المعنى المختصر للكلمة
dikaióō:
to render (i.e. show or regard as) just or innocent
اللفظ الأصلي
δικαιόω
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
dikaióō
(dik-ah-yo-o)
تكرار الورود في الكتاب
40
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
to render (i.e. show or regard as) just or innocent
الإنجليزية — KJV Translation Tags
free
justify(-ier)
be righteous
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἐδικαιώθη (5×)
δικαιοῦται (3×)
δικαιωθήσεται (2×)
δικαιωθέντες (2×)
ἵνα ; δικαιωθῶμεν (1×)
ἐδικαιώθητε (1×)
ἐδικαιώθη, (1×)
ἐδικαίωσεν· (1×)
🏛️ شواهد الكلمة في الترجمة السبعينية — العهد القديم (5 موضع)
الاستخدام السبعيني للفظ اليوناني في الترجمة اليونانية للعهد القديم (LXX)
الخروج 23: 7
Exo.23.7
اِبْتَعِدْ عَنْ كَلاَمِ الْكَذِبِ، وَلاَ تَقْتُلِ الْبَرِيءَ وَالْبَارَّ، لأَنِّي لاَ أُبَرِّرُ الْمُذْنِبَ.
Exo.23:7
التثنية 25: 1
Deu.25.1
إِذَا كَانَتْ خُصُومَةٌ بَيْنَ أُنَاسٍ وَتَقَدَّمُوا إِلَى الْقَضَاءِ لِيَقْضِيَ الْقُضَاةُ بَيْنَهُمْ، فَلْيُبَرِّرُوا الْبَارَّ وَيَحْكُمُوا عَلَى الْمُذْنِبِ.
(2) as Deu.25:1
إشعياء 50: 8
Isa.50.8
قَرِيبٌ هُوَ الَّذِي يُبَرِّرُنِي. مَنْ يُخَاصِمُنِي. لِنَتَوَاقَفْ. مَنْ هُوَ صَاحِبُ دَعْوَى مَعِي. لِيَتَقَدَّمْ إِلَيَّ.
Isa.50:8
إرميا 3: 11
المقابل العبري: צָדַק
Jer.3.11
فَقَالَ الرَّبُّ لِي: قَدْ بَرَّرَتْ نَفْسَهَا الْعَاصِيَةُ إِسْرَائِيلُ أَكْثَرَ مِنَ الْخَائِنَةِ يَهُوذَا.
for צָדַק — Jer.3:11 (cf. NT usage)
حزقيال 16: 51
المقابل العبري: צָדַק
Ezk.16.51
وَلَمْ تُخْطِئِ السَّامِرَةُ نِصْفَ خَطَايَاكِ. بَلْ زِدْتِ رَجَاسَاتِكِ أَكْثَرَ مِنْهُنَّ، وَبَرَّرْتِ أَخَوَاتِكِ بِكُلِّ رَجَاسَاتِكِ الَّتِي فَعَلْتِ.
for צָדַק — (1) as Eze.16:51
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (40 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
غلاطية 3: 8
Gal.3.8
وَالْكِتَابُ إِذْ سَبَقَ فَرَأَى أَنَّ اللهَ بِالإِيمَانِ يُبَرِّرُ الأُمَمَ، سَبَقَ فَبَشَّرَ إِبْرَاهِيمَ أَنْ فِيكَ تَتَبَارَكُ جَمِيعُ الأُمَمِ.
δὲ ; ἡ ; γραφὴ προϊδοῦσα ὅτι ὁ ; θεός, ἐκ ; πίστεως δικαιοῖ τὰ ; ἔθνη προευηγγελίσατο τῷ ; Ἀβραὰμ ὅτι ἐν ; σοὶ ἐνευλογηθήσονται πάντα τὰ ; ἔθνη.
غلاطية 3: 11
Gal.3.11
وَلكِنْ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَتَبَرَّرُ بِالنَّامُوسِ عِنْدَ اللهِ فَظَاهِرٌ، لأَنَّ الْبَارَّ بِالإِيمَانِ يَحْيَا.
δὲ ὅτι οὐδεὶς δικαιοῦται ἐν ; νόμῳ παρὰ τῷ ; θεῷ δῆλον, ὅτι ὁ ; δίκαιος ἐκ ; πίστεως ζήσεται·
غلاطية 3: 24
Gal.3.24
إِذًا قَدْ كَانَ النَّامُوسُ مُؤَدِّبَنَا إِلَى الْمَسِيحِ، لِكَيْ نَتَبَرَّرَ بِالإِيمَانِ.
