; τοῦτο καὶ ; ἔγραψα, ἵνα γνῶ τὴν ; δοκιμὴν ; ὑμῶν, εἰ ἐστε. ὑπήκοοί εἰς πάντα
كورنثوس الثانية 3: 2
2Co.3.2
أَنْتُمْ رِسَالَتُنَا، مَكْتُوبَةً فِي قُلُوبِنَا، مَعْرُوفَةً وَمَقْرُوءَةً مِنْ جَمِيعِ النَّاسِ.
ὑμεῖς ; ἐστε ἡ ; ἐπιστολὴ ; ἡμῶν ἐγγεγραμμένη ἐν ταῖς ; καρδίαις ; ἡμῶν, γινωσκομένη ἀναγινωσκομένη ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων,
كورنثوس الثانية 5: 16
2Co.5.16
إِذًا نَحْنُ مِنَ الآنَ لاَ نَعْرِفُ أَحَدًا حَسَبَ الْجَسَدِ. وَإِنْ كُنَّا قَدْ عَرَفْنَا الْمَسِيحَ حَسَبَ الْجَسَدِ، لكِنِ الآنَ لاَ نَعْرِفُهُ بَعْدُ.
Ὥστε ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ ; νῦν οὐδένα ; οἴδαμεν κατὰ σάρκα· εἰ ; δὲ καὶ ; ἐγνώκαμεν Χριστόν, κατὰ σάρκα ἀλλὰ νῦν οὐκέτι ; γινώσκομεν.
كورنثوس الثانية 5: 16
2Co.5.16
إِذًا نَحْنُ مِنَ الآنَ لاَ نَعْرِفُ أَحَدًا حَسَبَ الْجَسَدِ. وَإِنْ كُنَّا قَدْ عَرَفْنَا الْمَسِيحَ حَسَبَ الْجَسَدِ، لكِنِ الآنَ لاَ نَعْرِفُهُ بَعْدُ.
Ὥστε ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ ; νῦν οὐδένα ; οἴδαμεν κατὰ σάρκα· εἰ ; δὲ καὶ ; ἐγνώκαμεν Χριστόν, κατὰ σάρκα ἀλλὰ νῦν οὐκέτι ; γινώσκομεν.
كورنثوس الثانية 5: 21
2Co.5.21
لأَنَّهُ جَعَلَ الَّذِي لَمْ يَعْرِفْ خَطِيَّةً، خَطِيَّةً لأَجْلِنَا، لِنَصِيرَ نَحْنُ بِرَّ اللهِ فِيهِ.
γὰρ ἐποίησεν, τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ἁμαρτίαν ὑπὲρ ; ἡμῶν ἵνα ; γινώμεθα ἡμεῖς δικαιοσύνη θεοῦ ἐν ; αὐτῷ.¶
كورنثوس الثانية 8: 9
2Co.8.9
فَإِنَّكُمْ تَعْرِفُونَ نِعْمَةَ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنَّهُ مِنْ أَجْلِكُمُ افْتَقَرَ وَهُوَ غَنِيٌّ، لِكَيْ تَسْتَغْنُوا أَنْتُمْ بِفَقْرِهِ.
γὰρ γινώσκετε τὴν ; χάριν τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ὅτι δι᾽ ; ὑμᾶς ἐπτώχευσεν ὤν, πλούσιος ἵνα πλουτήσητε. ὑμεῖς τῇ ; ἐκείνου ; πτωχείᾳ
كورنثوس الثانية 13: 6
2Co.13.6
لكِنَّنِي أَرْجُو أَنَّكُمْ سَتَعْرِفُونَ أَنَّنَا نَحْنُ لَسْنَا مَرْفُوضِينَ.
δὲ ἐλπίζω ὅτι γνώσεσθε ὅτι ἡμεῖς οὐκ ἐσμὲν ; ἀδόκιμοι.
غلاطية 2: 9
Gal.2.9
فَإِذْ عَلِمَ بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي يَعْقُوبُ وَصَفَا وَيُوحَنَّا، الْمُعْتَبَرُونَ أَنَّهُمْ أَعْمِدَةٌ، أَعْطَوْنِي وَبَرْنَابَا يَمِينَ الشَّرِكَةِ لِنَكُونَ نَحْنُ لِلأُمَمِ، وَأَمَّا هُمْ فَلِلْخِتَانِ.
