ك
إصحاح
G3753
G3754. hóti
G3755
المعنى المختصر للكلمة
hóti: demonstrative, that (sometimes redundant)
اللفظ الأصلي ὅτι
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hóti (hot-ee)
تكرار الورود في الكتاب 1071 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل
1 demonstrative, that (sometimes redundant)
2 causative, because
الإنجليزية — KJV Translation Tags
as concerning that as though because (that) for (that) how (that) (in) that though why

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ὅτι (1022×) καὶ ; ὅτι (18×) ὅτι· (7×) τί ; ὅτι (4×) ὅτι, (3×) ὡς ; ὅτι (1×) ὃτι· (1×) ὁ ; καιρὸς ; ὅτι, (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1071 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَأَنَا أَعْلَمُ أَنِّي إِذَا جِئْتُ إِلَيْكُمْ، سَأَجِيءُ فِي مِلْءِ بَرَكَةِ إِنْجِيلِ الْمَسِيحِ.
οἶδα ; δὲ ὅτι ἐρχόμενος πρὸς ; ὑμᾶς ἐλεύσομαι.¶ ἐν πληρώματι εὐλογίας τοῦ ; εὐαγγελίου τοῦ ; Χριστοῦ
أَنَّكُمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ اسْتَغْنَيْتُمْ فِيهِ فِي كُلِّ كَلِمَةٍ وَكُلِّ عِلْمٍ،
ὅτι ἐν παντὶ ἐπλουτίσθητε ἐν ; αὐτῷ ἐν παντὶ λόγῳ καὶ ; πάσῃ γνώσει,
فَأَنَا أَعْنِي هذَا: أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ يَقُولُ: أَنَا لِبُولُسَ، وَأَنَا لأَبُلُّوسَ، وَأَنَا لِصَفَا، وَأَنَا لِلْمَسِيحِ.
δὲ λέγω τοῦτο, ὅτι ἕκαστος ὑμῶν λέγει· ἐγὼ ; μέν ; εἰμι Παύλου, ἐγὼ ; δὲ Ἀπολλῶ, ἐγὼ ; δὲ Κηφᾶ, ἐγὼ ; δὲ Χριστοῦ.
أَشْكُرُ اللهَ أَنِّي لَمْ أُعَمِّدْ أَحَدًا مِنْكُمْ إِلاَّ كِرِيسْبُسَ وَغَايُسَ،
εὐχαριστῶ τῷ ; θεῷ ὅτι οὐδένα ; ἐβάπτισα ὑμῶν εἰ ; μὴ Κρίσπον καὶ ; Γάϊον,
حَتَّى لاَ يَقُولَ أَحَدٌ إِنِّي عَمَّدْتُ بِاسْمِي.
ἵνα μή εἴπῃ τις ὅτι ἐβάπτισα εἰς ; τὸ ; ἐμὸν ; ὄνομα
لأَنَّ جَهَالَةَ اللهِ أَحْكَمُ مِنَ النَّاسِ. وَضَعْفَ اللهِ أَقْوَى مِنَ النَّاسِ.
ὅτι τὸ ; μωρὸν τοῦ ; θεοῦ σοφώτερον ; ἐστὶν τῶν ; ἀνθρώπων καὶ ; τὸ ; ἀσθενὲς τοῦ ; θεοῦ ἰσχυρότερον ; ἐστίν.¶ τῶν ; ἀνθρώπων
فَانْظُرُوا دَعْوَتَكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنْ لَيْسَ كَثِيرُونَ حُكَمَاءَ حَسَبَ الْجَسَدِ، لَيْسَ كَثِيرُونَ أَقْوِيَاءَ، لَيْسَ كَثِيرُونَ شُرَفَاءَ،
Βλέπετε ; γὰρ τὴν ; κλῆσιν ; ὑμῶν, ἀδελφοί, ὅτι οὐ πολλοὶ σοφοὶ κατὰ σάρκα, οὐ πολλοὶ δυνατοί, οὐ πολλοὶ εὐγενεῖς,
وَلكِنَّ الإِنْسَانَ الطَّبِيعِيَّ لاَ يَقْبَلُ مَا لِرُوحِ اللهِ لأَنَّهُ عِنْدَهُ جَهَالَةٌ، وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَعْرِفَهُ لأَنَّهُ إِنَّمَا يُحْكَمُ فِيهِ رُوحِيًّا.
