ك
إصحاح
G3776
G3777. oúte
G3778
المعنى المختصر للكلمة
oúte: not too, i.e. neither or nor
اللفظ الأصلي οὔτε
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق oúte (oo-teh)
تكرار الورود في الكتاب 88 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 not too, i.e. neither or nor
2 by analogy, not even
الإنجليزية — KJV Translation Tags
neither none nor (yet) (no, yet) not nothing

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὔτε (80×) οὐτὲ (3×) καὶ ; οὔτε (2×) ὅτε ; οὔτε (1×) ὃν ; οὔτε (1×) οὖτε (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (88 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
غَيْرَ أَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ مِنْ دُونِ الْمَرْأَةِ، وَلاَ الْمَرْأَةُ مِنْ دُونِ الرَّجُلِ فِي الرَّبِّ.
πλὴν ἀνὴρ οὔτε χωρὶς γυναικὸς οὔτε γυνὴ χωρὶς ἀνδρὸς ἐν κυρίῳ·
غَيْرَ أَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ مِنْ دُونِ الْمَرْأَةِ، وَلاَ الْمَرْأَةُ مِنْ دُونِ الرَّجُلِ فِي الرَّبِّ.
πλὴν ἀνὴρ οὔτε χωρὶς γυναικὸς οὔτε γυνὴ χωρὶς ἀνδρὸς ἐν κυρίῳ·
لأَنِّي لَمْ أَقْبَلْهُ مِنْ عِنْدِ إِنْسَانٍ وَلاَ عُلِّمْتُهُ. بَلْ بِإِعْلاَنِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
γὰρ ; ἐγὼ οὐδὲ παρέλαβον παρὰ ἀνθρώπου οὔτε ἐδιδάχθην ἀλλὰ δι᾽ ; ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ.
لأَنَّهُ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لاَ الْخِتَانُ يَنْفَعُ شَيْئًا وَلاَ الْغُرْلَةُ، بَلِ الإِيمَانُ الْعَامِلُ بِالْمَحَبَّةِ.
γὰρ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τι ; ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία ἀλλὰ πίστις ἐνεργουμένη. δι᾽ ; ἀγάπης
لأَنَّهُ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لاَ الْخِتَانُ يَنْفَعُ شَيْئًا وَلاَ الْغُرْلَةُ، بَلِ الإِيمَانُ الْعَامِلُ بِالْمَحَبَّةِ.
γὰρ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τι ; ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία ἀλλὰ πίστις ἐνεργουμένη. δι᾽ ; ἀγάπης
لأَنَّهُ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لَيْسَ الْخِتَانُ يَنْفَعُ شَيْئًا وَلاَ الْغُرْلَةُ، بَلِ الْخَلِيقَةُ الْجَدِيدَةُ.
γὰρ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τί ; ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία ἀλλὰ κτίσις. καινὴ
لأَنَّهُ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لَيْسَ الْخِتَانُ يَنْفَعُ شَيْئًا وَلاَ الْغُرْلَةُ، بَلِ الْخَلِيقَةُ الْجَدِيدَةُ.
γὰρ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τί ; ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία ἀλλὰ κτίσις. καινὴ
فَإِنَّنَا لَمْ نَكُنْ قَطُّ فِي كَلاَمِ تَمَلُّق كَمَا تَعْلَمُونَ، وَلاَ فِي عِلَّةِ طَمَعٍ. اَللهُ شَاهِدٌ.
γάρ οὔτε ; ἐγενήθημεν, ποτε ἐν λόγῳ κολακείας καθὼς οἴδατε, οὔτε ἐν προφάσει πλεονεξίας, θεὸς μάρτυς,
وَلاَ طَلَبْنَا مَجْدًا مِنَ النَّاسِ، لاَ مِنْكُمْ وَلاَ مِنْ غَيْرِكُمْ مَعَ أَنَّنَا قَادِرُونَ أَنْ نَكُونَ فِي وَقَارٍ كَرُسُلِ الْمَسِيحِ.
οὔτε ζητοῦντες δόξαν ἐξ ἀνθρώπων οὔτε ἀφ᾽ ; ὑμῶν οὔτε ἀπ᾽ ; ἄλλων, δυνάμενοι εἶναι ἐν ; βάρει ὡς ; ἀπόστολοι· Χριστοῦ
وَلاَ طَلَبْنَا مَجْدًا مِنَ النَّاسِ، لاَ مِنْكُمْ وَلاَ مِنْ غَيْرِكُمْ مَعَ أَنَّنَا قَادِرُونَ أَنْ نَكُونَ فِي وَقَارٍ كَرُسُلِ الْمَسِيحِ.
