المعنى المختصر للكلمة
ho:
the (sometimes to be
supplied, at others omitted, in English idiom)
اللفظ الأصلي
ὁ
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
ho
(ho)
تكرار الورود في الكتاب
1991
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
the definite article;
المعنى والشرح المفصل
the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
the
this
that
one
he
she
it
etc
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ὁ (313×)
τῶν (162×)
οἱ (133×)
τοῖς (114×)
τῷ (103×)
τὰ (102×)
τοῦ (97×)
τὸ (90×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1991 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
كورنثوس الأولى 2: 12
1Co.2.12
وَنَحْنُ لَمْ نَأْخُذْ رُوحَ الْعَالَمِ، بَلِ الرُّوحَ الَّذِي مِنَ اللهِ، لِنَعْرِفَ الأَشْيَاءَ الْمَوْهُوبَةَ لَنَا مِنَ اللهِ،
ἡμεῖς ; δὲ οὐ ἐλάβομεν τὸ ; πνεῦμα τοῦ ; κόσμου ἀλλὰ τὸ ; πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ ; θεοῦ, ἵνα ; εἰδῶμεν τὰ χαρισθέντα ἡμῖν· ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ
كورنثوس الأولى 2: 14
1Co.2.14
وَلكِنَّ الإِنْسَانَ الطَّبِيعِيَّ لاَ يَقْبَلُ مَا لِرُوحِ اللهِ لأَنَّهُ عِنْدَهُ جَهَالَةٌ، وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَعْرِفَهُ لأَنَّهُ إِنَّمَا يُحْكَمُ فِيهِ رُوحِيًّا.
δὲ ἄνθρωπος ψυχικὸς οὐ δέχεται τὰ τοῦ ; πνεύματος τοῦ ; θεοῦ, γὰρ ; ἐστιν, αὐτῷ μωρία καὶ ; οὐ δύναται γνῶναι, ὅτι ἀνακρίνεται. πνευματικῶς
كورنثوس الأولى 3: 7
1Co.3.7
إِذًا لَيْسَ الْغَارِسُ شَيْئًا وَلاَ السَّاقِي، بَلِ اللهُ الَّذِي يُنْمِي.
ὥστε οὔτε ὁ ; φυτεύων ἐστίν ; τι οὔτε ὁ ; ποτίζων, ἀλλ᾽ θεός· ὁ αὐξάνων
كورنثوس الأولى 4: 4
1Co.4.4
فَإِنِّي لَسْتُ أَشْعُرُ بِشَيْءٍ فِي ذَاتِي. لكِنَّنِي لَسْتُ بِذلِكَ مُبَرَّرًا. وَلكِنَّ الَّذِي يَحْكُمُ فِيَّ هُوَ الرَّبُّ.
γὰρ οὐδὲν σύνοιδα· ἐμαυτῷ ἀλλ᾽ οὐκ ἐν ; τούτῳ δεδικαίωμαι· δὲ ὁ ἀνακρίνων με ἐστιν. κύριός
كورنثوس الأولى 4: 19
1Co.4.19
وَلكِنِّي سَآتِي إِلَيْكُمْ سَرِيعًا إِنْ شَاءَ الرَّبُّ، فَسَأَعْرِفُ لَيْسَ كَلاَمَ الَّذِينَ انْتَفَخُوا بَلْ قُوَّتَهُمْ.
δὲ ἐλεύσομαι πρὸς ; ὑμᾶς, ταχέως ἐὰν θελήσῃ, ὁ ; κύριος καὶ ; γνώσομαι οὐ τὸν ; λόγον τῶν πεφυσιωμένων ἀλλὰ τὴν ; δύναμιν.
كورنثوس الأولى 5: 2
1Co.5.2
أَفَأَنْتُمْ مُنْتَفِخُونَ، وَبِالْحَرِيِّ لَمْ تَنُوحُوا حَتَّى يُرْفَعَ مِنْ وَسْطِكُمُ الَّذِي فَعَلَ هذَا الْفِعْلَ.
καὶ ; ὑμεῖς ; ἐστὲ πεφυσιωμένοι καὶ ; μᾶλλον οὐχὶ ἐπενθήσατε ἵνα ἐξαρθῇ ἐκ μέσου ; ὑμῶν ὁ ποιήσας τοῦτο τὸ ; ἔργον
كورنثوس الأولى 5: 3
1Co.5.3
فَإِنِّي أَنَا كَأَنِّي غَائِبٌ بِالْجَسَدِ، وَلكِنْ حَاضِرٌ بِالرُّوحِ، قَدْ حَكَمْتُ كَأَنِّي حَاضِرٌ فِي الَّذِي فَعَلَ هذَا، هكَذَا:
μὲν ; γὰρ ἐγὼ ὡς ἀπὼν τῷ ; σώματι δὲ παρὼν τῷ ; πνεύματι ἤδη κέκρικα ὡς παρὼν τὸν κατεργασάμενον τοῦτο οὕτως
كورنثوس الأولى 5: 12
1Co.5.12
لأَنَّهُ مَاذَا لِي أَنْ أَدِينَ الَّذِينَ مِنْ خَارِجٍ. أَلَسْتُمْ أَنْتُمْ تَدِينُونَ الَّذِينَ مِنْ دَاخِل.
