المعنى المختصر للكلمة
enístēmi:
to place on hand, i.e. (reflexively) impend, (participle) be instant
اللفظ الأصلي
ἐνίστημι
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
enístēmi
(en-is-tay-mee)
تكرار الورود في الكتاب
7
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
from and
المعنى والشرح المفصل
to place on hand, i.e. (reflexively) impend, (participle) be instant
الإنجليزية — KJV Translation Tags
come
be at hand
present
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἐνεστῶτα (2×)
ἐνστήσονται (1×)
ἐνεστῶσαν (1×)
ἐνέστηκεν (1×)
τὸν ; ἐνεστηκότα, (1×)
τοῦ ; ἐνεστῶτος (1×)
🏛️ شواهد الكلمة في الترجمة السبعينية — العهد القديم (3 موضع)
الاستخدام السبعيني للفظ اليوناني في الترجمة اليونانية للعهد القديم (LXX)
الملوك الثاني 13: 6
المقابل العبري: עֶמְדָּה
2Ki.13.6
وَلكِنَّهُمْ لَمْ يَحِيدُوا عَنْ خَطَايَا بَيْتِ يَرُبْعَامَ الَّذِي جَعَلَ إِسْرَائِيلَ يُخْطِئُ، بَلْ سَارُوا بِهَا. وَوَقَفَتِ السَّارِيَةُ أَيْضًا فِي السَّامِرَةِ.
for עֶמְדָּה — 4Ki.13:6 A (עֶמְדָּה)
أستير 3: 13
المقابل العبري: עֶמְדָּה
Est.3.13
وَأُرْسِلَتِ الْكِتَابَاتُ بِيَدِ السُّعَاةِ إِلَى كُلِّ بُلْدَانِ الْمَلِكِ لإِهْلاَكِ وَقَتْلِ وَإِبَادَةِ جَمِيعِ الْيَهُودِ، مِنَ الْغُلاَمِ إِلَى الشَّيْخِ وَالأَطْفَالِ وَالنِّسَاءِ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، فِي الثَّالِثَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِي عَشَرَ، أَيْ شَهْرِ أَذَارَ، وَأَنْ يَسْلِبُوا غَنِيمَتَهُمْ.
for עֶמְדָּה — Est.3:13
أستير 9: 6
المقابل العبري: עֶמְדָּה
Est.9.6
وَقَتَلَ الْيَهُودُ فِي شُوشَنَ الْقَصْرِ وَأَهْلَكُوا خَمْسَ مِئَةِ رَجُل.
for עֶמְדָּה — Es.5.47'>1Es.5:47 Est.9:6
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (7 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رومية 8: 38
Rom.8.38
فَإِنِّي مُتَيَقِّنٌ أَنَّهُ لاَ مَوْتَ وَلاَ حَيَاةَ، وَلاَ مَلاَئِكَةَ وَلاَ رُؤَسَاءَ وَلاَ قُوَّاتِ، وَلاَ أُمُورَ حَاضِرَةً وَلاَ مُسْتَقْبَلَةً،
γὰρ ; πέπεισμαι ὅτι οὔτε θάνατος οὔτε ζωὴ οὔτε ἄγγελοι οὔτε ἀρχαὶ οὔτε δυνάμεις οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλοντα
كورنثوس الأولى 3: 22
1Co.3.22
أَبُولُسُ، أَمْ أَبُلُّوسُ، أَمْ صَفَا، أَمِ الْعَالَمُ، أَمِ الْحَيَاةُ، أَمِ الْمَوْتُ، أَمِ الأَشْيَاءُ الْحَاضِرَةُ، أَمِ الْمُسْتَقْبَِلَةُ. كُلُّ شَيْءٍ لَكُمْ.
εἴτε ; Παῦλος εἴτε Ἀπολλῶς εἴτε Κηφᾶς εἴτε κόσμος εἴτε ζωὴ εἴτε θάνατος εἴτε ἐνεστῶτα εἴτε μέλλοντα, πάντα ὑμῶν ; ἐστιν,
كورنثوس الأولى 7: 26
1Co.7.26
فَأَظُنُّ أَنَّ هذَا حَسَنٌ لِسَبَبِ الضِّيقِ الْحَاضِرِ، أَنَّهُ حَسَنٌ لِلإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ هكَذَا:
νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν διὰ τὴν ; ἀνάγκην, ἐνεστῶσαν ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ εἶναι. τὸ ; οὕτως
غلاطية 1: 4
Gal.1.4
الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِ خَطَايَانَا، لِيُنْقِذَنَا مِنَ الْعَالَمِ الْحَاضِرِ الشِّرِّيرِ حَسَبَ إِرَادَةِ اللهِ وَأَبِينَا،
τοῦ δόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ τῶν ; ἁμαρτιῶν ; ἡμῶν, ὅπως ; ἐξέληται ; ἡμᾶς ἐκ τοῦ ; αἰῶνος τοῦ ; ἐνεστῶτος πονηροῦ κατὰ τὸ ; θέλημα τοῦ ; θεοῦ καὶ ; πατρὸς ; ἡμῶν,
تسالونيكي الثانية 2: 2
2Th.2.2
أَنْ لاَ تَتَزَعْزَعُوا سَرِيعًا عَنْ ذِهْنِكُمْ، وَلاَ تَرْتَاعُوا، لاَ بِرُوحٍ وَلاَ بِكَلِمَةٍ وَلاَ بِرِسَالَةٍ كَأَنَّهَا مِنَّا: أَيْ أَنَّ يَوْمَ الْمَسِيحِ قَدْ حَضَرَ.
εἰς μὴ σαλευθῆναι ; ὑμᾶς ταχέως ἀπὸ τοῦ ; νοὸς μήτε θροεῖσθαι, μήτε διὰ ; πνεύματος μήτε διὰ ; λόγου μήτε δι᾽ ; ἐπιστολῆς ὡς δι᾽ ; ἡμῶν, ὡς ὅτι ἡ ; ἡμέρα τοῦ ; Χριστοῦ ἐνέστηκεν
تيموثاوس الثانية 3: 1
2Ti.3.1
وَلكِنِ اعْلَمْ هذَا أَنَّهُ فِي الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ سَتَأْتِي أَزْمِنَةٌ صَعْبَةٌ،
δὲ γίνωσκε, Τοῦτο ὅτι ἐν ἡμέραις ἐσχάταις ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί.
العبرانيين 9: 9
Heb.9.9
الَّذِي هُوَ رَمْزٌ لِلْوَقْتِ الْحَاضِرِ، الَّذِي فِيهِ تُقَدَّمُ قَرَابِينُ وَذَبَائِحُ، لاَ يُمْكِنُ مِنْ جِهَةِ الضَّمِيرِ أَنْ تُكَمِّلَ الَّذِي يَخْدِمُ،
ἥτις παραβολὴ εἰς ; τὸν ; καιρὸν τὸν ; ἐνεστηκότα, καθ᾽ ; ὃν προσφέρονται δῶρά τε ; καὶ ; θυσίαι μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,