المعنى المختصر للكلمة
hypárchō:
to begin under (quietly), i.e. come into existence
(be present or at hand)
اللفظ الأصلي
ὑπάρχω
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
hypárchō
(hoop-ar-kho)
تكرار الورود في الكتاب
44
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1
to begin under (quietly), i.e. come into existence
(be present or at hand)
2
expletively, to exist (as copula or
subordinate to an adjective, participle, adverb or preposition, or as
an auxiliary to a principal (verb)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
after
behave
live
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ὑπάρχων (7×)
ὑπῆρχον (2×)
ὑπάρχων, (2×)
ὑπάρχοντες (2×)
Ὑπάρχων (1×)
ὑπῆρχεν; (1×)
ὑπῆρχεν. (1×)
ὑπῆρχεν (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (44 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 27: 34
Act.27.34
لِذلِكَ أَلْتَمِسُ مِنْكُمْ أَنْ تَتَنَاوَلُوا طَعَامًا، لأَنَّ هذَا يَكُونُ مُفِيدًا لِنَجَاتِكُمْ، لأَنَّهُ لاَ تَسْقُطُ شَعْرَةٌ مِنْ رَأْسِ مِنْكُمْ.
διὸ παρακαλῶ ὑμᾶς προσλαβεῖν τροφῆς· γὰρ ; πρὸς τοῦτο ὑπάρχει· τῆς ; ὑμετέρας ; σωτηρίας γὰρ οὐδενὸς πεσεῖται θρὶξ ἐκ τῆς ; κεφαλῆς ὑμῶν
أعمال الرسل 28: 7
Act.28.7
وَكَانَ فِي مَا حَوْلَ ذلِكَ الْمَوْضِعِ ضِيَاعٌ لِمُقَدَّمِ الْجَزِيرَةِ الَّذِي اسْمُهُ بُوبْلِيُوسُ. فَهذَا قَبِلَنَا وَأَضَافَنَا بِمُلاَطَفَةٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ.
δὲ ; ὑπῆρχεν Ἐν τοῖς ; περὶ τὸν ; ἐκεῖνον τόπον χωρία τῷ ; πρώτῳ τῆς ; νήσου, ὀνόματι Ποπλίῳ, ὃς ἀναδεξάμενος ; ἡμᾶς ἐξένισεν.¶ φιλοφρόνως τρεῖς ἡμέρας
رومية 4: 19
Rom.4.19
وَإِذْ لَمْ يَكُنْ ضَعِيفًا فِي الإِيمَانِ لَمْ يَعْتَبِرْ جَسَدَهُ وَهُوَ قَدْ صَارَ مُمَاتًا، إِذْ كَانَ ابْنَ نَحْوِ مِئَةِ سَنَةٍ وَلاَ مُمَاتِيَّةَ مُسْتَوْدَعِ سَارَةَ.
καὶ μὴ ἀσθενήσας τῇ πίστει οὐ κατενόησεν τὸ ; ἑαυτοῦ ; σῶμα ἤδη νενεκρωμένον, ὑπάρχων, που ἑκατονταετής καὶ τὴν ; νέκρωσιν μήτρας Σάρρας,
كورنثوس الأولى 11: 7
1Co.11.7
فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُغَطِّيَ رَأْسَهُ لِكَوْنِهِ صُورَةَ اللهِ وَمَجْدَهُ. وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَهِيَ مَجْدُ الرَّجُلِ.
μὲν ; γὰρ Ἀνὴρ οὐκ ὀφείλει κατακαλύπτεσθαι τὴν ; κεφαλὴν ὑπάρχων· εἰκὼν θεοῦ καὶ ; δόξα δὲ γυνὴ ἐστιν· δόξα ἀνδρός
كورنثوس الأولى 12: 22
1Co.12.22
بَلْ بِالأَوْلَى أَعْضَاءُ الْجَسَدِ الَّتِي تَظْهَرُ أَضْعَفَ هِيَ ضَرُورِيَّةٌ.
ἀλλὰ πολλῷ ; μᾶλλον μέλη τοῦ ; σώματος δοκοῦντα ἀσθενέστερα ; ὑπάρχειν ἐστιν, ἀναγκαῖά
كورنثوس الثانية 8: 17
2Co.8.17
لأَنَّهُ قَبِلَ الطِّلْبَةَ. وَإِذْ كَانَ أَكْثَرَ اجْتِهَادًا، مَضَى إِلَيْكُمْ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ.
ὅτι ἐδέξατο, μὲν ; παράκλησιν δὲ ; ὑπάρχων σπουδαιότερος ἐξῆλθεν πρὸς ; ὑμᾶς. αὐθαίρετος
كورنثوس الثانية 12: 16
2Co.12.16
فَلْيَكُنْ. أَنَا لَمْ أُثَقِّلْ عَلَيْكُمْ، لكِنْ إِذْ كُنْتُ مُحْتَالاً أَخَذْتُكُمْ بِمَكْرٍ.