ὥστε γέγονεν ὁ ; νόμος παιδαγωγὸς ; ἡμῶν εἰς Χριστόν, ἵνα δικαιωθῶμεν· ἐκ ; πίστεως
غلاطية 5: 4
Gal.5.4
قَدْ تَبَطَّلْتُمْ عَنِ الْمَسِيحِ أَيُّهَا الَّذِينَ تَتَبَرَّرُونَ بِالنَّامُوسِ. سَقَطْتُمْ مِنَ النِّعْمَةِ.
κατηργήθητε ἀπὸ τοῦ ; Χριστοῦ οἵτινες δικαιοῦσθε, ἐν ; νόμῳ ἐξεπέσατε. τῆς ; χάριτος
تيموثاوس الأولى 3: 16
1Ti.3.16
وَبِالإِجْمَاعِ عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ، تَبَرَّرَ فِي الرُّوحِ، تَرَاءَى لِمَلاَئِكَةٍ، كُرِزَ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، أُومِنَ بِهِ فِي الْعَالَمِ، رُفِعَ فِي الْمَجْدِ.
Καὶ ; ὁμολογουμένως μέγα ἐστὶν τὸ ; μυστήριον, τῆς ; εὐσεβείας ἐφανερώθη ἐν σαρκί, ἐδικαιώθη ἐν πνεύματι, ὤφθη ἀγγέλοις, ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήμφθη ἐν δόξῃ.¶
تيطس 3: 7
Tit.3.7
حَتَّى إِذَا تَبَرَّرْنَا بِنِعْمَتِهِ، نَصِيرُ وَرَثَةً حَسَبَ رَجَاءِ الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ.
ἵνα δικαιωθέντες ἐκείνου ; χάριτι γενώμεθα κληρονόμοι κατ᾽ ἐλπίδα ζωῆς αἰωνίου.¶
يعقوب 2: 21
Jam.2.21
أَلَمْ يَتَبَرَّرْ إِبْرَاهِيمُ أَبُونَا بِالأَعْمَالِ، إِذْ قَدَّمَ إِسْحَاقَ ابْنَهُ عَلَى الْمَذْبَحِ.
οὐκ ἐδικαιώθη Ἀβραὰμ ὁ ; πατὴρ ; ἡμῶν ἐξ ; ἔργων ἀνενέγκας Ἰσαὰκ τὸν ; υἱὸν ; αὐτοῦ ἐπὶ τὸ ; θυσιαστήριον;
يعقوب 2: 24
Jam.2.24
تَرَوْنَ إِذًا أَنَّهُ بِالأَعْمَالِ يَتَبَرَّرُ الإِنْسَانُ، لاَ بِالإِيمَانِ وَحْدَهُ.
ὁρᾶτε τοίνυν ὅτι ἐξ ; ἔργων δικαιοῦται ἄνθρωπος καὶ ; οὐκ ἐκ ; πίστεως μόνον.¶
يعقوب 2: 25
Jam.2.25
كَذلِكَ رَاحَابُ الزَّانِيَةُ أَيْضًا، أَمَا تَبَرَّرَتْ بِالأَعْمَالِ، إِذْ قَبِلَتِ الرُّسُلَ وَأَخْرَجَتْهُمْ فِي طَرِيق آخَرَ.
Ὁμοίως ; δὲ Ῥαὰβ ἡ ; πόρνη καὶ οὐκ ἐδικαιώθη ἐξ ; ἔργων ὑποδεξαμένη τοὺς ; ἀγγέλους καὶ ; ἐκβαλοῦσα; ὁδῷ ἑτέρᾳ
الرؤيا 22: 11
Rev.22.11
مَنْ يَظْلِمْ فَلْيَظْلِمْ بَعْدُ. وَمَنْ هُوَ نَجِسٌ فَلْيَتَنَجَّسْ بَعْدُ. وَمَنْ هُوَ بَارٌّ فَلْيَتَبَرَّرْ بَعْدُ. وَمَنْ هُوَ مُقَدَّسٌ فَلْيَتَقَدَّسْ بَعْدُ.
ὁ ; ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ; ὁ ῥυπῶν ῥυπωσάτω ἔτι, καὶ ; ὁ δίκαιος δικαιωθήτω ἔτι· καὶ ; ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι.