γνῶσις (G1108) - gnōsis | معجم سترونغ اليوناني

لِتُعْطِيَ شَعْبَهُ مَعْرِفَةَ الْخَلاَصِ بِمَغْفِرَةِ خَطَايَاهُمْ،

δοῦναι ; τοῦ τῷ ; λαῷ ; αὐτοῦ γνῶσιν σωτηρίας ἐν ; ἀφέσει ἁμαρτιῶν ; αὐτῶν

وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا النَّامُوسِيُّونَ. لأَنَّكُمْ أَخَذْتُمْ مِفْتَاحَ الْمَعْرِفَةِ. مَا دَخَلْتُمْ أَنْتُمْ، وَالدَّاخِلُونَ مَنَعْتُمُوهُمْ.

Οὐαὶ ὑμῖν τοῖς ; νομικοῖς, ὅτι ἤρατε τὴν ; κλεῖδα τῆς ; γνώσεως. οὐκ εἰσήλθατε αὐτοὶ καὶ ; τοὺς ; εἰσερχομένους ἐκωλύσατε.¶

رومية 2: 20 Rom.2.20

وَمُهَذِّبٌ لِلأَغْبِيَاءِ، وَمُعَلِّمٌ لِلأَطْفَالِ، وَلَكَ صُورَةُ الْعِلْمِ وَالْحَقِّ فِي النَّامُوسِ.

παιδευτὴν ἀφρόνων, διδάσκαλον νηπίων, ἔχοντα τὴν ; μόρφωσιν γνώσεως καὶ ; τῆς ; ἀληθείας ἐν τῷ ; νόμῳ·

رومية 11: 33 Rom.11.33

يَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ وَعِلْمِهِ. مَا أَبْعَدَ أَحْكَامَهُ عَنِ الْفَحْصِ وَطُرُقَهُ عَنِ الاسْتِقْصَاءِ.

Ὦ βάθος πλούτου θεοῦ, καὶ ; σοφίας καὶ ; γνώσεως ὡς ἀνεξεραύνητα ; τὰ ; κρίματα ; αὐτοῦ καὶ ; αἱ ; ὁδοὶ ; αὐτοῦ. ἀνεξιχνίαστοι

رومية 15: 14 Rom.15.14

وَأَنَا نَفْسِي أَيْضًا مُتَيَقِّنٌ مِنْ جِهَتِكُمْ، يَا إِخْوَتِي، أَنَّكُمْ أَنْتُمْ مَشْحُونُونَ صَلاَحًا، وَمَمْلُوؤُونَ كُلَّ عِلْمٍ، قَادِرُونَ أَنْ يُنْذِرَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.

δέ, ; ἐγὼ αὐτὸς καὶ πέπεισμαι περὶ ; ὑμῶν ἀδελφοί ; μου, ὅτι ; καὶ αὐτοὶ μεστοί ; ἐστε ἀγαθωσύνης πεπληρωμένοι πάσης τῆς ; γνώσεως, δυνάμενοι νουθετεῖν.¶ ἀλλήλους

كورنثوس الأولى 1: 5 1Co.1.5

أَنَّكُمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ اسْتَغْنَيْتُمْ فِيهِ فِي كُلِّ كَلِمَةٍ وَكُلِّ عِلْمٍ،

ὅτι ἐν παντὶ ἐπλουτίσθητε ἐν ; αὐτῷ ἐν παντὶ λόγῳ καὶ ; πάσῃ γνώσει,

كورنثوس الأولى 8: 1 1Co.8.1

وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ مَا ذُبحَ لِلأَوْثَانِ: فَنَعْلَمُ أَنَّ لِجَمِيعِنَا عِلْمًا. الْعِلْمُ يَنْفُخُ، وَلكِنَّ الْمَحَبَّةَ تَبْنِي.

δὲ Περὶ τῶν ; εἰδωλοθύτων, οἴδαμεν ὅτι πάντες ; ἔχομεν. γνῶσιν ἡ ; γνῶσις φυσιοῖ, δὲ ἡ ; ἀγάπη οἰκοδομεῖ.

كورنثوس الأولى 8: 1 1Co.8.1

وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ مَا ذُبحَ لِلأَوْثَانِ: فَنَعْلَمُ أَنَّ لِجَمِيعِنَا عِلْمًا. الْعِلْمُ يَنْفُخُ، وَلكِنَّ الْمَحَبَّةَ تَبْنِي.

δὲ Περὶ τῶν ; εἰδωλοθύτων, οἴδαμεν ὅτι πάντες ; ἔχομεν. γνῶσιν ἡ ; γνῶσις φυσιοῖ, δὲ ἡ ; ἀγάπη οἰκοδομεῖ.

كورنثوس الأولى 8: 7 1Co.8.7

وَلكِنْ لَيْسَ الْعِلْمُ فِي الْجَمِيعِ. بَلْ أُنَاسٌ بِالضَّمِيرِ نَحْوَ الْوَثَنِ إِلَى الآنَ يَأْكُلُونَ كَأَنَّهُ مِمَّا ذُبِحَ لِوَثَنٍ، فَضَمِيرُهُمْ إِذْ هُوَ ضَعِيفٌ يَتَنَجَّسُ.

ἀλλ᾽ οὐκ ἡ ; γνῶσις· ἐν πᾶσιν δὲ τινὲς τῇ ; συνειδήσει τοῦ εἰδώλου ἕως ἄρτι ἐσθίουσιν, ὡς εἰδωλόθυτον ἡ ; συνείδησις ; αὐτῶν οὖσα ἀσθενὴς μολύνεται.

كورنثوس الأولى 8: 10 1Co.8.10

لأَنَّهُ إِنْ رَآكَ أَحَدٌ يَا مَنْ لَهُ عِلْمٌ، مُتَّكِئًا فِي هَيْكَلِ وَثَنٍ، أَفَلاَ يَتَقَوَّى ضَمِيرُهُ، إِذْ هُوَ ضَعِيفٌ، حَتَّى يَأْكُلَ مَا ذُبِحَ لِلأَوْثَانِ.

γάρ ἐὰν ἴδῃ ; σὲ τις σὲ ; τὸν ἔχοντα γνῶσιν κατακείμενον, ἐν εἰδωλείῳ οὐχὶ οἰκοδομηθήσεται ; εἰς συνείδησις ; αὐτοῦ ὄντος ἀσθενοῦς ἐσθίειν; τὰ ; εἰδωλόθυτα

كورنثوس الأولى 8: 11 1Co.8.11

فَيَهْلِكَ بِسَبَبِ عِلْمِكَ الأَخُ الضَّعِيفُ الَّذِي مَاتَ الْمَسِيحُ مِنْ أَجْلِهِ.

ἀπολεῖται ἐπὶ τῇ ; σῇ ; γνώσει, ἀδελφὸς ὁ ; ἀσθενῶν ἀπέθανεν. Χριστὸς δι᾽ ; ὃν

كورنثوس الأولى 12: 8 1Co.12.8

فَإِنَّهُ لِوَاحِدٍ يُعْطَى بِالرُّوحِ كَلاَمُ حِكْمَةٍ، وَلآخَرَ كَلاَمُ عِلْمٍ بِحَسَبِ الرُّوحِ الْوَاحِدِ،

μὲν ; γὰρ ᾧ δίδοται διὰ ; τοῦ ; πνεύματος λόγος σοφίας, ἄλλῳ ; δὲ λόγος γνώσεως κατὰ τὸ ; πνεῦμα, αὐτὸ

كورنثوس الأولى 13: 2 1Co.13.2

وَإِنْ كَانَتْ لِي نُبُوَّةٌ، وَأَعْلَمُ جَمِيعَ الأَسْرَارِ وَكُلَّ عِلْمٍ، وَإِنْ كَانَ لِي كُلُّ الإِيمَانِ حَتَّى أَنْقُلَ الْجِبَالَ، وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلَسْتُ شَيْئًا.

καὶ ; ἐὰν ἔχω προφητείαν καὶ ; εἰδῶ πάντα τὰ ; μυστήρια καὶ ; πᾶσαν τὴν ; γνῶσιν, καὶ ; ἐὰν ἔχω πᾶσαν τὴν ; πίστιν ὥστε μεθιστάναι, ὄρη δὲ μὴ ἔχω, ἀγάπην οὐθέν ; εἰμι.

كورنثوس الأولى 13: 8 1Co.13.8

اَلْمَحَبَّةُ لاَ تَسْقُطُ أَبَدًا. وَأَمَّا النُّبُوَّاتُ فَسَتُبْطَلُ، وَالأَلْسِنَةُ فَسَتَنْتَهِي، وَالْعِلْمُ فَسَيُبْطَلُ.

ἡ ; ἀγάπη οὐδέποτε ; ἐκπίπτει Εἴτε ; δὲ προφητεῖαι, καταργηθήσονται· εἴτε ; γλῶσσαι, παύσονται· εἴτε ; γνῶσις, καταργηθήσεται.

كورنثوس الأولى 14: 6 1Co.14.6

فَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ جِئْتُ إِلَيْكُمْ مُتَكَلِّمًا بِأَلْسِنَةٍ، فَمَاذَا أَنْفَعُكُمْ، إِنْ لَمْ أُكَلِّمْكُمْ إِمَّا بِإِعْلاَنٍ، أَوْ بِعِلْمٍ، أَوْ بِنُبُوَّةٍ، أَوْ بِتَعْلِيمٍ.