ἔστω ; δέ, ἐγὼ οὐ κατεβάρησα ὑμᾶς· ἀλλ᾽ ὑπάρχων πανοῦργος ὑμᾶς ; ἔλαβον. δόλῳ
غلاطية 1: 14
Gal.1.14
وَكُنْتُ أَتَقَدَّمُ فِي الدِّيَانَةِ الْيَهُودِيَّةِ عَلَى كَثِيرِينَ مِنْ أَتْرَابِي فِي جِنْسِي، إِذْ كُنْتُ أَوْفَرَ غَيْرَةً فِي تَقْلِيدَاتِ آبَائِي.
καὶ ; προέκοπτον ἐν τῷ ; Ἰουδαϊσμῷ ὑπὲρ πολλοὺς συνηλικιώτας ἐν τῷ ; γένει ; μου ὑπάρχων περισσοτέρως ζηλωτὴς τῶν ; παραδόσεων. πατρικῶν ; μου
غلاطية 2: 14
Gal.2.14
لكِنْ لَمَّا رَأَيْتُ أَنَّهُمْ لاَ يَسْلُكُونَ بِاسْتِقَامَةٍ حَسَبَ حَقِّ الإِنْجِيلِ، قُلْتُ لِبُطْرُسَ قُدَّامَ الْجَمِيعِ: إِنْ كُنْتَ وَأَنْتَ يَهُودِيٌّ تَعِيشُ أُمَمِيًّا لاَ يَهُودِيًّا، فَلِمَاذَا تُلْزِمُ الأُمَمَ أَنْ يَتَهَوَّدُوا.
ἀλλ᾽ ὅτε εἶδον ὅτι οὐκ ὀρθοποδοῦσιν πρὸς τὴν ; ἀλήθειαν τοῦ ; εὐαγγελίου, εἶπον τῷ ; Πέτρῳ ἔμπροσθεν πάντων· εἰ σὺ Ἰουδαῖος ; ὑπάρχων ζῇς, ἐθνικῶς καὶ ; οὐκ Ἰουδαϊκῶς τί ἀναγκάζεις τὰ ; ἔθνη ἰουδαΐζειν;
فيلبي 2: 6
Php.2.6
الَّذِي إِذْ كَانَ فِي صُورَةِ اللهِ، لَمْ يَحْسِبْ خُلْسَةً أَنْ يَكُونَ مُعَادِلاً ِللهِ.
ὃς ὑπάρχων ἐν μορφῇ θεοῦ οὐχ ἡγήσατο ἁρπαγμὸν εἶναι ἴσα θεῷ,
يعقوب 2: 15
Jas.2.15
إِنْ كَانَ أَخٌ وَأُخْتٌ عُرْيَانَيْنِ وَمُعْتَازَيْنِ لِلْقُوتِ الْيَوْمِيِّ،
ἐὰν ; δὲ ἀδελφὸς ἀδελφὴ γυμνοὶ ; ὑπάρχωσιν καὶ ; λειπόμενοι τροφῆς, τῆς ; ἐφημέρου
بطرس الثانية 1: 8
2Pe.1.8
لأَنَّ هذِهِ إِذَا كَانَتْ فِيكُمْ وَكَثُرَتْ، تُصَيِّرُكُمْ لاَ مُتَكَاسِلِينَ وَلاَ غَيْرَ مُثْمِرِينَ لِمَعْرِفَةِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
ταῦτα ; γὰρ ὑπάρχοντα ὑμῖν καὶ ; πλεονάζοντα καθίστησιν οὐκ ἀργοὺς οὐδὲ ἀκάρπους εἰς ; τὴν ; ἐπίγνωσιν.¶ τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ
بطرس الثانية 2: 19
2Pe.2.19
وَاعِدِينَ إِيَّاهُمْ بِالْحُرِّيَّةِ، وَهُمْ أَنْفُسُهُمْ عَبِيدُ الْفَسَادِ. لأَنَّ مَا انْغَلَبَ مِنْهُ أَحَدٌ، فَهُوَ لَهُ مُسْتَعْبَدٌ أَيْضًا.
ἐπαγγελλόμενοι, αὐτοῖς ἐλευθερίαν αὐτοὶ δοῦλοι ; ὑπάρχοντες τῆς ; φθορᾶς· γάρ ᾧ ἥττηται, τούτῳ τις καὶ ; δεδούλωται.
بطرس الثانية 3: 11
2Pe.3.11
فَبِمَا أَنَّ هذِهِ كُلَّهَا تَنْحَلُّ، أَيَّ أُنَاسٍ يَجِبُ أَنْ تَكُونُوا أَنْتُمْ فِي سِيرَةٍ مُقَدَّسَةٍ وَتَقْوَى.
τούτων ; οὖν πάντων λυομένων ποταποὺς δεῖ ὑπάρχειν ὑμᾶς ἐν ἀναστροφαῖς ἁγίαις καὶ ; εὐσεβείαις