δὲ ἄνθρωπος ψυχικὸς οὐ δέχεται τὰ τοῦ ; πνεύματος τοῦ ; θεοῦ, γὰρ ; ἐστιν, αὐτῷ μωρία καὶ ; οὐ δύναται γνῶναι, ὅτι ἀνακρίνεται. πνευματικῶς
فَعَمَلُ كُلِّ وَاحِدٍ سَيَصِيرُ ظَاهِرًا لأَنَّ الْيَوْمَ سَيُبَيِّنُهُ. لأَنَّهُ بِنَارٍ يُسْتَعْلَنُ، وَسَتَمْتَحِنُ النَّارُ عَمَلَ كُلِّ وَاحِدٍ مَا هُوَ.
τὸ ; ἔργον ἑκάστου γενήσεται· φανερὸν γὰρ ἡ ; ἡμέρα δηλώσει, ὅτι ἐν ; πυρὶ ἀποκαλύπτεται, καὶ ; δοκιμάσει. τὸ ; πῦρ τὸ ; ἔργον ἑκάστου ὁποῖόν ; ἐστιν
فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ، كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ. لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَرًا لِلْعَالَمِ، لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ.
γάρ δοκῶ ὅτι, ὁ ; θεὸς ἀπέδειξεν ἡμᾶς τοὺς ; ἀποστόλους ἐσχάτους ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι ἐγενήθημεν θέατρον τῷ ; κόσμῳ καὶ ; ἀγγέλοις καὶ ; ἀνθρώποις.
فَإِنِّي أَرَى أَنَّ اللهَ أَبْرَزَنَا نَحْنُ الرُّسُلَ آخِرِينَ، كَأَنَّنَا مَحْكُومٌ عَلَيْنَا بِالْمَوْتِ. لأَنَّنَا صِرْنَا مَنْظَرًا لِلْعَالَمِ، لِلْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ.
γάρ δοκῶ ὅτι, ὁ ; θεὸς ἀπέδειξεν ἡμᾶς τοὺς ; ἀποστόλους ἐσχάτους ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι ἐγενήθημεν θέατρον τῷ ; κόσμῳ καὶ ; ἀγγέλοις καὶ ; ἀνθρώποις.
لَيْسَ افْتِخَارُكُمْ حَسَنًا. أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ خَمِيرَةً صَغِيرَةً تُخَمِّرُ الْعَجِينَ كُلَّهُ.
Οὐ τὸ ; καύχημα ; ὑμῶν. καλὸν οὐκ οἴδατε ὅτι ζύμη μικρὰ ζυμοῖ; τὸ ; φύραμα ὅλον
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْقِدِّيسِينَ سَيَدِينُونَ الْعَالَمَ. فَإِنْ كَانَ الْعَالَمُ يُدَانُ بِكُمْ، أَفَأَنْتُمْ غَيْرُ مُسْتَأْهِلِينَ لِلْمَحَاكِمِ الصُّغْرَى.
ἢ ; οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ ; ἅγιοι κρινοῦσιν; τὸν ; κόσμον καὶ ; εἰ ὁ ; κόσμος, κρίνεται ἐν ; ὑμῖν ἐστε ἀνάξιοί κριτηρίων ἐλαχίστων;
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّنَا سَنَدِينُ مَلاَئِكَةً. فَبِالأَوْلَى أُمُورَ هذِهِ الْحَيَاةِ.
οὐκ οἴδατε ὅτι κρινοῦμεν; ἀγγέλους μήτι ; γε βιωτικά;
فَالآنَ فِيكُمْ عَيْبٌ مُطْلَقًا، لأَنَّ عِنْدَكُمْ مُحَاكَمَاتٍ بَعْضِكُمْ مَعَ بَعْضٍ. لِمَاذَا لاَ تُظْلَمُونَ بِالْحَرِيِّ. لِمَاذَا لاَ تُسْلَبُونَ بِالْحَرِيِّ.