γάρ τί μοι κρίνειν; τοὺς ἔξω οὐχὶ ὑμεῖς κρίνετε, τοὺς ἔσω
كورنثوس الأولى 5: 12
1Co.5.12
لأَنَّهُ مَاذَا لِي أَنْ أَدِينَ الَّذِينَ مِنْ خَارِجٍ. أَلَسْتُمْ أَنْتُمْ تَدِينُونَ الَّذِينَ مِنْ دَاخِل.
γάρ τί μοι κρίνειν; τοὺς ἔξω οὐχὶ ὑμεῖς κρίνετε, τοὺς ἔσω
كورنثوس الأولى 5: 13
1Co.5.13
أَمَّا الَّذِينَ مِنْ خَارِجٍ فَاللهُ يَدِينُهُمْ. فَاعْزِلُوا الْخَبِيثَ مِنْ بَيْنِكُمْ.
δὲ τοὺς ἔξω ὁ ; θεὸς κρινεῖ; καί ; ἐξαρεῖτε τὸν ; πονηρὸν ἐξ ὑμῶν ; αὐτῶν.¶
كورنثوس الأولى 6: 16
1Co.6.16
أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ مَنِ الْتَصَقَ بِزَانِيَةٍ هُوَ جَسَدٌ وَاحِدٌ. لأَنَّهُ يَقُولُ: يَكُونُ الاثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا.
ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ ; πόρνῃ ἐστιν; σῶμά ἓν γάρ φησιν ἔσονται οἱ ; δύο εἰς ; σάρκα μίαν·
كورنثوس الأولى 6: 17
1Co.6.17
وَأَمَّا مَنِ الْتَصَقَ بِالرَّبِّ فَهُوَ رُوحٌ وَاحِدٌ.
δὲ ὁ κολλώμενος τῷ ; κυρίῳ ἐστιν.¶ πνεῦμά ἓν
كورنثوس الأولى 6: 18
1Co.6.18
اُهْرُبُوا مِنَ الزِّنَا. كُلُّ خَطِيَّةٍ يَفْعَلُهَا الإِنْسَانُ هِيَ خَارِجَةٌ عَنِ الْجَسَدِ، لكِنَّ الَّذِي يَزْنِي يُخْطِئُ إِلَى جَسَدِهِ.
Φεύγετε τὴν ; πορνείαν. πᾶν ἁμάρτημα ὃ ; ἐὰν ; ποιήσῃ ἄνθρωπος, ἐστιν· ἐκτὸς τοῦ ; σώματός δὲ ὁ πορνεύων ἁμαρτάνει. εἰς τὸ ; ἴδιον ; σῶμα
كورنثوس الأولى 7: 12
1Co.7.12
وَأَمَّا الْبَاقُونَ، فَأَقُولُ لَهُمْ أَنَا، لاَ الرَّبُّ: إِنْ كَانَ أَخٌ لَهُ امْرَأَةٌ غَيْرُ مُؤْمِنَةٍ، وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ، فَلاَ يَتْرُكْهَا.
δὲ Τοῖς ; λοιποῖς λέγω ἐγὼ οὐχ κύριος, ; ὁ εἴ τις ἀδελφὸς ἔχει γυναῖκα ἄπιστον καὶ ; αὕτη συνευδοκεῖ οἰκεῖν μετ᾽ ; αὐτοῦ, μὴ ἀφιέτω ; αὐτήν·
كورنثوس الأولى 7: 22
1Co.7.22
لأَنَّ مَنْ دُعِيَ فِي الرَّبِّ وَهُوَ عَبْدٌ، فَهُوَ عَتِيقُ الرَّبِّ. كَذلِكَ أَيْضًا الْحُرُّ الْمَدْعُوُّ هُوَ عَبْدٌ لِلْمَسِيحِ.
γὰρ ὁ κληθεὶς ἐν κυρίῳ δοῦλος ἐστίν· ἀπελεύθερος κυρίου ὁμοίως καὶ ὁ ; ἐλεύθερος κληθεὶς ἐστιν δοῦλός Χριστοῦ.
