ك
إصحاح
G2531
G2532. kaí
G2533
المعنى المختصر للكلمة
kaí: and, also, even, so then, too, etc.
اللفظ الأصلي καί
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق kaí (kahee)
تكرار الورود في الكتاب 1498 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force;

المعنى والشرح المفصل
1 and, also, even, so then, too, etc.
2 often used in connection (or composition) with other particles or small words
الإنجليزية — KJV Translation Tags
and also both but even for if or so that then therefore when yet

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

καὶ (1046×) Καὶ (126×) κἀγὼ (57×) εἰ ; καὶ (12×) καί (10×) δὲ ; καὶ (8×) ἀλλὰ ; καὶ (5×) οὕτως ; καὶ (5×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1498 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَأَقُولُ هذَا وَأَشْهَدُ فِي الرَّبِّ: أَنْ لاَ تَسْلُكُوا كَمَا يَسْلُكُ سَائِرُ الأُمَمِ أَيْضًا بِبُطْلِ ذِهْنِهِمْ،
οὖν ; λέγω Τοῦτο καὶ ; μαρτύρομαι ἐν κυρίῳ μηκέτι ὑμᾶς ; περιπατεῖν καθὼς περιπατεῖ λοιπὰ ἔθνη καὶ ἐν ; ματαιότητι τοῦ ; νοὸς ; αὐτῶν,
وَكُونُوا لُطَفَاءَ بَعْضُكُمْ نَحْوَ بَعْضٍ، شَفُوقِينَ مُتَسَامِحِينَ كَمَا سَامَحَكُمُ اللهُ أَيْضًا فِي الْمَسِيحِ.
γίνεσθε ; δὲ χρηστοί, εἰς ; ἀλλήλους εὔσπλαγχνοι, χαριζόμενοι ; ἑαυτοῖς καθὼς ἐχαρίσατο ; ὑμῖν.¶ ὁ ; θεὸς καὶ ἐν Χριστῷ
وَاسْلُكُوا فِي الْمَحَبَّةِ كَمَا أَحَبَّنَا الْمَسِيحُ أَيْضًا وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا، قُرْبَانًا وَذَبِيحَةً للهِ رَائِحَةً طَيِّبَةً.
καὶ ; περιπατεῖτε ἐν ἀγάπῃ καθὼς ἠγάπησεν ; ἡμᾶς ὁ ; Χριστὸς καὶ καὶ ; παρέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ; ἡμῶν προσφορὰν καὶ ; θυσίαν τῷ ; θεῷ εἰς ; ὀσμὴν εὐωδίας.¶
وَلاَ الْقَبَاحَةُ، وَلاَ كَلاَمُ السَّفَاهَةِ، وَالْهَزْلُ الَّتِي لاَ تَلِيقُ، بَلْ بِالْحَرِيِّ الشُّكْرُ.
καὶ αἰσχρότης καὶ μωρολογία ἢ ; εὐτραπελία τὰ οὐκ ἀνήκοντα ἀλλὰ μᾶλλον εὐχαριστία.
وَلاَ الْقَبَاحَةُ، وَلاَ كَلاَمُ السَّفَاهَةِ، وَالْهَزْلُ الَّتِي لاَ تَلِيقُ، بَلْ بِالْحَرِيِّ الشُّكْرُ.
καὶ αἰσχρότης καὶ μωρολογία ἢ ; εὐτραπελία τὰ οὐκ ἀνήκοντα ἀλλὰ μᾶλλον εὐχαριστία.
وَلاَ تَشْتَرِكُوا فِي أَعْمَالِ الظُّلْمَةِ غَيْرِ الْمُثْمِرَةِ بَلْ بِالْحَرِيِّ وَبِّخُوهَا.
καὶ ; μὴ συγκοινωνεῖτε τοῖς ; ἔργοις τοῦ ; σκότους, τοῖς ; ἀκάρποις δὲ ; καὶ μᾶλλον ἐλέγχετε·
لأَنَّ الأُمُورَ الْحَادِثَةَ مِنْهُمْ سِرًّا، ذِكْرُهَا أَيْضًا قَبِيحٌ.
