ك
إصحاح
G49
G50. agnoéō
G51
المعنى المختصر للكلمة
agnoéō: not to know (through lack of information or intelligence)
اللفظ الأصلي ἀγνοέω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق agnoéō (ag-no-eh-o)
تكرار الورود في الكتاب 21 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل
1 not to know (through lack of information or intelligence)
2 by implication, to ignore (through disinclination)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
(be) ignorant(-ly) not know not understand unknown

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ὑμᾶς ; ἀγνοεῖν, (2×) ἀγνοῶν (2×) ἀγνοοῦντες (2×) ἀγνοεῖν, (2×) οἱ ; ἠγνόουν (2×) ὡς ; ἀγνοούμενοι (1×) ὑμᾶς ; ἀγνοεῖν. (1×) ἀγνοήσαντες (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (21 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَأَمَّا هُمْ فَلَمْ يَفْهَمُوا الْقَوْلَ، وَخَافُوا أَنْ يَسْأَلُوهُ.
δὲ οἱ ; ἠγνόουν τὸ ; ῥῆμα καὶ ; ἐφοβοῦντο αὐτὸν ; ἐπερωτῆσαι.¶
وَأَمَّا هُمْ فَلَمْ يَفْهَمُوا هذَا الْقَوْلَ، وَكَانَ مُخْفىً عَنْهُمْ لِكَيْ لاَ يَفْهَمُوهُ، وَخَافُوا أَنْ يَسْأَلُوهُ عَنْ هذَا الْقَوْلِ.
δὲ οἱ ; ἠγνόουν τοῦτο, τὸ ; ῥῆμα καὶ ; ἦν παρακεκαλυμμένον ἀπ᾽ ; αὐτῶν ἵνα μὴ αἴσθωνται ; αὐτό. ἐφοβοῦντο ; καὶ ἐρωτῆσαι ; αὐτὸν περὶ τούτου.¶ τοῦ ; ῥήματος
لأَنَّ السَّاكِنِينَ فِي أُورُشَلِيمَ وَرُؤَسَاءَهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا هذَا. وَأَقْوَالُ الأَنْبِيَاءِ الَّتِي تُقْرَأُ كُلَّ سَبْتٍ تَمَّمُوهَا، إِذْ حَكَمُوا عَلَيْهِ.
γὰρ κατοικοῦντες ; οἱ ἐν Ἰερουσαλὴμ καὶ ; οἱ ; ἄρχοντες ; αὐτῶν ἀγνοήσαντες τοῦτον καὶ ; τὰς ; φωνὰς τῶν ; προφητῶν τὰς ἀναγινωσκομένας, κατὰ ; πᾶν σάββατον ἐπλήρωσαν· κρίναντες
لأَنَّنِي بَيْنَمَا كُنْتُ أَجْتَازُ وَأَنْظُرُ إِلَى مَعْبُودَاتِكُمْ، وَجَدْتُ أَيْضًا مَذْبَحًا مَكْتُوبًا عَلَيْهِ: لإِلهٍ مَجْهُول. فَالَّذِي تَتَّقُونَهُ وَأَنْتُمْ تَجْهَلُونَهُ، هذَا أَنَا أُنَادِي لَكُمْ
γὰρ διερχόμενος καὶ ; ἀναθεωρῶν τὰ ; σεβάσματα ; ὑμῶν εὗρον καὶ βωμὸν ἐπεγέγραπτο· ἐν ; ᾧ θεῷ. ἀγνώστῳ Ὃν; οὖν εὐσεβεῖτε, ἀγνοοῦντες τοῦτον ἐγὼ καταγγέλλω ὑμῖν.
ثُمَّ لَسْتُ أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنَّنِي مِرَارًا كَثِيرَةً قَصَدْتُ أَنْ آتِيَ إِلَيْكُمْ، وَمُنِعْتُ حَتَّى الآنَ، لِيَكُونَ لِي ثَمَرٌ فِيكُمْ أَيْضًا كَمَا فِي سَائِرِ الأُمَمِ.