كورنثوس الأولى 7: 29
1Co.7.29
فَأَقُولُ هذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ: الْوَقْتُ مُنْذُ الآنَ مُقَصَّرٌ، لِكَيْ يَكُونَ الَّذِينَ لَهُمْ نِسَاءٌ كَأَنْ لَيْسَ لَهُمْ،
δέ ; φημι, Τοῦτο ἀδελφοί, ὁ ; καιρὸς τὸ ; λοιπόν συνεσταλμένος ἵνα ἐστίν, οἱ ἔχοντες γυναῖκας ὡς μὴ ἔχοντες
كورنثوس الأولى 7: 30
1Co.7.30
وَالَّذِينَ يَبْكُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَبْكُونَ، وَالَّذِينَ يَفْرَحُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَفْرَحُونَ، وَالَّذِينَ يَشْتَرُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَمْلِكُونَ،
καὶ ; οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες, καὶ ; οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες, καὶ ; οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες,
كورنثوس الأولى 7: 30
1Co.7.30
وَالَّذِينَ يَبْكُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَبْكُونَ، وَالَّذِينَ يَفْرَحُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَفْرَحُونَ، وَالَّذِينَ يَشْتَرُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَمْلِكُونَ،
καὶ ; οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες, καὶ ; οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες, καὶ ; οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες,
كورنثوس الأولى 7: 30
1Co.7.30
وَالَّذِينَ يَبْكُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَبْكُونَ، وَالَّذِينَ يَفْرَحُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَفْرَحُونَ، وَالَّذِينَ يَشْتَرُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَمْلِكُونَ،
καὶ ; οἱ κλαίοντες ὡς μὴ κλαίοντες, καὶ ; οἱ χαίροντες ὡς μὴ χαίροντες, καὶ ; οἱ ἀγοράζοντες ὡς μὴ κατέχοντες,
كورنثوس الأولى 7: 31
1Co.7.31
وَالَّذِينَ يَسْتَعْمِلُونَ هذَا الْعَالَمَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَعْمِلُونَهُ. لأَنَّ هَيْئَةَ هذَا الْعَالَمِ تَزُولُ.
καὶ ; οἱ χρώμενοι τούτῳ τῷ; κόσμῳ ὡς μὴ καταχρώμενοι. γὰρ τὸ ; σχῆμα τούτου· τοῦ ; κόσμου παράγει
كورنثوس الأولى 7: 32
1Co.7.32
فَأُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا بِلاَ هَمٍّ. غَيْرُ الْمُتَزَوِّجِ يَهْتَمُّ فِي مَا لِلرَّبِّ كَيْفَ يُرْضِي الرَّبَّ،
θέλω δὲ εἶναι. ἀμερίμνους ὁ ; ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ ; κυρίου, πῶς ἀρέσει τῷ ; κυρίῳ·
كورنثوس الأولى 7: 33
1Co.7.33
وَأَمَّا الْمُتَزَوِّجُ فَيَهْتَمُّ فِي مَا لِلْعَالَمِ كَيْفَ يُرْضِي امْرَأَتَهُ.
δὲ ὁ ; γαμήσας μεριμνᾷ τὰ ; τοῦ κόσμου, πῶς ἀρέσει τῇ ; γυναικί,
كورنثوس الأولى 7: 34
1Co.7.34
إِنَّ بَيْنَ الزَّوْجَةِ وَالْعَذْرَاءِ فَرْقًا: غَيْرُ الْمُتَزَوِّجَةِ تَهْتَمُّ فِي مَا لِلرَّبِّ لِتَكُونَ مُقَدَّسَةً جَسَدًا وَرُوحًا. وَأَمَّا الْمُتَزَوِّجَةُ فَتَهْتَمُّ فِي مَا لِلْعَالَمِ كَيْفَ تُرْضِي رَجُلَهَا.
καὶ ἡ ; γυνὴ καὶ ; ἡ ; παρθένος μεμέρισται. ἡ ; ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ ; κυρίου, ἵνα ; ᾖ ἁγία σώματι καὶ ; πνεύματι· δὲ ἡ ; γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ ; κόσμου, πῶς ἀρέσει τῷ ; ἀνδρί.
كورنثوس الأولى 7: 34
1Co.7.34
إِنَّ بَيْنَ الزَّوْجَةِ وَالْعَذْرَاءِ فَرْقًا: غَيْرُ الْمُتَزَوِّجَةِ تَهْتَمُّ فِي مَا لِلرَّبِّ لِتَكُونَ مُقَدَّسَةً جَسَدًا وَرُوحًا. وَأَمَّا الْمُتَزَوِّجَةُ فَتَهْتَمُّ فِي مَا لِلْعَالَمِ كَيْفَ تُرْضِي رَجُلَهَا.
