المعنى المختصر للكلمة
épeita:
thereafter
اللفظ الأصلي
ἔπειτα
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
épeita
(ep-i-tah)
تكرار الورود في الكتاب
15
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
thereafter
الإنجليزية — KJV Translation Tags
after that(-ward)
then
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἔπειτα (13×)
Ἔπειτα (2×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (15 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
مرقس 7: 5
Mrk.7.5
ثُمَّ سَأَلَهُ الْفَرِّيسِيُّونَ وَالْكَتَبَةُ: لِمَاذَا لاَ يَسْلُكُ تَلاَمِيذُكَ حَسَبَ تَقْلِيدِ الشُّيُوخِ، بَلْ يَأْكُلُونَ خُبْزًا بِأَيْدٍ غَيْرِ مَغْسُولَةٍ.
Ἔπειτα ἐπερωτῶσιν ; αὐτὸν οἱ ; Φαρισαῖοι καὶ ; οἱ ; γραμματεῖς· διὰ ; τί οὐ περιπατοῦσιν οἱ ; μαθηταί ; σου κατὰ τὴν ; παράδοσιν τῶν ; πρεσβυτέρων, ἀλλὰ ἐσθίουσιν τὸν ; ἄρτον;¶ χερσὶν ἀνίπτοις
لوقا 16: 7
Luk.16.7
ثُمَّ قَالَ لآخَرَ: وَأَنْتَ كَمْ عَلَيْكَ. فَقَالَ: مِئَةُ كُرِّ قَمْحٍ. فَقَالَ لَهُ: خُذْ صَكَّكَ وَاكْتُبْ ثَمَانِينَ.
ἔπειτα εἶπεν· ἑτέρῳ σὺ ; δὲ πόσον ὀφείλεις; ὁ ; δὲ ; εἶπεν· ἑκατὸν κόρους σίτου. καὶ ; λέγει αὐτῷ· δέξαι σου ; τὸ; γράμμα καὶ ; γράψον ὀγδοήκοντα.
يوحنا 11: 7
Jhn.11.7
ثُمَّ بَعْدَ ذلِكَ قَالَ لِتَلاَمِيذِهِ: لِنَذْهَبْ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ أَيْضًا.
ἔπειτα μετὰ τοῦτο λέγει τοῖς ; μαθηταῖς· ἄγωμεν εἰς τὴν ; Ἰουδαίαν πάλιν.
كورنثوس الأولى 12: 28
1Co.12.28
فَوَضَعَ اللهُ أُنَاسًا فِي الْكَنِيسَةِ: أَوَّلاً رُسُلاً، ثَانِيًا أَنْبِيَاءَ، ثَالِثًا مُعَلِّمِينَ، قُوَّاتٍ، وَبَعْدَ ذلِكَ مَوَاهِبَ شِفَاءٍ، أَعْوَانًا، تَدَابِيرَ، وَأَنْوَاعَ أَلْسِنَةٍ.
καὶ ; ἔθετο ὁ ; θεὸς οὓς ἐν τῇ ; ἐκκλησίᾳ πρῶτον ἀποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους, δυνάμεις, ἔπειτα χαρίσματα ἰαμάτων, ἀντιλήμψεις, κυβερνήσεις, γένη γλωσσῶν.
كورنثوس الأولى 15: 6
1Co.15.6
وَبَعْدَ ذلِكَ ظَهَرَ دَفْعَةً وَاحِدَةً لأَكْثَرَ مِنْ خَمْسِمِئَةِ أَخٍ، أَكْثَرُهُمْ بَاق إِلَى الآنَ. وَلكِنَّ بَعْضَهُمْ قَدْ رَقَدُوا.
ἔπειτα ὤφθη ἐφάπαξ ἐπάνω πεντακοσίοις ἀδελφοῖς ἐξ ; ὧν ; οἱ ; πλείονες μένουσιν ἕως ἄρτι, δὲ τινὲς καὶ ; ἐκοιμήθησαν.
كورنثوس الأولى 15: 7
1Co.15.7
وَبَعْدَ ذلِكَ ظَهَرَ لِيَعْقُوبَ، ثُمَّ لِلرُّسُلِ أَجْمَعِينَ.
ἔπειτα ὤφθη Ἰακώβῳ, εἶτα τοῖς ; ἀποστόλοις πᾶσιν.
كورنثوس الأولى 15: 23
1Co.15.23
وَلكِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ فِي رُتْبَتِهِ: الْمَسِيحُ بَاكُورَةٌ، ثُمَّ الَّذِينَ لِلْمَسِيحِ فِي مَجِيئِهِ.
δὲ ἕκαστος ἐν τῷ ; ἰδίῳ ; τάγματι· Χριστός, ἀπαρχὴ ἔπειτα οἱ τοῦ ; Χριστοῦ ἐν τῇ ; παρουσίᾳ ; αὐτοῦ·
كورنثوس الأولى 15: 46
1Co.15.46
لكِنْ لَيْسَ الرُّوحَانِيُّ أَوَّلاً بَلِ الْحَيَوَانِيُّ، وَبَعْدَ ذلِكَ الرُّوحَانِيُّ.