οὔτε ζητοῦντες δόξαν ἐξ ἀνθρώπων οὔτε ἀφ᾽ ; ὑμῶν οὔτε ἀπ᾽ ; ἄλλων, δυνάμενοι εἶναι ἐν ; βάρει ὡς ; ἀπόστολοι· Χριστοῦ
وَلاَ طَلَبْنَا مَجْدًا مِنَ النَّاسِ، لاَ مِنْكُمْ وَلاَ مِنْ غَيْرِكُمْ مَعَ أَنَّنَا قَادِرُونَ أَنْ نَكُونَ فِي وَقَارٍ كَرُسُلِ الْمَسِيحِ.
οὔτε ζητοῦντες δόξαν ἐξ ἀνθρώπων οὔτε ἀφ᾽ ; ὑμῶν οὔτε ἀπ᾽ ; ἄλλων, δυνάμενοι εἶναι ἐν ; βάρει ὡς ; ἀπόστολοι· Χριστοῦ
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ، إِذَا جِئْتُ فَسَأُذَكِّرُهُ بِأَعْمَالِهِ الَّتِي يَعْمَلُهَا، هَاذِرًا عَلَيْنَا بِأَقْوَال خَبِيثَةٍ. وَإِذْ غَيْرُ مُكْتَفٍ بِهذِهِ، لاَ يَقْبَلُ الإِخْوَةَ، وَيَمْنَعُ أَيْضًا الَّذِينَ يُرِيدُونَ، وَيَطْرُدُهُمْ مِنَ الْكَنِيسَةِ.
διὰ τοῦτο, ἐὰν ἔλθω, ὑπομνήσω ἔργα ἃ ποιεῖ, φλυαρῶν ἡμᾶς· λόγοις πονηροῖς καὶ μὴ ἀρκούμενος ἐπὶ ; τούτοις, οὔτε ἐπιδέχεται τοὺς ; ἀδελφούς, κωλύει καὶ τοὺς βουλομένους ἐκβάλλει.¶ ἐκ τῆς ; ἐκκλησίας
أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ، أَنَّكَ لَسْتَ بَارِدًا وَلاَ حَارًّا. لَيْتَكَ كُنْتَ بَارِدًا أَوْ حَارًّا.
οἶδά σου ; τὰ ; ἔργα ὅτι οὔτε ; εἶ ψυχρὸς οὔτε ζεστός. ὄφελον εἴης ψυχρὸς ἢ ζεστός·
هكَذَا لأَنَّكَ فَاتِرٌ، وَلَسْتَ بَارِدًا وَلاَ حَارًّا، أَنَا مُزْمِعٌ أَنْ أَتَقَيَّأَكَ مِنْ فَمِي.
οὕτως ὅτι ; εἶ χλιαρὸς καὶ ; οὔτε ψυχρός, οὔτε ζεστὸς μέλλω σε ; ἐμέσαι ἐκ τοῦ ; στόματός ; μου,
هكَذَا لأَنَّكَ فَاتِرٌ، وَلَسْتَ بَارِدًا وَلاَ حَارًّا، أَنَا مُزْمِعٌ أَنْ أَتَقَيَّأَكَ مِنْ فَمِي.
οὕτως ὅτι ; εἶ χλιαρὸς καὶ ; οὔτε ψυχρός, οὔτε ζεστὸς μέλλω σε ; ἐμέσαι ἐκ τοῦ ; στόματός ; μου,
فَصِرْتُ أَنَا أَبْكِي كَثِيرًا، لأَنَّهُ لَمْ يُوجَدْ أَحَدٌ مُسْتَحِقًّا أَنْ يَفْتَحَ السِّفْرَ وَيَقْرَأَهُ وَلاَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ.
καὶ ; ἐγὼ ἔκλαιον πολλὰ ὅτι οὐδεὶς ; εὑρέθη ἄξιος ἀνοῖξαι τὸ ; βιβλίον καὶ ; ἀναγνῶναι οὔτε βλέπειν αὐτό.