καὶ ἡ ; γυνὴ καὶ ; ἡ ; παρθένος μεμέρισται. ἡ ; ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ ; κυρίου, ἵνα ; ᾖ ἁγία σώματι καὶ ; πνεύματι· δὲ ἡ ; γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ ; κόσμου, πῶς ἀρέσει τῷ ; ἀνδρί.
كورنثوس الأولى 7: 38
1Co.7.38
إِذًا، مَنْ زَوَّجَ فَحَسَنًا يَفْعَلُ، وَمَنْ لاَ يُزَوِّجُ يَفْعَلُ أَحْسَنَ.
ὥστε ; καὶ ὁ ἐκγαμίζων καλῶς ποιεῖ, δὲ ; ὁ μὴ ἑκγαμίζων ποιεῖ κρεῖσσον
كورنثوس الأولى 7: 38
1Co.7.38
إِذًا، مَنْ زَوَّجَ فَحَسَنًا يَفْعَلُ، وَمَنْ لاَ يُزَوِّجُ يَفْعَلُ أَحْسَنَ.
ὥστε ; καὶ ὁ ἐκγαμίζων καλῶς ποιεῖ, δὲ ; ὁ μὴ ἑκγαμίζων ποιεῖ κρεῖσσον
كورنثوس الأولى 8: 4
1Co.8.4
فَمِنْ جِهَةِ أَكْلِ مَا ذُبحَ لِلأَوْثَانِ: نَعْلَمُ وَثَنٌ فِي الْعَالَمِ، وَأَنْ لَيْسَ إِلهٌ آخَرُ إِلاَّ وَاحِدًا.
Περὶ ; οὖν τῆς ; βρώσεως τῶν εἰδωλοθύτων οἴδαμεν εἴδωλον ἐν κόσμῳ καὶ ; ὅτι οὐδεὶς θεὸς ἕτερος εἰ ; μὴ εἷς.
كورنثوس الأولى 8: 6
1Co.8.6
لكِنْ لَنَا إِلهٌ وَاحِدٌ: الآبُ الَّذِي مِنْهُ جَمِيعُ الأَشْيَاءِ، وَنَحْنُ لَهُ. وَرَبٌّ وَاحِدٌ: يَسُوعُ الْمَسِيحُ، الَّذِي بِهِ جَمِيعُ الأَشْيَاءِ، وَنَحْنُ بِهِ.
ἀλλ᾽ ἡμῖν θεὸς εἷς ὁ ; πατὴρ ἐξ ; οὗ πάντα τὰ καὶ ; ἡμεῖς εἰς ; αὐτόν, καὶ ; κύριος εἷς Ἰησοῦς Χριστὸς οὗ δι᾽ πάντα τὰ καὶ ; ἡμεῖς δι᾽ ; αὐτοῦ.
كورنثوس الأولى 8: 6
1Co.8.6
لكِنْ لَنَا إِلهٌ وَاحِدٌ: الآبُ الَّذِي مِنْهُ جَمِيعُ الأَشْيَاءِ، وَنَحْنُ لَهُ. وَرَبٌّ وَاحِدٌ: يَسُوعُ الْمَسِيحُ، الَّذِي بِهِ جَمِيعُ الأَشْيَاءِ، وَنَحْنُ بِهِ.
ἀλλ᾽ ἡμῖν θεὸς εἷς ὁ ; πατὴρ ἐξ ; οὗ πάντα τὰ καὶ ; ἡμεῖς εἰς ; αὐτόν, καὶ ; κύριος εἷς Ἰησοῦς Χριστὸς οὗ δι᾽ πάντα τὰ καὶ ; ἡμεῖς δι᾽ ; αὐτοῦ.
كورنثوس الأولى 8: 7
1Co.8.7
وَلكِنْ لَيْسَ الْعِلْمُ فِي الْجَمِيعِ. بَلْ أُنَاسٌ بِالضَّمِيرِ نَحْوَ الْوَثَنِ إِلَى الآنَ يَأْكُلُونَ كَأَنَّهُ مِمَّا ذُبِحَ لِوَثَنٍ، فَضَمِيرُهُمْ إِذْ هُوَ ضَعِيفٌ يَتَنَجَّسُ.
ἀλλ᾽ οὐκ ἡ ; γνῶσις· ἐν πᾶσιν δὲ τινὲς τῇ ; συνειδήσει τοῦ εἰδώλου ἕως ἄρτι ἐσθίουσιν, ὡς εἰδωλόθυτον ἡ ; συνείδησις ; αὐτῶν οὖσα ἀσθενὴς μολύνεται.