ἤδη ; μὲν ; οὖν ἐν ; ὑμῖν ; ἐστιν ἥττημα ὅλως ὅτι ἔχετε κρίματα μεθ᾽ ; ἑαυτῶν. διὰ ; τί οὐχὶ ἀδικεῖσθε; μᾶλλον διὰ ; τί οὐχὶ ἀποστερεῖσθε; μᾶλλον
أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الظَّالِمِينَ لاَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ. لاَ تَضِلُّوا: لاَ زُنَاةٌ وَلاَ عَبَدَةُ أَوْثَانٍ وَلاَ فَاسِقُونَ وَلاَ مَأْبُونُونَ وَلاَ مُضَاجِعُو ذُكُورٍ،
ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ἄδικοι οὐ κληρονομήσουσιν;¶ βασιλείαν θεοῦ Μὴ πλανᾶσθε· οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ οὔτε ἀρσενοκοῖται
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ أَجْسَادَكُمْ هِيَ أَعْضَاءُ الْمَسِيحِ. أَفَآخُذُ أَعْضَاءَ الْمَسِيحِ وَأَجْعَلُهَا أَعْضَاءَ زَانِيَةٍ. حَاشَا.
Οὐκ οἴδατε ὅτι τὰ ; σώματα ; ὑμῶν ἐστιν; μέλη Χριστοῦ ἄρας ; οὖν τὰ ; μέλη τοῦ ; Χριστοῦ ποιήσω μέλη; πόρνης μὴ ; γένοιτο.
أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ مَنِ الْتَصَقَ بِزَانِيَةٍ هُوَ جَسَدٌ وَاحِدٌ. لأَنَّهُ يَقُولُ: يَكُونُ الاثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا.
ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ ; πόρνῃ ἐστιν; σῶμά ἓν γάρ φησιν ἔσονται οἱ ; δύο εἰς ; σάρκα μίαν·
أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ جَسَدَكُمْ هُوَ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ الْقُدُسِ الَّذِي فِيكُمُ، الَّذِي لَكُمْ مِنَ اللهِ، وَأَنَّكُمْ لَسْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ.
ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι τὸ ; σῶμα ; ὑμῶν ἐστιν ναὸς τοῦ ; πνεύματός ἁγίου ἐν ; ὑμῖν οὗ ἔχετε ἀπὸ θεοῦ, καὶ ; ἐστὲ οὐκ ἑαυτῶν;
فَأَظُنُّ أَنَّ هذَا حَسَنٌ لِسَبَبِ الضِّيقِ الْحَاضِرِ، أَنَّهُ حَسَنٌ لِلإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ هكَذَا:
νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν διὰ τὴν ; ἀνάγκην, ἐνεστῶσαν ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ εἶναι. τὸ ; οὕτως
وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ مَا ذُبحَ لِلأَوْثَانِ: فَنَعْلَمُ أَنَّ لِجَمِيعِنَا عِلْمًا. الْعِلْمُ يَنْفُخُ، وَلكِنَّ الْمَحَبَّةَ تَبْنِي.
δὲ Περὶ τῶν ; εἰδωλοθύτων, οἴδαμεν ὅτι πάντες ; ἔχομεν. γνῶσιν ἡ ; γνῶσις φυσιοῖ, δὲ ἡ ; ἀγάπη οἰκοδομεῖ.
فَمِنْ جِهَةِ أَكْلِ مَا ذُبحَ لِلأَوْثَانِ: نَعْلَمُ وَثَنٌ فِي الْعَالَمِ، وَأَنْ لَيْسَ إِلهٌ آخَرُ إِلاَّ وَاحِدًا.
Περὶ ; οὖν τῆς ; βρώσεως τῶν εἰδωλοθύτων οἴδαμεν εἴδωλον ἐν κόσμῳ καὶ ; ὅτι οὐδεὶς θεὸς ἕτερος εἰ ; μὴ εἷς.
أَمْ يَقُولُ مُطْلَقًا مِنْ أَجْلِنَا. إِنَّهُ مِنْ أَجْلِنَا مَكْتُوبٌ. لأَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْحَرَّاثِ أَنْ يَحْرُثَ عَلَى رَجَاءٍ، وَلِلدَّارِسِ عَلَى الرَّجَاءِ أَنْ يَكُونَ شَرِيكًا رَجَائِهِ.
