ك
إصحاح
◄ G113
G0114. athetéō
G115 ►
المعنى المختصر للكلمة
athetéō: to set aside, i.e. (by implication) to disesteem, neutralize or violate
اللفظ الأصلي ἀθετέω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق athetéō (ath-et-eh-o)
تكرار الورود في الكتاب 13 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G0001 Α • al-fah • «الأَلِفُ» • (the first letter of the alphabet) و G5087 τίθημι • tith-ay-mee • «أَضَعَ» • (to place)

from a compound of (as a negative particle) and a derivative of

المعنى والشرح المفصل

to set aside, i.e. (by implication) to disesteem, neutralize or violate

الإنجليزية — KJV Translation Tags
cast off despise disannul frustrate bring to nought reject

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

يُرْذِلُ 3× أُبْطِلُ 1× خَالَفَ 1× رَفَضْتُمْ 1× رَفَضْنَ 1×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἀθετεῖ (3×) ἠθέτησαν· (1×) ἠθέτησαν (1×) ἐμὲ ; ἀθετῶν (1×) ἐμὲ ; ἀθετεῖ· (1×) ἀθετῶν (1×) ἀθετῶ (1×) ἀθετοῦσιν, (1×)

🏛️ شواهد الكلمة في الترجمة السبعينية — العهد القديم (2 موضع)

الاستخدام السبعيني للفظ اليوناني في الترجمة اليونانية للعهد القديم (LXX)
صموئيل الأول 13: 3
المقابل العبري: מעל 1Sa.13.3
وَضَرَبَ يُونَاثَانُ نَصَبَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ الَّذِي فِي جِبْعَ، فَسَمِعَ الْفِلِسْطِينِيُّونَ. وَضَرَبَ شَاوُلُ بِالْبُوقِ فِي جَمِيعِ الأَرْضِ قَائِلاً: لِيَسْمَعِ الْعِبْرَانِيُّونَ.
for מעל — as 1Ki.13:3 (Heb.
الملوك الأول 13: 3
المقابل العبري: מעל 1Ki.13.3
وَأَعْطَى فِي ذلِكَ الْيَوْمِ عَلاَمَةً قَائِلاً: هذِهِ هِيَ الْعَلاَمَةُ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا الرَّبُّ: هُوَذَا الْمَذْبَحُ يَنْشَقُّ وَيُذْرَى الرَّمَادُ الَّذِي عَلَيْهِ.
for מעל — as 1Ki.13:3 (Heb.