Νυνὶ; δέ, ἀδελφοί, ἐὰν ἔλθω πρὸς ; ὑμᾶς λαλῶν, γλώσσαις τί ὑμᾶς ; ὠφελήσω, ἐὰν μὴ ὑμῖν ; λαλήσω ἢ ἐν ; ἀποκαλύψει ἢ ἐν ; γνώσει ἢ ἐν ; προφητείᾳ ἢ ἐν ; διδαχῇ;

كورنثوس الثانية 4: 6 2Co.4.6

لأَنَّ اللهَ الَّذِي قَالَ: أَنْ يُشْرِقَ نُورٌ مِنْ ظُلْمَةٍ، هُوَ الَّذِي أَشْرَقَ فِي قُلُوبِنَا، لإِنَارَةِ مَعْرِفَةِ مَجْدِ اللهِ فِي وَجْهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

ὅτι ὁ ; θεὸς ὁ ; εἰπὼν λάμψαι φῶς ἐκ σκότους ὃς ἔλαμψεν ἐν ταῖς ; καρδίαις ; ἡμῶν πρὸς ; φωτισμὸν τῆς ; γνώσεως δόξης τοῦ ; θεοῦ ἐν προσώπῳ Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶

كورنثوس الثانية 6: 6 2Co.6.6

فِي طَهَارَةٍ، فِي عِلْمٍ، فِي أَنَاةٍ، فِي لُطْفٍ، فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ، فِي مَحَبَّةٍ بِلاَ رِيَاءٍ،

ἐν ἁγνότητι, ἐν γνώσει, ἐν μακροθυμίᾳ, ἐν χρηστότητι, ἐν πνεύματι ἁγίῳ, ἐν ἀγάπῃ ἀνυποκρίτῳ,

كورنثوس الثانية 8: 7 2Co.8.7

لكِنْ كَمَا تَزْدَادُونَ فِي كُلِّ شَيْءٍ: فِي الإِيمَانِ وَالْكَلاَمِ وَالْعِلْمِ وَكُلِّ اجْتِهَادٍ وَمَحَبَّتِكُمْ لَنَا، فِي هذِهِ النِّعْمَةِ أَيْضًا.

ἀλλ᾽ ὥσπερ περισσεύετε, ἐν παντὶ πίστει καὶ ; λόγῳ καὶ ; γνώσει καὶ ; πάσῃ σπουδῇ καὶ ; τῇ ; ἐξ ; ὑμῶν; ἀγάπῃ, ἐν ; ἡμῖν ἐν ταύτῃ τῇ ; χάριτι περισσεύητε.

كورنثوس الثانية 10: 5 2Co.10.5

هَادِمِينَ ظُنُونًا وَكُلَّ عُلْوٍ يَرْتَفِعُ ضِدَّ مَعْرِفَةِ اللهِ، وَمُسْتَأْسِرِينَ كُلَّ فِكْرٍ إِلَى طَاعَةِ الْمَسِيحِ،

καθαιροῦντες λογισμοὺς καὶ ; πᾶν ὕψωμα ἐπαιρόμενον κατὰ τῆς ; γνώσεως τοῦ ; θεοῦ καὶ ; αἰχμαλωτίζοντες πᾶν νόημα εἰς τὴν ; ὑπακοὴν τοῦ ; Χριστοῦ

كورنثوس الثانية 11: 6 2Co.11.6

وَإِنْ كُنْتُ عَامِّيًّا فِي الْكَلاَمِ، فَلَسْتُ فِي الْعِلْمِ، بَلْ فِي كُلِّ شَيْءٍ ظَاهِرُونَ لَكُمْ بَيْنَ الْجَمِيعِ.

εἰ ; δὲ ; καὶ ἰδιώτης τῷ ; λόγῳ, ἀλλ᾽ ; οὐ τῇ ; γνώσει, ἀλλ᾽ ἐν παντὶ φανερωθέντες εἰς ; ὑμᾶς. ἐν πᾶσιν

أفسس 3: 19 Eph.3.19

وَتَعْرِفُوا مَحَبَّةَ الْمَسِيحِ الْفَائِقَةَ الْمَعْرِفَةِ، لِكَيْ تَمْتَلِئُوا إِلَى كُلِّ مِلْءِ اللهِ.