δὲ Οὐ θέλω ὑμᾶς ; ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὅτι πολλάκις προεθέμην ἐλθεῖν πρὸς ; ὑμᾶς καὶ ; ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ ; δεῦρο, ἵνα σχῶ τινὰ ; καρπὸν ἐν ; ὑμῖν καὶ καθὼς καὶ ; ἐν τοῖς ; λοιποῖς ἔθνεσιν.
أَمْ تَسْتَهِينُ بِغِنَى لُطْفِهِ وَإِمْهَالِهِ وَطُولِ أَنَاتِهِ، غَيْرَ عَالِمٍ أَنَّ لُطْفَ اللهِ إِنَّمَا يَقْتَادُكَ إِلَى التَّوْبَةِ.
ἢ καταφρονεῖς τοῦ ; πλούτου τῆς ; χρηστότητος ; αὐτοῦ καὶ ; τῆς ; ἀνοχῆς καὶ ; τῆς ; μακροθυμίας ἀγνοῶν ὅτι τὸ ; χρηστὸν τοῦ ; θεοῦ σε ; ἄγει; εἰς μετάνοιάν
أَمْ تَجْهَلُونَ أَنَّنَا كُلَّ مَنِ اعْتَمَدَ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ اعْتَمَدْنَا لِمَوْتِهِ،
ἀγνοεῖτε ὅτι ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς ; Ἰησοῦν, Χριστὸν ἐβαπτίσθημεν; εἰς ; τὸν ; θάνατον ; αὐτοῦ
أَمْ تَجْهَلُونَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ لأَنِّي أُكَلِّمُ الْعَارِفِينَ بِالنَّامُوسِ أَنَّ النَّامُوسَ يَسُودُ عَلَى الإِنْسَانِ مَا دَامَ حَيًّا.
ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί, γὰρ λαλῶ, γινώσκουσιν νόμον ὅτι ὁ ; νόμος κυριεύει τοῦ ἀνθρώπου ὅσον χρόνον ζῇ;
لأَنَّهُمْ إِذْ كَانُوا يَجْهَلُونَ بِرَّ اللهِ، وَيَطْلُبُونَ أَنْ يُثْبِتُوا بِرَّ أَنْفُسِهِمْ لَمْ يُخْضَعُوا لِبِرِّ اللهِ.
γὰρ ἀγνοοῦντες τὴν ; δικαιοσύνην τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ζητοῦντες στῆσαι τὴν ; δικαιοσύνην ἰδίαν οὐχ ὑπετάγησαν.¶ τῇ ; δικαιοσύνῃ τοῦ ; θεοῦ
فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا هذَا السِّرَّ، لِئَلاَّ تَكُونُوا عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ حُكَمَاءَ: أَنَّ الْقَسَاوَةَ قَدْ حَصَلَتْ جُزْئِيًّا لإِسْرَائِيلَ إِلَى أَنْ يَدْخُلَ مِلْؤُ الأُمَمِ،
γὰρ Οὐ θέλω ἀδελφοί, ὑμᾶς ; ἀγνοεῖν, τὸ ; τοῦτο, μυστήριον ἵνα ; μὴ ἦτε παρ᾽ ἑαυτοῖς φρόνιμοι, ὅτι πώρωσις γέγονεν ἀπὸ ; μέρους τῷ ; Ἰσραὴλ ἄχρι οὗ εἰσέλθῃ, τὸ ; πλήρωμα τῶν ; ἐθνῶν
فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا أَنَّ آبَاءَنَا جَمِيعَهُمْ كَانُوا تَحْتَ السَّحَابَةِ، وَجَمِيعَهُمُ اجْتَازُوا فِي الْبَحْرِ،
δὲ Οὐ θέλω ἀδελφοί, ἀγνοεῖν, ὅτι οἱ ; πατέρες ; ἡμῶν πάντες ἦσαν ὑπὸ τὴν ; νεφέλην καὶ ; πάντες διῆλθον, διὰ τῆς ; θαλάσσης
وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الْمَوَاهِبِ الرُّوحِيَّةِ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، فَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا.
δὲ Περὶ τῶν ; πνευματικῶν, ἀδελφοί, οὐ θέλω ὑμᾶς ; ἀγνοεῖν.
