المعنى المختصر للكلمة
nouthetéō:
to put in mind, i.e. (by implication) to caution or reprove gently
اللفظ الأصلي
νουθετέω
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
nouthetéō
(noo-thet-eh-o)
تكرار الورود في الكتاب
7
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
to put in mind, i.e. (by implication) to caution or reprove gently
الإنجليزية — KJV Translation Tags
admonish
warn
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
νουθετοῦντες (2×)
νουθετεῖτε (2×)
νουθετῶν (1×)
νουθετῶ (1×)
νουθετεῖν.¶ (1×)
🏛️ شواهد الكلمة في الترجمة السبعينية — العهد القديم (3 موضع)
الاستخدام السبعيني للفظ اليوناني في الترجمة اليونانية للعهد القديم (LXX)
صموئيل الأول 3: 13
المقابل العبري: כָּהָה
1Sa.3.13
وَقَدْ أَخْبَرْتُهُ بِأَنِّي أَقْضِي عَلَى بَيْتِهِ إِلَى الأَبَدِ مِنْ أَجْلِ الشَّرِّ الَّذِي يَعْلَمُ أَنَّ بَنِيهِ قَدْ أَوْجَبُوا بِهِ اللَّعْنَةَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ، وَلَمْ يَرْدَعْهُمْ.
for כָּהָה — 1Ki.3:13 (כָּהָה pi.)
الملوك الأول 3: 13
المقابل العبري: כָּהָה
1Ki.3.13
وَقَدْ أَعْطَيْتُكَ مَا لَمْ تَسْأَلْهُ، غِنًى وَكَرَامَةً حَتَّى إِنَّهُ لاَ يَكُونُ رَجُلٌ مِثْلَكَ فِي الْمُلُوكِ كُلَّ أَيَّامِكَ.
for כָּהָה — 1Ki.3:13 (כָּהָה pi.)
أيوب 8: 1
المقابل العبري: יָסַר
Job.8.1
فَأَجَابَ بِلْدَدُ الشُّوحِيُّ وَقَالَ:
for יָסַר — Job.8:1-22 (יָסַר pi.
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (7 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 20: 31
Act.20.31
لِذلِكَ اسْهَرُوا، مُتَذَكِّرِينَ أَنِّي ثَلاَثَ سِنِينَ لَيْلاً وَنَهَارًا، لَمْ أَفْتُرْ عَنْ أَنْ أُنْذِرَ بِدُمُوعٍ كُلَّ وَاحِدٍ.
διὸ γρηγορεῖτε μνημονεύοντες ὅτι τριετίαν νύκτα καὶ ; ἡμέραν οὐκ ἐπαυσάμην νουθετῶν μετὰ ; δακρύων ἕκαστον. ἕνα
رومية 15: 14
Rom.15.14
وَأَنَا نَفْسِي أَيْضًا مُتَيَقِّنٌ مِنْ جِهَتِكُمْ، يَا إِخْوَتِي، أَنَّكُمْ أَنْتُمْ مَشْحُونُونَ صَلاَحًا، وَمَمْلُوؤُونَ كُلَّ عِلْمٍ، قَادِرُونَ أَنْ يُنْذِرَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
δέ, ; ἐγὼ αὐτὸς καὶ πέπεισμαι περὶ ; ὑμῶν ἀδελφοί ; μου, ὅτι ; καὶ αὐτοὶ μεστοί ; ἐστε ἀγαθωσύνης πεπληρωμένοι πάσης τῆς ; γνώσεως, δυνάμενοι νουθετεῖν.¶ ἀλλήλους
كورنثوس الأولى 4: 14
1Co.4.14
لَيْسَ لِكَيْ أُخَجِّلَكُمْ أَكْتُبُ بِهذَا، بَلْ كَأَوْلاَدِي الأَحِبَّاءِ أُنْذِرُكُمْ.
οὐκ ἐντρέπων ; ὑμᾶς γράφω ταῦτα, ἀλλ᾽ ὡς ; τέκνα ; μου ἀγαπητὰ νουθετῶ
كولوسي 1: 28
Col.1.28
الَّذِي نُنَادِي بِهِ مُنْذِرِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، وَمُعَلِّمِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، بِكُلِّ حِكْمَةٍ، لِكَيْ نُحْضِرَ كُلَّ إِنْسَانٍ كَامِلاً فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ὃν ἡμεῖς ; καταγγέλλομεν νουθετοῦντες πάντα ἄνθρωπον καὶ ; διδάσκοντες πάντα ἄνθρωπον ἐν ; πάσῃ σοφίᾳ, ἵνα παραστήσωμεν πάντα ἄνθρωπον τέλειον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
كولوسي 3: 16
Col.3.16
لِتَسْكُنْ فِيكُمْ كَلِمَةُ الْمَسِيحِ بِغِنىً، وَأَنْتُمْ بِكُلِّ حِكْمَةٍ مُعَلِّمُونَ وَمُنْذِرُونَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، بِمَزَامِيرَ وَتَسَابِيحَ وَأَغَانِيَّ رُوحِيَّةٍ، بِنِعْمَةٍ، مُتَرَنِّمِينَ قُلُوبِكُمْ لِلرَّبِّ.
ἐνοικείτω ἐν ; ὑμῖν Ὁ ; λόγος τοῦ ; Χριστοῦ πλουσίως, ἐν ; πάσῃ σοφίᾳ, διδάσκοντες νουθετοῦντες ἑαυτοὺς ψαλμοῖς, καὶ ; ὕμνοις, καὶ ; ᾠδαῖς πνευματικαῖς ἐν ; τῇ ; χάριτι ᾄδοντες ἐν ; τῇ; καρδίᾳ; ὑμῶν τῷ ; κυρίῳ
تسالونيكي الأولى 5: 14
1Th.5.14
وَنَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ: أَنْذِرُوا الَّذِينَ بِلاَ تَرْتِيبٍ. شَجِّعُوا صِغَارَ النُّفُوسِ. أَسْنِدُوا الضُّعَفَاءَ. تَأَنَّوْا عَلَى الْجَمِيعِ.
Παρακαλοῦμεν ὑμᾶς, ἀδελφοί, νουθετεῖτε τοὺς ; ἀτάκτους, παραμυθεῖσθε τοὺς ; ὀλιγοψύχους, ἀντέχεσθε τῶν ; ἀσθενῶν, μακροθυμεῖτε πρὸς πάντας.
تسالونيكي الثانية 3: 15
2Th.3.15
وَلكِنْ لاَ تَحْسِبُوهُ كَعَدُوٍّ، بَلْ أَنْذِرُوهُ كَأَخٍ.
καὶ μὴ ἡγεῖσθε, ὡς ; ἐχθρὸν ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ; ἀδελφόν.¶