وَأَمَّا بَقِيَّةُ النَّاسِ الَّذِينَ لَمْ يُقْتَلُوا بِهذِهِ الضَّرَبَاتِ، فَلَمْ يَتُوبُوا عَنْ أَعْمَالِ أَيْدِيهِمْ، حَتَّى لاَ يَسْجُدُوا لِلشَّيَاطِينِ وَأَصْنَامِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالنُّحَاسِ وَالْحَجَرِ وَالْخَشَبِ الَّتِي لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُبْصِرَ وَلاَ تَسْمَعَ وَلاَ تَمْشِيَ،
καὶ οἱ ; λοιποὶ τῶν ; ἀνθρώπων, οἳ οὐκ ἀπεκτάνθησαν ἐν ; ταύταις, ταῖς ; πληγαῖς οὔτε μετενόησαν ἐκ τῶν ; ἔργων τῶν ; χειρῶν ; αὐτῶν, ἵνα μὴ προσκυνήσωσιν τὰ ; δαιμόνια καὶ ; τὰ ; εἴδωλα τὰ ; χρυσᾶ καὶ ; τὰ ; ἀργυρᾶ καὶ ; τὰ ; χαλκᾶ καὶ ; τὰ ; λίθινα καὶ ; τὰ ; ξύλινα, ἃ οὔτε δύναται βλέπειν οὔτε ἀκούειν οὔτε περιπατεῖν,
وَأَمَّا بَقِيَّةُ النَّاسِ الَّذِينَ لَمْ يُقْتَلُوا بِهذِهِ الضَّرَبَاتِ، فَلَمْ يَتُوبُوا عَنْ أَعْمَالِ أَيْدِيهِمْ، حَتَّى لاَ يَسْجُدُوا لِلشَّيَاطِينِ وَأَصْنَامِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالنُّحَاسِ وَالْحَجَرِ وَالْخَشَبِ الَّتِي لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُبْصِرَ وَلاَ تَسْمَعَ وَلاَ تَمْشِيَ،
καὶ οἱ ; λοιποὶ τῶν ; ἀνθρώπων, οἳ οὐκ ἀπεκτάνθησαν ἐν ; ταύταις, ταῖς ; πληγαῖς οὔτε μετενόησαν ἐκ τῶν ; ἔργων τῶν ; χειρῶν ; αὐτῶν, ἵνα μὴ προσκυνήσωσιν τὰ ; δαιμόνια καὶ ; τὰ ; εἴδωλα τὰ ; χρυσᾶ καὶ ; τὰ ; ἀργυρᾶ καὶ ; τὰ ; χαλκᾶ καὶ ; τὰ ; λίθινα καὶ ; τὰ ; ξύλινα, ἃ οὔτε δύναται βλέπειν οὔτε ἀκούειν οὔτε περιπατεῖν,
وَأَمَّا بَقِيَّةُ النَّاسِ الَّذِينَ لَمْ يُقْتَلُوا بِهذِهِ الضَّرَبَاتِ، فَلَمْ يَتُوبُوا عَنْ أَعْمَالِ أَيْدِيهِمْ، حَتَّى لاَ يَسْجُدُوا لِلشَّيَاطِينِ وَأَصْنَامِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالنُّحَاسِ وَالْحَجَرِ وَالْخَشَبِ الَّتِي لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُبْصِرَ وَلاَ تَسْمَعَ وَلاَ تَمْشِيَ،
καὶ οἱ ; λοιποὶ τῶν ; ἀνθρώπων, οἳ οὐκ ἀπεκτάνθησαν ἐν ; ταύταις, ταῖς ; πληγαῖς οὔτε μετενόησαν ἐκ τῶν ; ἔργων τῶν ; χειρῶν ; αὐτῶν, ἵνα μὴ προσκυνήσωσιν τὰ ; δαιμόνια καὶ ; τὰ ; εἴδωλα τὰ ; χρυσᾶ καὶ ; τὰ ; ἀργυρᾶ καὶ ; τὰ ; χαλκᾶ καὶ ; τὰ ; λίθινα καὶ ; τὰ ; ξύλινα, ἃ οὔτε δύναται βλέπειν οὔτε ἀκούειν οὔτε περιπατεῖν,
وَأَمَّا بَقِيَّةُ النَّاسِ الَّذِينَ لَمْ يُقْتَلُوا بِهذِهِ الضَّرَبَاتِ، فَلَمْ يَتُوبُوا عَنْ أَعْمَالِ أَيْدِيهِمْ، حَتَّى لاَ يَسْجُدُوا لِلشَّيَاطِينِ وَأَصْنَامِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالنُّحَاسِ وَالْحَجَرِ وَالْخَشَبِ الَّتِي لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُبْصِرَ وَلاَ تَسْمَعَ وَلاَ تَمْشِيَ،
καὶ οἱ ; λοιποὶ τῶν ; ἀνθρώπων, οἳ οὐκ ἀπεκτάνθησαν ἐν ; ταύταις, ταῖς ; πληγαῖς οὔτε μετενόησαν ἐκ τῶν ; ἔργων τῶν ; χειρῶν ; αὐτῶν, ἵνα μὴ προσκυνήσωσιν τὰ ; δαιμόνια καὶ ; τὰ ; εἴδωλα τὰ ; χρυσᾶ καὶ ; τὰ ; ἀργυρᾶ καὶ ; τὰ ; χαλκᾶ καὶ ; τὰ ; λίθινα καὶ ; τὰ ; ξύλινα, ἃ οὔτε δύναται βλέπειν οὔτε ἀκούειν οὔτε περιπατεῖν,
وَلاَ تَابُوا عَنْ قَتْلِهِمْ وَلاَ عَنْ سِحْرِهِمْ وَلاَ عَنْ زِنَاهُمْ وَلاَ عَنْ سَرِقَتِهِمْ.