γνῶναί ; τε ἀγάπην τοῦ ; Χριστοῦ, τὴν ; ὑπερβάλλουσαν τῆς ; γνώσεως ἵνα πληρωθῆτε εἰς πᾶν τὸ ; πλήρωμα τοῦ ; θεοῦ.¶

فيلبي 3: 8 Php.3.8

بَلْ إِنِّي أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ أَيْضًا خَسَارَةً مِنْ أَجْلِ فَضْلِ مَعْرِفَةِ الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّي، الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ خَسِرْتُ كُلَّ الأَشْيَاءِ، وَأَنَا أَحْسِبُهَا نُفَايَةً لِكَيْ أَرْبَحَ الْمَسِيحَ،

ἀλλὰ ; μενοῦνγε ἡγοῦμαι πάντα καὶ ζημίαν ; εἶναι διὰ ; τὸ ὑπερέχον τῆς ; γνώσεως Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ ; κυρίου ; μου δι᾽ ὃν ἐζημιώθην τὰ ; πάντα καὶ ἡγοῦμαι σκύβαλα ; εἶναι, ἵνα κερδήσω, Χριστὸν

كولوسي 2: 3 Col.2.3

الْمُذَّخَرِ فِيهِ جَمِيعُ كُنُوزِ الْحِكْمَةِ وَالْعِلْمِ.

ἀπόκρυφοι· ἐν ; ᾧ εἰσιν ; πάντες οἱ ; θησαυροὶ τῆς ; σοφίας καὶ ; τῆς ; γνώσεως

تيموثاوس الأولى 6: 20 1Ti.6.20

يَا تِيمُوثَاوُسُ، احْفَظِ الْوَدِيعَةَ، مُعْرِضًا عَنِ الْكَلاَمِ الْبَاطِلِ الدَّنِسِ، وَمُخَالَفَاتِ الْعِلْمِ الْكَاذِبِ الاسْمِ،

Ὦ ; Τιμόθεε, φύλαξον παρακαταθήκην ἐκτρεπόμενος κενοφωνίας βεβήλους καὶ ; ἀντιθέσεις γνώσεως, ψευδωνύμου

بطرس الأولى 3: 7 1Pe.3.7

كَذلِكُمْ أَيُّهَا الرِّجَالُ، كُونُوا سَاكِنِينَ بِحَسَبِ الْفِطْنَةِ مَعَ الإِنَاءِ النِّسَائِيِّ كَالأَضْعَفِ، مُعْطِينَ إِيَّاهُنَّ كَرَامَةً، كَالْوَارِثَاتِ أَيْضًا مَعَكُمْ نِعْمَةَ الْحَيَاةِ، لِكَيْ لاَ تُعَاقَ صَلَوَاتُكُمْ.

ὁμοίως, Οἱ ; ἄνδρες συνοικοῦντες κατὰ γνῶσιν σκεύει τῷ ; γυναικείῳ ὡς ; ἀσθενεστέρῳ ἀπονέμοντες τιμὴν ὡς ; καὶ ; συγκληρονόμοι χάριτος ζωῆς εἰς μὴ ἐκκόπτεσθαι τὰς ; προσευχὰς ; ὑμῶν.¶

بطرس الثانية 1: 5 2Pe.1.5

وَلِهذَا عَيْنِهِ وَأَنْتُمْ بَاذِلُونَ كُلَّ اجْتِهَادٍ قَدِّمُوا فِي إِيمَانِكُمْ فَضِيلَةً، وَفِي الْفَضِيلَةِ مَعْرِفَةً،

τοῦτο αὐτὸ παρεισενέγκαντες πᾶσαν σπουδὴν ἐπιχορηγήσατε ἐν τῇ ; πίστει ; ὑμῶν τὴν ; ἀρετήν, ἐν ; δὲ ἀρετῇ τὴν ; γνῶσιν,

بطرس الثانية 1: 6 2Pe.1.6

وَفِي الْمَعْرِفَةِ تَعَفُّفًا، وَفِي التَّعَفُّفِ صَبْرًا، وَفِي الصَّبْرِ تَقْوَى،

ἐν ; δὲ τῇ ; γνώσει τὴν ; ἐγκράτειαν, ἐν ; δὲ τῇ ; ἐγκρατείᾳ τὴν ; ὑπομονήν, ἐν ; δὲ τῇ ; ὑπομονῇ τὴν ; εὐσέβειαν,

بطرس الثانية 3: 18 2Pe.3.18

وَلكِنِ انْمُوا فِي النِّعْمَةِ وَفِي مَعْرِفَةِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ. لَهُ الْمَجْدُ الآنَ وَإِلَى يَوْمِ الدَّهْرِ. آمِينَ.

δὲ αὐξάνετε ἐν χάριτι καὶ γνώσει τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν καὶ ; σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ. αὐτῷ ἡ ; δόξα νῦν καὶ ; εἰς ἡμέραν αἰῶνος, ἀμήν.¶

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (28 آية)