المعنى المختصر للكلمة
bēma:
a step, i.e. foot-breath
اللفظ الأصلي
βῆμα
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
bēma
(bay-ma)
تكرار الورود في الكتاب
12
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من:
G939
βάσις
•
bas-ece
•
(a pace)
المعنى والشرح المفصل
1
a step, i.e. foot-breath
2
by implication, a
rostrum, i.e. a tribunal
الإنجليزية — KJV Translation Tags
judgment-seat
set (foot) on
throne
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
τοῦ ; βήματος (6×)
τῷ ; βήματι (1×)
τὸ ; βῆμα, (1×)
τοῦ ; βήματος· (1×)
τοῦ ; βήματος.¶ (1×)
βῆμα (1×)
βήματος (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (12 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 27: 19
Mat.27.19
وَإِذْ كَانَ جَالِسًا عَلَى كُرْسِيِّ الْوِلاَيَةِ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ قَائِلَةً: إِيَّاكَ وَذلِكَ الْبَارَّ، لأَنِّي تَأَلَّمْتُ الْيَوْمَ كَثِيرًا فِي حُلْمٍ مِنْ أَجْلِهِ.
δὲ Καθημένου ; αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ ; βήματος ἀπέστειλεν πρὸς ; αὐτὸν ἡ ; γυνὴ ; αὐτοῦ λέγουσα· μηδὲν ; σοὶ καὶ ; ἐκείνῳ· τῷ ; δικαίῳ γὰρ ἔπαθον σήμερον πολλὰ κατ᾽ ὄναρ δι᾽ ; αὐτόν.¶
يوحنا 19: 13
Jhn.19.13
فَلَمَّا سَمِعَ بِيلاَطُسُ هذَا الْقَوْلَ أَخْرَجَ يَسُوعَ، وَجَلَسَ عَلَى كُرْسِيِّ الْوِلاَيَةِ فِي مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ الْبَلاَطُ وَبِالْعِبْرَانِيَّةِ جَبَّاثَا.
οὖν ἀκούσας Ὁ ; Πιλᾶτος τοῦτον τὸν; λόγον ἤγαγεν ; ἔξω τὸν ; Ἰησοῦν καὶ ; ἐκάθισεν ἐπὶ τοῦ ; βήματος εἰς τόπον λεγόμενον Λιθόστρωτον, Ἑβραϊστὶ ; δὲ Γαββαθα.
أعمال الرسل 7: 5
Act.7.5
وَلَمْ يُعْطِهِ فِيهَا مِيرَاثًا وَلاَ وَطْأَةَ قَدَمٍ، وَلكِنْ وَعَدَ أَنْ يُعْطِيَهَا مُلْكًا لَهُ وَلِنَسْلِهِ مِنْ بَعْدِهِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ.
καὶ ; οὐκ ἔδωκεν ; αὐτῷ ἐν ; αὐτῇ κληρονομίαν οὐδὲ βῆμα ποδὸς καὶ ἐπηγγείλατο δοῦναι εἰς ; κατάσχεσιν αὐτῷ καὶ ; τῷ ; σπέρματι ; αὐτοῦ μετ᾽ ; αὐτόν, οὐκ ὄντος αὐτῷ τέκνου.
أعمال الرسل 12: 21
Act.12.21
فَفِي يَوْمٍ مُعَيَّنٍ لَبِسَ هِيرُودُسُ الْحُلَّةَ الْمُلُوكِيَّةَ، وَجَلَسَ عَلَى كُرْسِيِّ الْمُلْكِ وَجَعَلَ يُخَاطِبُهُمْ.
δὲ ἡμέρᾳ Τακτῇ ἐνδυσάμενος ὁ ; Ἡρῴδης ἐσθῆτα βασιλικὴν καὶ ; καθίσας ἐπὶ τοῦ ; βήματος ἐδημηγόρει ; πρὸς ; αὐτούς.
أعمال الرسل 18: 12
Act.18.12
وَلَمَّا كَانَ غَالِيُونُ يَتَوَلَّى أَخَائِيَةَ، قَامَ الْيَهُودُ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ عَلَى بُولُسَ، وَأَتَوْا بِهِ إِلَى كُرْسِيِّ الْوِلاَيَةِ
δὲ ὄντος Γαλλίωνος ἀνθυπάτου τῆς ; Ἀχαΐας κατεπέστησαν οἱ ; Ἰουδαῖοι ὁμοθυμαδὸν τῷ ; Παύλῳ καὶ ; ἤγαγον αὐτὸν ἐπὶ τὸ ; βῆμα,
أعمال الرسل 18: 16
Act.18.16
فَطَرَدَهُمْ مِنَ الْكُرْسِيِّ.