καὶ ; οὐ μετενόησαν ἐκ τῶν ; φόνων ; αὐτῶν οὔτε ἐκ τῶν ; φαρμακειῶν; αὐτῶν οὔτε ἐκ τῆς ; πορνείας ; αὐτῶν οὔτε ἐκ τῶν ; κλεμμάτων ; αὐτῶν.¶
وَلاَ تَابُوا عَنْ قَتْلِهِمْ وَلاَ عَنْ سِحْرِهِمْ وَلاَ عَنْ زِنَاهُمْ وَلاَ عَنْ سَرِقَتِهِمْ.
καὶ ; οὐ μετενόησαν ἐκ τῶν ; φόνων ; αὐτῶν οὔτε ἐκ τῶν ; φαρμακειῶν; αὐτῶν οὔτε ἐκ τῆς ; πορνείας ; αὐτῶν οὔτε ἐκ τῶν ; κλεμμάτων ; αὐτῶν.¶
وَلاَ تَابُوا عَنْ قَتْلِهِمْ وَلاَ عَنْ سِحْرِهِمْ وَلاَ عَنْ زِنَاهُمْ وَلاَ عَنْ سَرِقَتِهِمْ.
καὶ ; οὐ μετενόησαν ἐκ τῶν ; φόνων ; αὐτῶν οὔτε ἐκ τῶν ; φαρμακειῶν; αὐτῶν οὔτε ἐκ τῆς ; πορνείας ; αὐτῶν οὔτε ἐκ τῶν ; κλεμμάτων ; αὐτῶν.¶
وَلَمْ يَقْوَوْا، فَلَمْ يُوجَدْ مَكَانُهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي السَّمَاءِ.
καὶ ; οὐκ ἴσχυσαν οὐτὲ εὑρέθη τόπος ; αὐτῶν ἔτι ἐν τῷ ; οὐρανῷ.
وَرَأَيْتُ عُرُوشًا فَجَلَسُوا عَلَيْهَا، وَأُعْطُوا حُكْمًا. وَرَأَيْتُ نُفُوسَ الَّذِينَ قُتِلُوا مِنْ أَجْلِ شَهَادَةِ يَسُوعَ وَمِنْ أَجْلِ كَلِمَةِ اللهِ، وَالَّذِينَ لَمْ يَسْجُدُوا لِلْوَحْشِ وَلاَ لِصُورَتِهِ، وَلَمْ يَقْبَلُوا السِّمَةَ عَلَى جِبَاهِهِمْ وَعَلَى أَيْدِيهِمْ، فَعَاشُوا وَمَلَكُوا مَعَ الْمَسِيحِ أَلْفَ سَنَةٍ.
Καὶ ; εἶδον θρόνους, καὶ ; ἐκάθισαν ἐπ᾽ ; αὐτούς, καὶ ; ἐδόθη ; αὐτοῖς, κρίμα καὶ ; τὰς ; ψυχὰς τῶν πεπελεκισμένων διὰ τὴν ; μαρτυρίαν Ἰησοῦ καὶ ; διὰ τὸν ; λόγον τοῦ ; θεοῦ, καὶ ; οἵτινες οὐ προσεκύνησαν τῷ; θηριῷ οὐτὲ τὴν ; εἰκόνα ; αὐτοῦ καὶ ; οὐκ ἔλαβον τὸ ; χάραγμα ἐπὶ τὸ ; μέτωπον ; αὐτῶν καὶ ; ἐπὶ τὴν ; χεῖρα ; αὐτῶν, καὶ ; ἔζησαν καὶ ; ἐβασίλευσαν μετὰ τοῦ ; Χριστοῦ τὰ ; χίλια ἔτη.
وَسَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ.
καὶ ; ἐξαλείψει ὁ ; θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ τῶν ; ὀφθαλμῶν ; αὐτῶν, καὶ ; ὁ ; θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι οὔτε ἔσται πένθος οὔτε κραυγή, οὔτε πόνος ἔτι· ὅτι τὰ ; πρῶτα ἀπῆλθαν.¶
وَسَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ.
καὶ ; ἐξαλείψει ὁ ; θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ τῶν ; ὀφθαλμῶν ; αὐτῶν, καὶ ; ὁ ; θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι οὔτε ἔσται πένθος οὔτε κραυγή, οὔτε πόνος ἔτι· ὅτι τὰ ; πρῶτα ἀπῆλθαν.¶
وَسَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ.
καὶ ; ἐξαλείψει ὁ ; θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ τῶν ; ὀφθαλμῶν ; αὐτῶν, καὶ ; ὁ ; θάνατος οὐκ ἔσται ἔτι οὔτε ἔσται πένθος οὔτε κραυγή, οὔτε πόνος ἔτι· ὅτι τὰ ; πρῶτα ἀπῆλθαν.¶