καὶ ; γνόντες τὴν ; χάριν τὴν ; δοθεῖσάν μοι, Ἰάκωβος καὶ ; Κηφᾶς καὶ ; Ἰωάννης, οἱ ; δοκοῦντες εἶναι, στῦλοι ἔδωκαν ; ἐμοὶ καὶ ; Βαρναβᾷ δεξιὰς κοινωνίας, ἵνα ἡμεῖς εἰς ; τὰ ; ἔθνη, δὲ αὐτοὶ εἰς ; τὴν ; περιτομήν,
غلاطية 3: 7
Gal.3.7
اعْلَمُوا إِذًا أَنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنَ الإِيمَانِ أُولئِكَ هُمْ بَنُو إِبْرَاهِيمَ.
γινώσκετε ἄρα ὅτι οἱ ἐκ πίστεως οὗτοι εἰσιν υἱοί Ἀβραάμ.
غلاطية 4: 9
Gal.4.9
وَأَمَّا الآنَ إِذْ عَرَفْتُمُ اللهَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ عُرِفْتُمْ مِنَ اللهِ، فَكَيْفَ تَرْجِعُونَ أَيْضًا إِلَى الأَرْكَانِ الضَّعِيفَةِ الْفَقِيرَةِ الَّتِي تُرِيدُونَ أَنْ تُسْتَعْبَدُوا لَهَا مِنْ جَدِيدٍ.
δὲ νῦν γνόντες θεόν, δὲ μᾶλλον γνωσθέντες ὑπὸ θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ; στοιχεῖα ἀσθενῆ καὶ ; πτωχὰ οἷς θέλετε; δουλεύειν πάλιν ; ἄνωθεν
غلاطية 4: 9
Gal.4.9
وَأَمَّا الآنَ إِذْ عَرَفْتُمُ اللهَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ عُرِفْتُمْ مِنَ اللهِ، فَكَيْفَ تَرْجِعُونَ أَيْضًا إِلَى الأَرْكَانِ الضَّعِيفَةِ الْفَقِيرَةِ الَّتِي تُرِيدُونَ أَنْ تُسْتَعْبَدُوا لَهَا مِنْ جَدِيدٍ.
δὲ νῦν γνόντες θεόν, δὲ μᾶλλον γνωσθέντες ὑπὸ θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ; στοιχεῖα ἀσθενῆ καὶ ; πτωχὰ οἷς θέλετε; δουλεύειν πάλιν ; ἄνωθεν
أفسس 5: 5
Eph.5.5
فَإِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ هذَا أَنَّ كُلَّ زَانٍ أَوْ نَجِسٍ أَوْ طَمَّاعٍ الَّذِي هُوَ عَابِدٌ لِلأَوْثَانِ لَيْسَ لَهُ مِيرَاثٌ فِي مَلَكُوتِ الْمَسِيحِ وَاللهِ.
γὰρ ; ἔστε γινώσκοντες τοῦτο ὅτι πᾶς πόρνος ἢ ἀκάθαρτος ἢ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ ; βασιλείᾳ τοῦ ; Χριστοῦ καὶ ; θεοῦ.¶
أفسس 6: 22
Eph.6.22
الَّذِي أَرْسَلْتُهُ إِلَيْكُمْ لِهذَا بِعَيْنِهِ، لِكَيْ تَعْلَمُوا أَحْوَالَنَا، وَلِكَيْ يُعَزِّيَ قُلُوبَكُمْ.
ὃν ἔπεμψα πρὸς ; ὑμᾶς εἰς ; τοῦτο αὐτὸ ἵνα γνῶτε τὰ ; περὶ ; ἡμῶν, καὶ παρακαλέσῃ τὰς ; καρδίας ; ὑμῶν.
فيلبي 2: 19
Php.2.19
عَلَى أَنِّي أَرْجُو فِي الرَّبِّ يَسُوعَ أَنْ أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ سَرِيعًا تِيمُوثَاوُسَ لِكَيْ تَطِيبَ نَفْسِي إِذَا عَرَفْتُ أَحْوَالَكُمْ.
δὲ Ἐλπίζω ἐν κυρίῳ Ἰησοῦ πέμψαι ὑμῖν, ταχέως Τιμόθεον ἵνα εὐψυχῶ κἀγὼ γνοὺς τὰ ; περὶ ; ὑμῶν·