καὶ ; ἀπήλασεν ; αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ ; βήματος.¶
أعمال الرسل 18: 17
Act.18.17
فَأَخَذَ جَمِيعُ الْيُونَانِيِّينَ سُوسْتَانِيسَ رَئِيسَ الْمَجْمَعِ، وَضَرَبُوهُ قُدَّامَ الْكُرْسِيِّ، وَلَمْ يَهُمَّ غَالِيُونَ شَيْءٌ مِنْ ذلِكَ.
Ἐπιλαβόμενοι ; δὲ πάντες οἱ ; Ἕλληνες Σωσθένην τὸν ; ἀρχισυνάγωγον ἔτυπτον ἔμπροσθεν τοῦ ; βήματος· καὶ ; οὐδὲν ἔμελεν.¶ τῷ ; Γαλλίωνι τούτων
أعمال الرسل 25: 6
Act.25.6
وَبَعْدَ مَا صَرَفَ عِنْدَهُمْ أَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ أَيَّامٍ انْحَدَرَ إِلَى قَيْصَرِيَّةَ. وَفِي الْغَدِ جَلَسَ عَلَى كُرْسِيِّ الْوِلاَيَةِ وَأَمَرَ أَنْ يُؤْتَى بِبُولُسَ.
διατρίψας ; δὲ ἐν ; αὐτοῖς πλείους δέκα, ἡμέρας καταβὰς εἰς Καισάρειαν, τῇ ; ἐπαύριον καθίσας ἐπὶ τοῦ ; βήματος ἐκέλευσεν ἀχθῆναι.¶ τὸν ; Παῦλον
أعمال الرسل 25: 10
Act.25.10
فَقَالَ بُولُسُ: أَنَا وَاقِفٌ لَدَى كُرْسِيِّ وِلاَيَةِ قَيْصَرَ حَيْثُ يَنْبَغِي أَنْ أُحَاكَمَ. أَنَا لَمْ أَظْلِمِ الْيَهُودَ كَمَا تَعْلَمُ أَنْتَ أَيْضًا جَيِّدًا.
εἶπεν ; δὲ ὁ ; Παῦλος· εἰμι, ἑστώς ἐπὶ τοῦ ; βήματος Καίσαρος οὗ δεῖ κρίνεσθαι. με οὐδὲν ἠδίκησα, Ἰουδαίους ὡς ἐπιγινώσκεις· σὺ καὶ κάλλιον
أعمال الرسل 25: 17
Act.25.17
فَلَمَّا اجْتَمَعُوا إِلَى هُنَا جَلَسْتُ مِنْ دُونِ إِمْهَال فِي الْغَدِ عَلَى كُرْسِيِّ الْوِلاَيَةِ، وَأَمَرْتُ أَنْ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ.
οὖν συνελθόντων ; αὐτῶν ἐνθάδε καθίσας μηδεμίαν ; ποιησάμενος, ἀναβολὴν τῇ ἑξῆς ἐπὶ βήματος ἐκέλευσα ἀχθῆναι τὸν ; ἄνδρα·
رومية 14: 10
Rom.14.10
وَأَمَّا أَنْتَ، فَلِمَاذَا تَدِينُ أَخَاكَ. أَوْ أَنْتَ أَيْضًا، لِمَاذَا تَزْدَرِي بِأَخِيكَ. لأَنَّنَا جَمِيعًا سَوْفَ نَقِفُ أَمَامَ كُرْسِيِّ الْمَسِيحِ،
δὲ σὺ τί κρίνεις τὸν ; ἀδελφόν ; σου; ἢ σὺ καὶ τί ἐξουθενεῖς τὸν ; ἀδελφόν ; σου; γὰρ πάντες παραστησόμεθα τῷ ; βήματι τοῦ ; χριστοῦ
كورنثوس الثانية 5: 10
2Co.5.10
لأَنَّهُ لاَبُدَّ أَنَّنَا جَمِيعًا نُظْهَرُ أَمَامَ كُرْسِيِّ الْمَسِيحِ، لِيَنَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مَا كَانَ بِالْجَسَدِ بِحَسَبِ مَا صَنَعَ، خَيْرًا كَانَ أَمْ شَرًّا.
γὰρ δεῖ ἡμᾶς τοὺς ; πάντας φανερωθῆναι ἔμπροσθεν τοῦ ; βήματος τοῦ ; Χριστοῦ, ἵνα ; κομίσηται ἕκαστος τὰ διὰ ; τοῦ ; σώματος πρὸς ἃ ἔπραξεν, ἀγαθὸν εἴτε εἴτε κακόν