المعنى المختصر للكلمة
asebḗs:
irreverent, i.e. (by extension) impious or wicked
اللفظ الأصلي
ἀσεβής
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
asebḗs
(as-eb-ace)
تكرار الورود في الكتاب
8
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
irreverent, i.e. (by extension) impious or wicked
الإنجليزية — KJV Translation Tags
ungodly (man)
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἀσεβῶν (3×)
ὁ ; δὲ ; ἀσεβὴς (1×)
ἀσεβέσιν (1×)
ἀσεβεῖς. (1×)
ἀσεβεῖς, (1×)
τὸν ; ἀσεβῆ, (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (8 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رومية 4: 5
Rom.4.5
وَأَمَّا الَّذِي لاَ يَعْمَلُ، وَلكِنْ يُؤْمِنُ بِالَّذِي يُبَرِّرُ الْفَاجِرَ، فَإِيمَانُهُ يُحْسَبُ لَهُ بِرًّا.
δὲ τῷ μὴ ἐργαζομένῳ, δὲ πιστεύοντι ἐπὶ ; τὸν δικαιοῦντα τὸν ; ἀσεβῆ, ἡ ; πίστις ; αὐτοῦ λογίζεται δικαιοσύνην.
رومية 5: 6
Rom.5.6
لأَنَّ الْمَسِيحَ، إِذْ كُنَّا بَعْدُ ضُعَفَاءَ، مَاتَ فِي الْوَقْتِ الْمُعَيَّنِ لأَجْلِ الْفُجَّارِ.
γὰρ Χριστὸς ἔτι ὄντων ; ἡμῶν ἔτι ἀσθενῶν ἀπέθανεν· κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν
تيموثاوس الأولى 1: 9
1Ti.1.9
عَالِمًا هذَا: أَنَّ النَّامُوسَ لَمْ يُوضَعْ لِلْبَارِّ، بَلْ لِلأَثَمَةِ وَالْمُتَمَرِّدِينَ، لِلْفُجَّارِ وَالْخُطَاةِ، لِلدَّنِسِينَ وَالْمُسْتَبِيحِينَ، لِقَاتِلِي الآبَاءِ وَقَاتِلِي الأُمَّهَاتِ، لِقَاتِلِي النَّاسِ،
εἰδὼς τοῦτο, ὅτι νόμος οὐ κεῖται, δικαίῳ δὲ ἀνόμοις καὶ ; ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσιν καὶ ; ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις καὶ ; βεβήλοις, πατρολῴαις καὶ ; μητρολῴαις, ἀνδροφόνοις,
بطرس الأولى 4: 18
1Pe.4.18
وَإِنْ كَانَ الْبَارُّ بِالْجَهْدِ يَخْلُصُ، فَالْفَاجِرُ وَالْخَاطِئُ أَيْنَ يَظْهَرَانِ.
καὶ ; εἰ ὁ ; δίκαιος μόλις σῴζεται, ὁ ; δὲ ; ἀσεβὴς καὶ ; ἁμαρτωλὸς ποῦ φανεῖται;
بطرس الثانية 2: 5
2Pe.2.5
وَلَمْ يُشْفِقْ عَلَى الْعَالَمِ الْقَدِيمِ، بَلْ إِنَّمَا حَفِظَ نُوحًا ثَامِنًا كَارِزًا لِلْبِرِّ، إِذْ جَلَبَ طُوفَانًا عَلَى عَالَمِ الْفُجَّارِ.
καὶ ; οὐκ ἐφείσατο, κόσμου ἀρχαίου ἀλλ᾽ ἐφύλαξεν Νῶε ὄγδοον κήρυκα δικαιοσύνης ἐπάξας, κατακλυσμὸν κόσμῳ ἀσεβῶν
بطرس الثانية 3: 7
2Pe.3.7
وَأَمَّا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ الْكَائِنَةُ الآنَ، فَهِيَ مَخْزُونَةٌ بِتِلْكَ الْكَلِمَةِ عَيْنِهَا، مَحْفُوظَةً لِلنَّارِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ وَهَلاَكِ النَّاسِ الْفُجَّارِ.
δὲ οὐρανοὶ καὶ ; ἡ ; γῆ νῦν εἰσὶν τεθησαυρισμένοι τῷ λόγῳ αὐτοῦ τηρούμενοι πυρὶ εἰς ἡμέραν κρίσεως καὶ ; ἀπωλείας τῶν ; ἀνθρώπων.¶ ἀσεβῶν
يهوذا 1: 4
Jud.1.4
لأَنَّهُ دَخَلَ خُلْسَةً أُنَاسٌ قَدْ كُتِبُوا مُنْذُ الْقَدِيمِ لِهذِهِ الدَّيْنُونَةِ، فُجَّارٌ، يُحَوِّلُونَ نِعْمَةَ إِلهِنَا إِلَى الدَّعَارَةِ، وَيُنْكِرُونَ السَّيِّدَ الْوَحِيدَ: اللهَ وَرَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحَ.
γάρ παρεισέδυσαν τινες ; ἄνθρωποι, προγεγραμμένοι πάλαι εἰς ; τοῦτο κρίμα, ἀσεβεῖς, μετατιθέντες χάριτα θεοῦ εἰς ἀσέλγειαν ἀρνούμενοι.¶ δεσπότην μόνον θεόν κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν
يهوذا 1: 15
Jud.1.15
لِيَصْنَعَ دَيْنُونَةً عَلَى الْجَمِيعِ، وَيُعَاقِبَ جَمِيعَ فُجَّارِهِمْ عَلَى جَمِيعِ أَعْمَالِ فُجُورِهِمُِ الَّتِي فَجَرُوا وَعَلَى جَمِيعِ الْكَلِمَاتِ الصَّعْبَةِ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا عَلَيْهِ خُطَاةٌ فُجَّارٌ.
ποιῆσαι κρίσιν κατὰ πάντων ἐξἐλέγξαι πάντας ἀσεβεῖς; αὐτῶν περὶ πάντων ἔργων ἀσεβείας ὧν ἠσέβησαν, καὶ ; περὶ πάντων σκληρῶν ὧν ἐλάλησαν κατ᾽ ; αὐτοῦ ἁμαρτωλοὶ ἀσεβεῖς.