γὰρ τὰ γινόμενα ὑπ᾽ ; αὐτῶν κρυφῇ λέγειν. καὶ αἰσχρόν ; ἐστιν
لأَنَّ الرَّجُلَ هُوَ رَأْسُ الْمَرْأَةِ كَمَا أَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا رَأْسُ الْكَنِيسَةِ، وَهُوَ مُخَلِّصُ الْجَسَدِ.
ὅτι ὁ ; ἀνήρ ἐστιν κεφαλὴ τῆς ; γυναικὸς ὡς ὁ ; Χριστὸς καὶ κεφαλὴ τῆς ; ἐκκλησίας, καὶ ; αὐτὸς ἐστιν ; σωτὴρ τοῦ ; σώματος·
وَلكِنْ كَمَا تَخْضَعُ الْكَنِيسَةُ لِلْمَسِيحِ، كَذلِكَ النِّسَاءُ لِرِجَالِهِنَّ فِي كُلِّ شَيْءٍ.
ἀλλ᾽ ὡσπερ ὑποτάσσεται ἡ ; ἐκκλησία τῷ ; Χριστῷ οὕτως ; καὶ αἱ ; γυναῖκες τοῖς ; ἰδίοις ; ἀνδράσιν ἐν παντί.¶
أَيُّهَا الرِّجَالُ، أَحِبُّوا نِسَاءَكُمْ كَمَا أَحَبَّ الْمَسِيحُ أَيْضًا الْكَنِيسَةَ وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِهَا،
Οἱ ἄνδρες, ἀγαπᾶτε τὰς ; γυναῖκας ; ἑαυτῶν καθὼς ἠγάπησεν ὁ ; Χριστὸς καὶ τὴν ; ἐκκλησίαν καὶ ; παρέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ; αὐτῆς
فَإِنَّهُ لَمْ يُبْغِضْ أَحَدٌ جَسَدَهُ قَطُّ، بَلْ يَقُوتُهُ وَيُرَبِّيهِ، كَمَا الرَّبُّ أَيْضًا لِلْكَنِيسَةِ.
γάρ οὐδεὶς ; ἐμίσησεν, τὴν ; ἑαυτοῦ ; σάρκα ποτε ἀλλ᾽ ἐκτρέφει καὶ ; θάλπει ; αὐτὴν καθὼς ὁ ; κύριος καὶ τὴν ; ἐκκλησίαν,
وَأَمَّا أَنْتُمُ الأَفْرَادُ، فَلْيُحِبَّ كُلُّ وَاحِدٍ امْرَأَتَهُ هكَذَا كَنَفْسِهِ، وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلْتَهَبْ رَجُلَهَا.
πλὴν ; καὶ ὑμεῖς οἱ ; καθ᾽ ; ἕνα, ἀγαπάτω ἕκαστος τὴν ; ἑαυτοῦ ; γυναῖκα οὕτως ὡς ; ἑαυτόν, δὲ ἡ ; γυνὴ φοβῆται τὸν ; ἄνδρα.¶
وَأَنْتُمْ أَيُّهَا السَّادَةُ، افْعَلُوا لَهُمْ هذِهِ الأُمُورَ، تَارِكِينَ التَّهْدِيدَ، عَالِمِينَ أَنَّ سَيِّدَكُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا فِي السَّمَاوَاتِ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ مُحَابَاةٌ.
Καὶ ; οἱ κύριοι, ποιεῖτε πρὸς ; αὐτοὺς τὰ ; αὐτὰ ἀνιέντες τὴν ; ἀπειλήν, εἰδότες ὅτι ὁ ; κύριός ὑμῶν καὶ ἐστιν ; ἐν οὐρανοῖς καὶ ; οὐκ ἔστιν ; παρ᾽ ; αὐτῷ.¶ προσωπολημψία
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ احْمِلُوا سِلاَحَ اللهِ الْكَامِلَ لِكَيْ تَقْدِرُوا أَنْ تُقَاوِمُوا فِي الْيَوْمِ الشِّرِّيرِ، وَبَعْدَ أَنْ تُتَمِّمُوا كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَثْبُتُوا.
