ك
إصحاح
G4908
G4909. syneudokéō
G4910
المعنى المختصر للكلمة
syneudokéō: to think well of in common, i.e. assent to, feel gratified with
اللفظ الأصلي συνευδοκέω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق syneudokéō (soon-yoo-dok-eh-o)
تكرار الورود في الكتاب 6 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

to think well of in common, i.e. assent to, feel gratified with

الإنجليزية — KJV Translation Tags
allow assent be pleased have pleasure

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

συνευδοκεῖ (2×) συνευδοκῶν (1×) συνευδοκοῦσιν (1×) καὶ ; συνευδοκῶν (1×) καὶ ; συνευδοκεῖτε (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (6 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
إِذًا تَشْهَدُونَ وَتَرْضَوْنَ بِأَعْمَالِ آبَائِكُمْ، لأَنَّهُمْ هُمْ قَتَلُوهُمْ وَأَنْتُمْ تَبْنُونَ قُبُورَهُمْ.
ἄρα μάρτυρεῖτε καὶ ; συνευδοκεῖτε τοῖς ; ἔργοις τῶν ; πατέρων ; ὑμῶν· ὅτι αὐτοὶ ; μὲν ἀπέκτειναν ; αὐτούς, ὑμεῖς ; δὲ οἰκοδομεῖτε αὐτῶν ; τὰ ; μνημεῖα.
وَكَانَ شَاوُلُ رَاضِيًا بِقَتْلِهِ. وَحَدَثَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ اضْطِهَادٌ عَظِيمٌ عَلَى الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي أُورُشَلِيمَ، فَتَشَتَّتَ الْجَمِيعُ فِي كُوَرِ الْيَهُودِيَّةِ وَالسَّامِرَةِ، مَا عَدَا الرُّسُلَ.
ἦν Σαῦλος συνευδοκῶν τῇ ; ἀναιρέσει ; αὐτοῦ.¶ Ἐγένετο ; δὲ ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ διωγμὸς μέγας ἐπὶ τὴν ; ἐκκλησίαν τὴν ἐν Ἱεροσολύμοις· τε; διεσπάρησαν πάντες κατὰ τὰς ; χώρας τῆς ; Ἰουδαίας καὶ ; Σαμαρείας πλὴν τῶν ; ἀποστόλων.¶
وَحِينَ سُفِكَ دَمُ اسْتِفَانُوسَ شَهِيدِكَ كُنْتُ أَنَا وَاقِفًا وَرَاضِيًا بِقَتْلِهِ، وَحَافِظًا ثِيَابَ الَّذِينَ قَتَلُوهُ.
καὶ ; ὅτε ἐξεχύννετο τὸ ; αἷμα Στεφάνου τοῦ ; μάρτυρός ; σου, ἤμην αὐτὸς ἐφεστὼς καὶ ; συνευδοκῶν τῇ ; ἀναιρέσει ; αὐτοῦ καὶ ; φυλάσσων τὰ ; ἱμάτια τῶν ἀναιρούντων ; αὐτόν.
الَّذِينَ إِذْ عَرَفُوا حُكْمَ اللهِ أَنَّ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِثْلَ هذِهِ يَسْتَوْجِبُونَ الْمَوْتَ، لاَ يَفْعَلُونَهَا فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا يُسَرُّونَ بِالَّذِينَ يَعْمَلُونَ.
οἵτινες ἐπιγνόντες τὸ ; δικαίωμα θεοῦ ὅτι οἱ πράσσοντες τὰ τοιαῦτα ἄξιοι θανάτου οὐ αὐτὰ ; ποιοῦσιν μόνον ἀλλὰ καὶ συνευδοκοῦσιν τοῦ πράσσουσιν.¶
وَأَمَّا الْبَاقُونَ، فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا، لاَ الرَّبُّ: إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا.
δὲ Τοῖς ; λοιποῖς λέγω ἐγὼ οὐχ κύριος, ; ὁ εἴ τις ἀδελφὸς ἔχει γυναῖκα ἄπιστον καὶ ; αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾽ ; αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω ; αὐτήν·
وَالْمَرْأَةُ الَّتِي لَهَا رَجُلٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ، وَهُوَ يَرْتَضِي أَنْ يَسْكُنَ مَعَهَا، فَلاَ تَتْرُكْهُ.
καὶ ; γυνὴ ἥτις; ἔχει ἄνδρα ἄπιστον καὶ ; αὑτὸς συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾽ ; αὐτῆς, μὴ ἀφιέτω ; αὐτόν