وَلكِنْ إِنْ يَجْهَلْ أَحَدٌ، فَلْيَجْهَلْ.
δέ εἰ ἀγνοεῖ, τις ἀγνοείτω
وَلكِنْ إِنْ يَجْهَلْ أَحَدٌ، فَلْيَجْهَلْ.
δέ εἰ ἀγνοεῖ, τις ἀγνοείτω
لِئَلاَّ يَطْمَعَ فِينَا الشَّيْطَانُ، لأَنَّنَا لاَ نَجْهَلُ أَفْكَارَهُ.
ἵνα ; μὴ πλεονεκτηθῶμεν ὑπὸ ; τοῦ ; σατανᾶ· γὰρ οὐ ἀγνοοῦμεν.¶ αὐτοῦ ; τὰ ; νοήματα
كَمَجْهُولِينَ وَنَحْنُ مَعْرُوفُونَ، كَمَائِتِينَ وَهَا نَحْنُ نَحْيَا، كَمُؤَدَّبِينَ وَنَحْنُ غَيْرُ مَقْتُولِينَ،
ὡς ; ἀγνοούμενοι καὶ ἐπιγινωσκόμενοι, ὡς ; ἀποθνῄσκοντες καὶ ; ἰδοὺ ζῶμεν, ὡς ; παιδευόμενοι καὶ μὴ θανατούμενοι,
وَلكِنَّنِي كُنْتُ غَيْرَ مَعْرُوفٍ بِالْوَجْهِ عِنْدَ كَنَائِسِ الْيَهُودِيَّةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ.
δὲ ἤμην ἀγνοούμενος τῷ ; προσώπῳ ταῖς ἐκκλησίαις τῆς ; Ἰουδαίας ταῖς ἐν Χριστῷ,
ثُمَّ لاَ أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ مِنْ جِهَةِ الرَّاقِدِينَ، لِكَيْ لاَ تَحْزَنُوا كَالْبَاقِينَ الَّذِينَ لاَ رَجَاءَ لَهُمْ.
δὲ Οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, περὶ τῶν ; κεκοιμημένων ἵνα μὴ λυπῆσθε καθὼς ; καὶ ; οἱ ; λοιποὶ οἱ μὴ ἐλπίδα. ἔχοντες
أَنَا الَّذِي كُنْتُ قَبْلاً مُجَدِّفًا وَمُضْطَهِدًا وَمُفْتَرِيًا. وَلكِنَّنِي رُحِمْتُ، لأَنِّي فَعَلْتُ بِجَهْل فِي عَدَمِ إِيمَانٍ.
ὄντα τὸν; πρότερον βλάσφημον καὶ ; διώκτην καὶ ; ὑβριστήν· ἀλλ᾽ ἠλεήθην, ὅτι ἐποίησα ἀγνοῶν ἐν ἀπιστίᾳ·
قَادِرًا أَنْ يَتَرَفَّقَ بِالْجُهَّالِ وَالضَّالِّينَ، إِذْ هُوَ أَيْضًا مُحَاطٌ بِالضَّعْفِ.
δυνάμενος μετριοπαθεῖν τοῖς ; ἀγνοοῦσιν καὶ ; πλανωμένοις, ἐπεὶ αὐτὸς καὶ περίκειται ἀσθένειαν·
أَمَّا هؤُلاَءِ فَكَحَيَوَانَاتٍ غَيْرِ نَاطِقَةٍ، طَبِيعِيَّةٍ، مَوْلُودَةٍ لِلصَّيْدِ وَالْهَلاَكِ، يَفْتَرُونَ عَلَى مَا يَجْهَلُونَ، فَسَيَهْلِكُونَ فِي فَسَادِهِمْ
οὗτοι ὡς ; ζῷα ἄλογα φυσικὰ γεγεννημένα εἰς ; ἅλωσιν καὶ ; φθοράν, βλασφημοῦντες ἐν οἷς ἀγνοοῦσιν καὶ ; καταφθαρήσονται ἐν τῇ ; φθορᾷ ; αὐτῶν