ἀλλ᾽ οὐ τὸ ; πνευματικὸν πρῶτον ἀλλὰ τὸ ; ψυχικόν, ἔπειτα τὸ ; πνευματικόν.¶
غلاطية 1: 18
Gal.1.18
ثُمَّ بَعْدَ ثَلاَثِ سِنِينَ صَعِدْتُ إِلَى أُورُشَلِيمَ لأَتَعَرَّفَ بِبُطْرُسَ، فَمَكَثْتُ عِنْدَهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا.
ἔπειτα μετὰ τρία ἔτη ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα ἱστορῆσαι Πέτρον καὶ ; ἐπέμεινα πρὸς ; αὐτὸν δεκαπέντε· ἡμέρας
غلاطية 1: 21
Gal.1.21
وَبَعْدَ ذلِكَ جِئْتُ إِلَى أَقَالِيمِ سُورِيَّةَ وَكِيلِيكِيَّةَ.
ἔπειτα ἦλθον εἰς τὰ ; κλίματα τῆς ; Συρίας καὶ ; τῆς ; Κιλικίας·
غلاطية 2: 1
Gal.2.1
ثُمَّ بَعْدَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً صَعِدْتُ أَيْضًا إِلَى أُورُشَلِيمَ مَعَ بَرْنَابَا، آخِذًا مَعِي تِيطُسَ أَيْضًا.
Ἔπειτα διὰ δεκατεσσάρων ἐτῶν ἀνέβην πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα μετὰ Βαρναβᾶ συμπαραλαβὼν Τίτον· καὶ
تسالونيكي الأولى 4: 17
1Th.4.17
ثُمَّ نَحْنُ الأَحْيَاءَ الْبَاقِينَ سَنُخْطَفُ جَمِيعًا مَعَهُمْ فِي السُّحُبِ لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الْهَوَاءِ، وَهكَذَا نَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ.
ἔπειτα ἡμεῖς οἱ ; ζῶντες οἱ ; περιλειπόμενοι ἁρπαγησόμεθα ἅμα σὺν ; αὐτοῖς ἐν νεφέλαις εἰς ; ἀπάντησιν τοῦ ; κυρίου εἰς ἀέρα· καὶ ; οὕτως ἐσόμεθα.¶ πάντοτε σὺν κυρίῳ
العبرانيين 7: 27
Heb.7.27
الَّذِي لَيْسَ لَهُ اضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلُ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ أَنْ يُقَدِّمَ ذَبَائِحَ أَوَّلاً عَنْ خَطَايَا نَفْسِهِ ثُمَّ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، لأَنَّهُ فَعَلَ هذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ.
ὃς οὐκ ἔχει ἀνάγκην καθ᾽ ἡμέραν ὥσπερ οἱ ; ἀρχιερεῖς ἀναφέρειν θυσίας πρότερον ὑπὲρ τῶν ; ἁμαρτιῶν ἰδίων ἔπειτα τῶν ; τοῦ λαοῦ· γὰρ ἐποίησεν τοῦτο ἐφάπαξ ἀνενέγκας. ἑαυτὸν
يعقوب 3: 17
Jas.3.17
وَأَمَّا الْحِكْمَةُ الَّتِي مِنْ فَوْقُ فَهِيَ أَوَّلاً طَاهِرَةٌ، ثُمَّ مُسَالِمَةٌ، مُتَرَفِّقَةٌ، مُذْعِنَةٌ، مَمْلُوَّةٌ رَحْمَةً وَأَثْمَارًا صَالِحَةً، عَدِيمَةُ الرَّيْبِ وَالرِّيَاءِ.
δὲ Ἡ ; σοφία ἄνωθεν μὲν πρῶτον ἁγνή ; ἐστιν, ἔπειτα εἰρηνική, ἐπιεικής, εὐπειθής, μεστὴ ἐλέους καὶ ; καρπῶν ἀγαθῶν, ἀδιάκριτος, ; καὶ ; ἀνυπόκριτος.
يعقوب 4: 14
Jas.4.14
أَنْتُمُ الَّذِينَ لاَ تَعْرِفُونَ أَمْرَ الْغَدِ. لأَنَّهُ مَا هِيَ حَيَاتُكُمْ. إِنَّهَا بُخَارٌ، يَظْهَرُ قَلِيلاً ثُمَّ يَضْمَحِلُّ.
οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε τὸ τῆς ; αὔριον γὰρ ποία ἡ ; ζωὴ ; ὑμῶν. γάρ ἀτμὶς ; ἐστιν φαινομένη ἡ ; ὀλίγον ; πρὸς ἔπειτα δὲ ; καὶ ; ἀφανιζομένη·