المعنى المختصر للكلمة
arkéō:
properly, to ward off, i.e. (by implication) to
avail (figuratively, be satisfactory)
اللفظ الأصلي
ἀρκέω
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
arkéō
(ar-keh-o)
تكرار الورود في الكتاب
6
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
properly, to ward off, i.e. (by implication) to avail (figuratively, be satisfactory)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
be content
be enough
suffice
be sufficient
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἀρκέσῃ (1×)
ἀρκοῦσιν (1×)
ἀρκούμενος (1×)
ἀρκούμενοι (1×)
ἀρκεσθησόμεθα.¶ (1×)
καὶ ; ἀρκεῖσθε (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (6 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 25: 9
Mat.25.9
فَأَجَابَتِ الْحَكِيمَاتُ قَائِلاتٍ: لَعَلَّهُ لاَ يَكْفِي لَنَا وَلَكُنَّ، بَلِ اذْهَبْنَ إِلَى الْبَاعَةِ وَابْتَعْنَ لَكُنَّ.
ἀπεκρίθησαν ; δὲ αἱ ; φρόνιμοι λέγουσαι· μήποτε οὐ ἀρκέσῃ ἡμῖν καὶ ; ὑμῖν. δὲ πορεύεσθε ; μᾶλλον πρὸς τοὺς ; πωλοῦντας ἀγοράσατε ; καὶ ἑαυταῖς.
لوقا 3: 14
Luk.3.14
وَسَأَلَهُ جُنْدِيُّونَ أَيْضًا قَائِلِينَ: وَمَاذَا نَفْعَلُ نَحْنُ. فَقَالَ لَهُمْ: لاَ تَظْلِمُوا أَحَدًا، وَلاَ تَشُوا وَاكْتَفُوا بِعَلاَئِفِكُمْ.
ἐπηρώτων ; δὲ ; αὐτὸν στρατευόμενοι καὶ λέγοντες· τί ; καὶ ποιήσομεν ἡμεῖς; καὶ ; εἶπεν πρὸς ; αὐτούς μηδένα ; διασείσητε μηδὲ συκοφαντήσητε καὶ ; ἀρκεῖσθε τοῖς ; ὀψωνίοις ; ὑμῶν.¶
يوحنا 6: 7
Jhn.6.7
أَجَابَهُ فِيلُبُّسُ: لاَ يَكْفِيهِمْ خُبْزٌ بِمِئَتَيْ دِينَارٍ لِيَأْخُذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ شَيْئًا يَسِيرًا.
ἀπεκρίθη ; αὐτῷ Φίλιππος· οὐκ ἀρκοῦσιν ἄρτοι διακοσίων δηναρίων λάβῃ.¶ ἕκαστος αὐτῶν τι βραχύ
تيموثاوس الأولى 6: 8
1Ti.6.8
فَإِنْ كَانَ لَنَا قُوتٌ وَكِسْوَةٌ، فَلْنَكْتَفِ بِهِمَا.
δὲ ἔχοντες διατροφὰς καὶ ; σκεπάσματα, ἀρκεσθησόμεθα.¶
العبرانيين 13: 5
Heb.13.5
لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ
τρόπος· Ἀφιλάργυρος ἀρκούμενοι τοῖς ; παροῦσιν· αὐτὸς ; γὰρ εἴρηκεν· οὐ ; μή σε ; ἀνῶ, οὐδ᾽ ; οὐ ; μή σε ; ἐγκαταλίπω·
يوحنا الثالثة 1: 10
3Jn.1.10
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ، إِذَا جِئْتُ فَسَأُذَكِّرُهُ بِأَعْمَالِهِ الَّتِي يَعْمَلُهَا، هَاذِرًا عَلَيْنَا بِأَقْوَال خَبِيثَةٍ. وَإِذْ غَيْرُ مُكْتَفٍ بِهذِهِ، لاَ يَقْبَلُ الإِخْوَةَ، وَيَمْنَعُ أَيْضًا الَّذِينَ يُرِيدُونَ، وَيَطْرُدُهُمْ مِنَ الْكَنِيسَةِ.
διὰ τοῦτο, ἐὰν ἔλθω, ὑπομνήσω ἔργα ἃ ποιεῖ, φλυαρῶν ἡμᾶς· λόγοις πονηροῖς καὶ μὴ ἀρκούμενος ἐπὶ ; τούτοις, οὔτε ἐπιδέχεται τοὺς ; ἀδελφούς, κωλύει καὶ τοὺς βουλομένους ἐκβάλλει.¶ ἐκ τῆς ; ἐκκλησίας