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (13 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
مرقس 7: 9 Mrk.7.9
ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: حَسَنًا. رَفَضْتُمْ وَصِيَّةَ اللهِ لِتَحْفَظُوا تَقْلِيدَكُمْ.
καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς· καλῶς ἀθετεῖτε τὴν ; ἐντολὴν τοῦ ; θεοῦ ἵνα ; τηρήσητε τὴν ; παράδοσιν ; ὑμῶν
لوقا 7: 30 Luk.7.30
وَأَمَّا الْفَرِّيسِيُّونَ وَالنَّامُوسِيُّونَ فَرَفَضُوا مَشُورَةَ اللهِ مِنْ جِهَةِ أَنْفُسِهِمْ، غَيْرَ مُعْتَمِدِينَ مِنْهُ.
δὲ οἱ ; Φαρισαῖοι καὶ ; οἱ ; νομικοὶ ἠθέτησαν τὴν ; βουλὴν τοῦ ; θεοῦ εἰς ἑαυτοὺς μὴ βαπτισθέντες ὑπ᾽ ; αὐτοῦ.¶
لوقا 10: 16 Luk.10.16
اَلَّذِي يَسْمَعُ مِنْكُمْ يَسْمَعُ مِنِّي، وَالَّذِي يُرْذِلُكُمْ يُرْذِلُنِي، وَالَّذِي يُرْذِلُنِي يُرْذِلُ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
Ὁ ἀκούων ὑμῶν ἀκούει, ἐμοῦ καὶ ; ὁ ἀθετῶν ; ὑμᾶς ἐμὲ ; ἀθετεῖ· ὁ ; δὲ ἐμὲ ; ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά ; με.¶
لوقا 10: 16 Luk.10.16
اَلَّذِي يَسْمَعُ مِنْكُمْ يَسْمَعُ مِنِّي، وَالَّذِي يُرْذِلُكُمْ يُرْذِلُنِي، وَالَّذِي يُرْذِلُنِي يُرْذِلُ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
Ὁ ἀκούων ὑμῶν ἀκούει, ἐμοῦ καὶ ; ὁ ἀθετῶν ; ὑμᾶς ἐμὲ ; ἀθετεῖ· ὁ ; δὲ ἐμὲ ; ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά ; με.¶
لوقا 10: 16 Luk.10.16
اَلَّذِي يَسْمَعُ مِنْكُمْ يَسْمَعُ مِنِّي، وَالَّذِي يُرْذِلُكُمْ يُرْذِلُنِي، وَالَّذِي يُرْذِلُنِي يُرْذِلُ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
Ὁ ἀκούων ὑμῶν ἀκούει, ἐμοῦ καὶ ; ὁ ἀθετῶν ; ὑμᾶς ἐμὲ ; ἀθετεῖ· ὁ ; δὲ ἐμὲ ; ἀθετῶν ἀθετεῖ τὸν ἀποστείλαντά ; με.¶
كورنثوس الأولى 1: 19 1Co.1.19
لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: سَأُبِيدُ حِكْمَةَ الْحُكَمَاءِ، وَأَرْفُضُ فَهْمَ الْفُهَمَاءِ.
γάρ· γέγραπται ἀπολῶ τὴν ; σοφίαν τῶν ; σοφῶν, καὶ ; ἀθετήσω. τὴν ; σύνεσιν τῶν ; συνετῶν
غلاطية 2: 21 Gal.2.21
لَسْتُ أُبْطِلُ نِعْمَةَ اللهِ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِالنَّامُوسِ بِرٌّ، فَالْمَسِيحُ إِذًا مَاتَ بِلاَ سَبَبٍ.
οὐκ ἀθετῶ τὴν ; χάριν τοῦ ; θεοῦ· γὰρ εἰ διὰ ; νόμου δικαιοσύνη, Χριστὸς ἄρα ἀπέθανεν.¶ δωρεὰν
غلاطية 3: 15 Gal.3.15
أَيُّهَا الإِخْوَةُ بِحَسَبِ الإِنْسَانِ أَقُولُ: لَيْسَ أَحَدٌ يُبْطِلُ عَهْدًا قَدْ تَمَكَّنَ وَلَوْ مِنْ إِنْسَانٍ، أَوْ يَزِيدُ عَلَيْهِ.
ἀδελφοί, κατὰ ἄνθρωπον λέγω. οὐδεὶς ἀθετεῖ διαθήκην κεκυρωμένην ὅμως ἀνθρώπου ἢ ἐπιδιατάσσεται.
تسالونيكي الأولى 4: 8 1Th.4.8
إِذًا مَنْ يُرْذِلُ لاَ يُرْذِلُ إِنْسَانًا، بَلِ اللهَ الَّذِي أَعْطَانَا أَيْضًا رُوحَهُ الْقُدُّوسَ.
τοιγαροῦν ὁ ἀθετῶν οὐκ ἀθετεῖ ἄνθρωπον ἀλλὰ τὸν ; θεὸν δόντα; εἰς ; ἡμᾶς καὶ τὸ ; πνεῦμα ; αὐτοῦ τὸ ; ἅγιον
تسالونيكي الأولى 4: 8 1Th.4.8
إِذًا مَنْ يُرْذِلُ لاَ يُرْذِلُ إِنْسَانًا، بَلِ اللهَ الَّذِي أَعْطَانَا أَيْضًا رُوحَهُ الْقُدُّوسَ.
τοιγαροῦν ὁ ἀθετῶν οὐκ ἀθετεῖ ἄνθρωπον ἀλλὰ τὸν ; θεὸν δόντα; εἰς ; ἡμᾶς καὶ τὸ ; πνεῦμα ; αὐτοῦ τὸ ; ἅγιον
تيموثاوس الأولى 5: 12 1Ti.5.12
وَلَهُنَّ دَيْنُونَةٌ لأَنَّهُنَّ رَفَضْنَ الإِيمَانَ الأَوَّلَ.
ἔχουσαι κρίμα, ὅτι ἠθέτησαν· πίστιν τὴν ; πρώτην
العبرانيين 10: 28 Heb.10.28
مَنْ خَالَفَ نَامُوسَ مُوسَى فَعَلَى شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ يَمُوتُ بِدُونِ رَأْفَةٍ.
τις ἀθετήσας νόμον Μωϋσέως ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν ἀποθνῄσκει· χωρὶς οἰκτιρμῶν
يهوذا 1: 8 Jde.1.8
وَلكِنْ كَذلِكَ هؤُلاَءِ أَيْضًا، الْمُحْتَلِمُونَ، يُنَجِّسُونَ الْجَسَدَ، وَيَتَهَاوَنُونَ بِالسِّيَادَةِ، وَيَفْتَرُونَ عَلَى ذَوِي الأَمْجَادِ.
μέντοι ὁμοίως οὗτοι καὶ ἐνυπνιαζόμενοι μιαίνουσιν, σάρκα ἀθετοῦσιν, κυριότητα βλασφημοῦσιν. δόξας