المعنى المختصر للكلمة
aphorízō:
to set off by boundary, i.e. (figuratively) limit,
exclude, appoint, etc.
اللفظ الأصلي
ἀφορίζω
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
aphorízō
(af-or-id-zo)
تكرار الورود في الكتاب
8
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من:
G575
ἀπό
•
apo
•
«مِنْ»
المعنى والشرح المفصل
to set off by boundary, i.e. (figuratively) limit, exclude, appoint, etc.
الإنجليزية — KJV Translation Tags
divide
separate
sever
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἀφώρισεν (1×)
ἀφωρισμένος (1×)
ἀφορίσατε (1×)
ἀφορίζει (1×)
καὶ ; ἀφώριζεν (1×)
καὶ ; ἀφορίσθητε, (1×)
καὶ ; ἀφορίσει (1×)
καὶ ; ἀφοριοῦσιν (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (8 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 13: 49
Mat.13.49
هكَذَا يَكُونُ فِي انْقِضَاءِ الْعَالَمِ: يَخْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَيُفْرِزُونَ الأَشْرَارَ مِنْ بَيْنِ الأَبْرَارِ،
οὕτως ἔσται ἐν τῇ ; συντελείᾳ τοῦ ; αἰῶνος· ἐξελεύσονται οἱ ; ἄγγελοι καὶ ; ἀφοριοῦσιν τοὺς ; πονηροὺς ἐκ μέσου τῶν ; δικαίων
متى 25: 32
Mat.25.32
وَيَجْتَمِعُ أَمَامَهُ جَمِيعُ الشُّعُوبِ، فَيُمَيِّزُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ كَمَا يُمَيِّزُ الرَّاعِي الْخِرَافَ مِنَ الْجِدَاءِ،
καὶ ; συναχθήσεται ἔμπροσθεν ; αὐτοῦ πάντα τὰ ; ἔθνη, καὶ ; ἀφορίσει αὐτοὺς ἀπ᾽ ; ἀλλήλων ὥσπερ ἀφορίζει ὁ ; ποιμὴν τὰ ; πρόβατα ἀπὸ τῶν ; ἐρίφων,
متى 25: 32
Mat.25.32
وَيَجْتَمِعُ أَمَامَهُ جَمِيعُ الشُّعُوبِ، فَيُمَيِّزُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ كَمَا يُمَيِّزُ الرَّاعِي الْخِرَافَ مِنَ الْجِدَاءِ،
καὶ ; συναχθήσεται ἔμπροσθεν ; αὐτοῦ πάντα τὰ ; ἔθνη, καὶ ; ἀφορίσει αὐτοὺς ἀπ᾽ ; ἀλλήλων ὥσπερ ἀφορίζει ὁ ; ποιμὴν τὰ ; πρόβατα ἀπὸ τῶν ; ἐρίφων,
أعمال الرسل 13: 2
Act.13.2
وَبَيْنَمَا هُمْ يَخْدِمُونَ الرَّبَّ وَيَصُومُونَ، قَالَ الرُّوحُ الْقُدُسُ: أَفْرِزُوا لِي بَرْنَابَا وَشَاوُلَ لِلْعَمَلِ الَّذِي دَعَوْتُهُمَا إِلَيْهِ.
δὲ αὐτῶν λειτουργούντων τῷ ; κυρίῳ καὶ ; νηστευόντων εἶπεν τὸ ; πνεῦμα τὸ ; ἅγιον· ἀφορίσατε μοι τὸν ; Βαρναβᾶν καὶ ; τὸν ; Σαῦλον εἰς ; τὸ ; ἔργον ὃ προσκέκλημαι ; αὐτούς.
أعمال الرسل 19: 9
Act.19.9
وَلَمَّا كَانَ قَوْمٌ يَتَقَسَّوْنَ وَلاَ يَقْنَعُونَ، شَاتِمِينَ الطَّرِيقَ أَمَامَ الْجُمْهُورِ، اعْتَزَلَ عَنْهُمْ وَأَفْرَزَ التَّلاَمِيذَ، مُحَاجًّا كُلَّ يَوْمٍ فِي مَدْرَسَةِ إِنْسَانٍ اسْمُهُ تِيرَانُّسُ.
ὡς ; δέ τινες ἐσκληρύνοντο καὶ ; ἠπείθουν κακολογοῦντες τὴν ; ὁδὸν ἐνώπιον τοῦ ; πλήθους, ἀποστὰς ἀπ᾽ ; αὐτῶν ἀφώρισεν τοὺς ; μαθητὰς διαλεγόμενος καθ᾽ ἡμέραν ἐν τῇ ; σχολῇ τινός. Τυράννου
رومية 1: 1
Rom.1.1
بُولُسُ، عَبْدٌ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، الْمَدْعُوُّ رَسُولاً، الْمُفْرَزُ لإِنْجِيلِ اللهِ،
Παῦλος δοῦλος Ἰησοῦ, Χριστοῦ κλητὸς ἀπόστολος ἀφωρισμένος εἰς ; εὐαγγέλιον θεοῦ,
كورنثوس الثانية 6: 17
2Co.6.17
لِذلِكَ اخْرُجُوا مِنْ وَسْطِهِمْ وَاعْتَزِلُوا، يَقُولُ الرَّبُّ. وَلاَ تَمَسُّوا نَجِسًا فَأَقْبَلَكُمْ،
Διὸ ἐξέλθατε ἐκ μέσου ; αὐτῶν καὶ ; ἀφορίσθητε, λέγει κύριος, καὶ ; μὴ ἅπτεσθε· ἀκαθάρτου κἀγὼ ; εἰσδέξομαι ; ὑμᾶς,
غلاطية 2: 12
Gal.2.12
لأَنَّهُ قَبْلَمَا أَتَى قَوْمٌ مِنْ عِنْدِ يَعْقُوبَ كَانَ يَأْكُلُ مَعَ الأُمَمِ، وَلكِنْ لَمَّا أَتَوْا كَانَ يُؤَخِّرُ وَيُفْرِزُ نَفْسَهُ، خَائِفًا مِنَ الَّذِينَ هُمْ مِنَ الْخِتَانِ.
γὰρ πρὸ τοῦ ; ἐλθεῖν τινας ἀπὸ Ἰακώβου συνήσθιεν· μετὰ τῶν ; ἐθνῶν δὲ ὅτε ἦλθον, ὑπέστελλεν καὶ ; ἀφώριζεν ἑαυτὸν φοβούμενος τοὺς ἐκ περιτομῆς·