διὰ τοῦτο ἀναλάβετε τὴν ; πανοπλίαν ; τοῦ ; θεοῦ, ἵνα δυνηθῆτε ἀντιστῆναι ἐν τῇ ; ἡμέρᾳ τῇ ; πονηρᾷ καὶ κατεργασάμενοι ἅπαντα στῆναι.¶
وَلكِنْ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ أَيْضًا أَحْوَالِي، مَاذَا أَفْعَلُ، يُعَرِّفُكُمْ بِكُلِّ شَيْءٍ تِيخِيكُسُ الأَخُ الْحَبِيبُ وَالْخَادِمُ الأَمِينُ فِي الرَّبِّ،
δὲ Ἵνα εἰδῆτε ὑμεῖς καὶ τὰ ; κατ᾽ ; ἐμέ, τί πράσσω, γνωρίσει ; ὑμῖν πάντα Τύχικος ὁ ; ἀδελφὸς ἀγαπητὸς καὶ ; διάκονος πιστὸς ἐν κυρίῳ,
الَّذِي أَرْسَلْتُهُ إِلَيْكُمْ لِهذَا بِعَيْنِهِ، لِكَيْ تَعْلَمُوا أَحْوَالَنَا، وَلِكَيْ يُعَزِّيَ قُلُوبَكُمْ.
ὃν ἔπεμψα πρὸς ; ὑμᾶς εἰς ; τοῦτο αὐτὸ ἵνα γνῶτε τὰ ; περὶ ; ἡμῶν, καὶ παρακαλέσῃ τὰς ; καρδίας ; ὑμῶν.
وَهذَا أُصَلِّيهِ: أَنْ تَزْدَادَ مَحَبَّتُكُمْ أَيْضًا أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَفِي كُلِّ فَهْمٍ،
καὶ ; τοῦτο προσεύχομαι, ἵνα περισσεύῃ ἡ ; ἀγάπη ; ὑμῶν ἔτι μᾶλλον καὶ ; μᾶλλον ἐν ἐπιγνώσει καὶ πάσῃ αἰσθήσει
حَتَّى إِنَّ وُثُقِي صَارَتْ ظَاهِرَةً فِي الْمَسِيحِ فِي كُلِّ دَارِ الْوِلاَيَةِ وَفِي بَاقِي الأَمَاكِنِ أَجْمَعَ.
ὥστε τοὺς ; δεσμούς ; μου γενέσθαι φανεροὺς ἐν Χριστῷ ἐν ὅλῳ τῷ ; πραιτωρίῳ καὶ τοῖς ; λοιποῖς πάσιν
لأَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ هذَا يَؤُولُ لِي إِلَى خَلاَصٍ بِطَلْبَتِكُمْ وَمُؤَازَرَةِ رُوحِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ،
γὰρ οἶδα ὅτι τοῦτό ἀποβήσεται μοι εἰς σωτηρίαν τῆς ; ὑμῶν ; δεήσεως ἐπιχορηγίας ; καὶ τοῦ ; πνεύματος Ἰησοῦ Χριστοῦ
حَسَبَ انْتِظَارِي وَرَجَائِي أَنِّي لاَ أُخْزَى فِي بَلْ بِكُلِّ مُجَاهَرَةٍ كَمَا فِي كُلِّ حِينٍ، كَذلِكَ الآنَ، يَتَعَظَّمُ الْمَسِيحُ فِي جَسَدِي، سَوَاءٌ كَانَ بِحَيَاةٍ أَمْ بِمَوْتٍ.
