المعنى المختصر للكلمة
potízō:
to furnish drink,
irrigate
اللفظ الأصلي
ποτίζω
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
potízō
(pot-id-zo)
تكرار الورود في الكتاب
8
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
to furnish drink, irrigate
الإنجليزية — KJV Translation Tags
give (make) to drink
feed
water
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ὑμᾶς ; ἐπότισα, (1×)
ὁ ; ποτίζων, (1×)
ἐπότισεν, (1×)
ἐποτίσθημεν. (1×)
ποτίσῃ (1×)
ποτίζει; (1×)
πεπότικεν (1×)
καὶ ; ὁ ; ποτίζων (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (8 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 10: 42
Mat.10.42
وَمَنْ سَقَى أَحَدَ هؤُلاَءِ الصِّغَارِ كَأْسَ مَاءٍ بَارِدٍ فَقَطْ بِاسْمِ تِلْمِيذٍ، فَالْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ لاَ يُضِيعُ أَجْرَهُ.
καὶ ; ὃς ; ἐὰν ποτίσῃ ἕνα τούτων τῶν ; μικρῶν ποτήριον ψυχροῦ μόνον εἰς ; ὄνομα μαθητοῦ, ἀμὴν λέγω ὑμῖν· οὐ ; μὴ ἀπολέσῃ τὸν ; μισθὸν ; αὐτοῦ.¶
لوقا 13: 15
Luk.13.15
فَأَجَابَهُ الرَّبُّ وَقَالَ: يَا مُرَائِي. أَلاَ يَحُلُّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ ثَوْرَهُ أَوْ حِمَارَهُ مِنَ الْمِذْوَدِ وَيَمْضِي بِهِ وَيَسْقِيهِ.
Ἀπεκρίθη ; οὖν; αὐτῷ ὁ ; κύριος καὶ ; εἶπεν· ὑποκριταί, οὐ λύει ἕκαστος ὑμῶν τῷ σαββάτῳ τὸν ; βοῦν ; αὐτοῦ ἢ τὸν ; ὄνον ἀπὸ τῆς ; φάτνης, καὶ ; ἀπαγαγὼν ποτίζει;
كورنثوس الأولى 3: 2
1Co.3.2
سَقَيْتُكُمْ لَبَنًا لاَ طَعَامًا، لأَنَّكُمْ لَمْ تَكُونُوا بَعْدُ تَسْتَطِيعُونَ، بَلِ الآنَ أَيْضًا لاَ تَسْتَطِيعُونَ،
ὑμᾶς ; ἐπότισα, γάλα οὐ βρῶμα· γὰρ οὔπω ἐδύνασθε, ἀλλ᾽ νῦν ἔτι οὖτε δύνασθε·
كورنثوس الأولى 3: 6
1Co.3.6
أَنَا غَرَسْتُ وَأَبُلُّوسُ سَقَى، لكِنَّ اللهَ كَانَ يُنْمِي.
ἐγὼ ἐφύτευσα, Ἀπολλῶς ἐπότισεν, ἀλλ᾽ ὁ ; θεὸς ηὔξανεν·
كورنثوس الأولى 3: 7
1Co.3.7
إِذًا لَيْسَ الْغَارِسُ شَيْئًا وَلاَ السَّاقِي، بَلِ اللهُ الَّذِي يُنْمِي.
ὥστε οὔτε ὁ ; φυτεύων ἐστίν ; τι οὔτε ὁ ; ποτίζων, ἀλλ᾽ θεός· ὁ αὐξάνων
كورنثوس الأولى 3: 8
1Co.3.8
وَالْغَارِسُ وَالسَّاقِي هُمَا وَاحِدٌ، وَلكِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ سَيَأْخُذُ أُجْرَتَهُ بِحَسَبِ تَعَبِهِ.
ὁ ; φυτεύων καὶ ; ὁ ; ποτίζων εἰσιν, ἕν δὲ ἕκαστος λήμψεται τὸν ; ἴδιον ; μισθὸν κατὰ τὸν ; ἴδιον ; κόπον.
كورنثوس الأولى 12: 13
1Co.12.13
لأَنَّنَا جَمِيعَنَا بِرُوحٍ وَاحِدٍ أَيْضًا اعْتَمَدْنَا إِلَى جَسَدٍ وَاحِدٍ، يَهُودًا كُنَّا أَمْ يُونَانِيِّينَ، عَبِيدًا أَمْ أَحْرَارًا، وَجَمِيعُنَا سُقِينَا رُوحًا وَاحِدًا.
γὰρ πάντες ἐν ; πνεύματι ἑνὶ καὶ ἐβαπτίσθημεν, εἰς σῶμα ἓν Ἰουδαῖοι εἴτε εἴτε Ἕλληνες εἴτε ; δοῦλοι εἴτε ἐλεύθεροι, καὶ ; πάντες ἐποτίσθημεν. εἰς ; πνεῦμα ἓν
الرؤيا 14: 8
Rev.14.8
ثُمَّ تَبِعَهُ مَلاَكٌ آخَرُ قَائِلاً: سَقَطَتْ. سَقَطَتْ بَابِلُ الْمَدِينَةُ الْعَظِيمَةُ، لأَنَّهَا سَقَتْ جَمِيعَ الأُمَمِ مِنْ خَمْرِ غَضَبِ زِنَاهَا..
Καὶ ἠκολούθησεν ἄγγελος ἄλλος λέγων· ἔπεσεν ἔπεσεν Βαβυλὼν ἡ ; πόλις ἡ ; μεγάλη ὅτι πεπότικεν πάντα τὰ ; ἔθνη.¶ ἐκ ; τοῦ ; οἴνου τοῦ ; θυμοῦ τῆς ; πορνείας ; αὐτῆς