ἢ λέγει; πάντως δι᾽ ; ἡμᾶς γὰρ δι᾽ ; ἡμᾶς ἐγράφη ὅτι ὀφείλει ἀροτριῶν ἀροτριᾶν, ἐπ᾽ ἐλπίδι καὶ ; ὁ ; ἀλοῶν τῆς ἐλπίδος ; αὐτοῦ μετέχειν. ἐπ᾽ ; ἐλπίδι
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ فِي الأَشْيَاءِ الْمُقَدَّسَةِ، مِنَ الْهَيْكَلِ يَأْكُلُونَ. الَّذِينَ يُلاَزِمُونَ الْمَذْبَحَ يُشَارِكُونَ الْمَذْبَحَ.
Οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ ἐργαζόμενοι τὰ ἱερὰ ἐκ τοῦ ; ἱεροῦ ἐσθίουσιν; οἱ παρεδρεύοντες τῷ ; θυσιαστηρίῳ συμμερίζονται; τῷ ; θυσιαστηρίῳ
أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِينَ يَرْكُضُونَ فِي الْمَيْدَانِ جَمِيعُهُمْ يَرْكُضُونَ، وَلكِنَّ وَاحِدًا يَأْخُذُ الْجَعَالَةَ. هكَذَا ارْكُضُوا لِكَيْ تَنَالُوا.
Οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ τρέχοντες ἐν σταδίῳ πάντες τρέχουσιν, δὲ εἷς λαμβάνει τὸ ; βραβεῖον; οὕτως τρέχετε ἵνα καταλάβητε.
فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا أَنَّ آبَاءَنَا جَمِيعَهُمْ كَانُوا تَحْتَ السَّحَابَةِ، وَجَمِيعَهُمُ اجْتَازُوا فِي الْبَحْرِ،
δὲ Οὐ θέλω ἀδελφοί, ἀγνοεῖν, ὅτι οἱ ; πατέρες ; ἡμῶν πάντες ἦσαν ὑπὸ τὴν ; νεφέλην καὶ ; πάντες διῆλθον, διὰ τῆς ; θαλάσσης
فَإِنَّنَا نَحْنُ الْكَثِيرِينَ خُبْزٌ وَاحِدٌ، جَسَدٌ وَاحِدٌ، لأَنَّنَا جَمِيعَنَا نَشْتَرِكُ فِي الْخُبْزِ الْوَاحِدِ.
ὅτι ἐσμεν· πολλοί ἄρτος εἷς σῶμα ἓν γὰρ πάντες μετέχομεν.¶ ἐκ τοῦ ; ἄρτου ἑνὸς
فَمَاذَا أَقُولُ. أَإِنَّ الْوَثَنَ شَيْءٌ، أَوْ إِنَّ مَا ذُبحَ لِلْوَثَنِ شَيْءٌ.
Τί ; οὖν φημι; ὅτι εἴδωλόν τί ; ἐστιν; ἢ ὅτι εἰδωλόθυτόν τί ; ἐστιν
فَمَاذَا أَقُولُ. أَإِنَّ الْوَثَنَ شَيْءٌ، أَوْ إِنَّ مَا ذُبحَ لِلْوَثَنِ شَيْءٌ.
Τί ; οὖν φημι; ὅτι εἴδωλόν τί ; ἐστιν; ἢ ὅτι εἰδωλόθυτόν τί ; ἐστιν
بَلْ إِنَّ مَا يَذْبَحُهُ الأُمَمُ فَإِنَّمَا يَذْبَحُونَهُ لِلشَّيَاطِينِ، لاَ ِللهِ. فَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا أَنْتُمْ شُرَكَاءَ الشَّيَاطِينِ.
ἀλλ᾽ ὅτι ἃ θύει τὰ ; ἔθνη, θύει δαιμονίοις καὶ ; οὐ θεῷ οὐ θέλω ; δὲ γίνεσθαι. ὑμᾶς κοινωνοὺς τῶν ; δαιμονίων