κατὰ τὴν ; ἀποκαραδοκίαν καὶ ; ἐλπίδα ; μου ὅτι οὐδενὶ αἰσχυνθήσομαι ἐν ἀλλ᾽ ἐν ; πάσῃ παρρησίᾳ ὡς πάντοτε καὶ νῦν μεγαλυνθήσεται Χριστὸς ἐν τῷ ; σώματί ; μου, εἴτε διὰ ; ζωῆς εἴτε διὰ ; θανάτου.¶
فَإِذْ أَنَا وَاثِقٌ بِهذَا أَعْلَمُ أَنِّي أَمْكُثُ وَأَبْقَى مَعَ جَمِيعِكُمْ لأَجْلِ تَقَدُّمِكُمْ وَفَرَحِكُمْ فِي الإِيمَانِ،
καὶ πεποιθὼς τοῦτο οἶδα ὅτι μενῶ καὶ ; συμπαραμενῶ πᾶσιν ; ὑμῖν εἰς τὴν ; ὑμῶν ; προκοπὴν καὶ ; χαρὰν τῆς ; πίστεως,
لأَنَّهُ قَدْ وُهِبَ لَكُمْ لأَجْلِ الْمَسِيحِ لاَ أَنْ تُؤْمِنُوا بِهِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا أَنْ تَتَأَلَّمُوا لأَجْلِهِ.
ὅτι ἐχαρίσθη ὑμῖν τὸ ; ὑπὲρ Χριστοῦ, οὐ πιστεύειν, εἰς ; αὐτὸν μόνον ἀλλὰ καὶ πάσχειν τὸ ; ὑπὲρ ; αὐτοῦ
لاَ تَنْظُرُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى مَا هُوَ لِنَفْسِهِ، بَلْ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى مَا هُوَ لآخَرِينَ أَيْضًا.
μὴ σκοπεῖτε ἕκαστος τὰ ἑαυτῶν ἀλλὰ ἕκαστος τὰ ἑτέρων καὶ
فَلْيَكُنْ فِيكُمْ هذَا الْفِكْرُ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ أَيْضًا:
γὰρ ἐν ; ὑμῖν τοῦτο φρονείσθω ὃ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, καὶ
وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى الْمَوْتَ مَوْتَ الصَّلِيبِ.
καὶ εὑρεθεὶς σχήματι ὡς ; ἄνθρωπος ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν γενόμενος ; ὑπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δὲ ; σταυροῦ·
لِذلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ أَيْضًا، وَأَعْطَاهُ اسْمًا فَوْقَ كُلِّ اسْمٍ
διὸ αὐτὸν ; ὑπερύψωσεν ὁ ; θεὸς καὶ καὶ ; ἐχαρίσατο τὸ ; ὄνομα τὸ ; ὑπὲρ πᾶν ὄνομα,
لِكَيْ تَجْثُوَ بِاسْمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكْبَةٍ مِمَّنْ فِي السَّمَاءِ وَمَنْ عَلَى الأَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الأَرْضِ،
ἵνα κάμψῃ ἐν ; τῷ ; ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων,
لِكَيْ تَجْثُوَ بِاسْمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكْبَةٍ مِمَّنْ فِي السَّمَاءِ وَمَنْ عَلَى الأَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الأَرْضِ،
ἵνα κάμψῃ ἐν ; τῷ ; ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων,
لأَنَّ اللهَ هُوَ الْعَامِلُ فِيكُمْ أَنْ تُرِيدُوا وَأَنْ تَعْمَلُوا مِنْ أَجْلِ الْمَسَرَّةِ.
γάρ ὁ ; θεὸς ἐστιν ὁ ; ἐνεργῶν ἐν ; ὑμῖν τὸ ; θέλειν καὶ τὸ ; ἐνεργεῖν ὑπὲρ τῆς ; εὐδοκίας.
اِفْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ بِلاَ دَمْدَمَةٍ وَلاَ مُجَادَلَةٍ،
ποιεῖτε πάντα χωρὶς γογγυσμῶν καὶ διαλογισμῶν,