ك
إصحاح
H862
H863. ittay
H864
المعنى المختصر للكلمة
ittay: Ittai or Ithai, the name of a Gittite and of an Israelite
اللفظ الأصلي אִתַּי
نوع الكلمة Proper Noun Masculine
طريقة النطق ittay (it-tahee)
تكرار الورود في الكتاب 7 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

Ittai or Ithai, the name of a Gittite and of an Israelite

الإنجليزية — KJV Translation Tags
Ithai Ittai

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

אִתַּי֙ (3×) אִתַּ֤י (1×) אִתַּ֣י (1×) אִתַּ֛י (1×) אִיתַ֣י (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (7 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَأَجَابَ إِتَّايُ الْمَلِكَ وَقَالَ: حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ وَحَيٌّ سَيِّدِي الْمَلِكُ، إِنَّهُ حَيْثُمَا كَانَ سَيِّدِي الْمَلِكُ، إِنْ كَانَ لِلْمَوْتِ أَوْ لِلْحَيَاةِ، فَهُنَاكَ يَكُونُ عَبْدُكَ
וַיַּ֧עַן אִתַּ֛י הַמֶּ֖לֶךְ וַיֹּאמַ֑ר חַי יְהוָ֗ה וְחֵי֙ אֲדֹנִ֣י הַמֶּ֔לֶךְ כִּ֠י;אִם אֲשֶׁ֥ר;שָּׁ֣ם יִֽהְיֶה אֲדֹנִ֣י הַמֶּ֗לֶךְ אִם לְמָ֙וֶת֙ אִם לְחַיִּ֔ים שָׁ֖ם יִהְיֶ֥ה עַבְדֶּֽךָ
فَقَالَ دَاوُدُ لإِتَّايَ: اذْهَبْ وَاعْبُرْ. فَعَبَرَ إِتَّايُ الْجَتِّيُّ وَجَمِيعُ رِجَالِهِ وَجَمِيعُ الأَطْفَالِ الَّذِينَ مَعَهُ.
וַיֹּ֧אמֶר דָּוִ֛ד אֶל;אִתַּ֖י לֵ֣ךְ וַעֲבֹ֑ר וַֽיַּעֲבֹ֞ר אִתַּ֤י הַגִּתִּי֙ וְכָל אֲנָשָׁ֔יו וְכָל הַטַּ֖ף אֲשֶׁ֥ר אִתּֽוֹ
وَأَرْسَلَ دَاوُدُ الشَّعْبَ ثُلْثًا بِيَدِ يُوآبَ، وَثُلْثًا بِيَدِ أَبِيشَايَ ابْنِ صَرُويَةَ أَخِي يُوآبَ، وَثُلْثًا بِيَدِ إِتَّايَ الْجَتِّيِّ. وَقَالَ الْمَلِكُ لِلشَّعْبِ: إِنِّي أَنَا أَيْضًا أَخْرُجُ مَعَكُمْ.
וַיְשַׁלַּ֨ח דָּוִ֜ד הָעָ֗ם הַשְּׁלִשִׁ֤ית בְּיַד יוֹאָב֙ וְ֠הַשְּׁלִשִׁית בְּיַ֨ד אֲבִישַׁ֤י בֶּן צְרוּיָה֙ אֲחִ֣י יוֹאָ֔ב וְהַ֨שְּׁלִשִׁ֔ת בְּיַ֖ד אִתַּ֣י הַגִּתִּ֑י וַיֹּ֤אמֶר הַמֶּ֙לֶךְ֙ אֶל;הָעָ֔ם אֲנִ֖י גַּם יָצֹ֥א;אֵצֵ֛א עִמָּכֶֽם
وَأَوْصَى الْمَلِكُ يُوآبَ وَأَبِيشَايَ وَإِتَّايَ قَائِلاً: تَرَفَّقُوا لِي بِالْفَتَى أَبْشَالُومَ. وَسَمِعَ جَمِيعُ الشَّعْبِ حِينَ أَوْصَى الْمَلِكُ جَمِيعَ الرُّؤَسَاءِ بِأَبْشَالُومَ.
וַיְצַ֣ו הַמֶּ֡לֶךְ י֠וֹאָב אֲבִישַׁ֤י אִתַּי֙ לֵאמֹ֔ר לְאַט לִ֖י לַנַּ֣עַר לְאַבְשָׁל֑וֹם שָׁמְע֗וּ וְכָל הָעָ֣ם בְּצַוֹּ֥ת הַמֶּ֛לֶךְ כָּל הַשָּׂרִ֖ים עַל;דְּבַ֥ר;אַבְשָׁלֽוֹם
فَقَالَ الرَّجُلُ لِيُوآبَ: فَلَوْ وُزِنَ فِي يَدِي أَلْفٌ مِنَ الْفِضَّةِ لَمَا كُنْتُ أَمُدُّ يَدِي إِلَى ابْنِ الْمَلِكِ، لأَنَّ الْمَلِكَ أَوْصَاكَ فِي آذَانِنَا أَنْتَ وَأَبِيشَايَ وَإِتَّايَ قَائِلاً: احْتَرِزُوا أَيًّا كَانَ مِنْكُمْ عَلَى الْفَتَى أَبْشَالُومَ.
וַיֹּ֤אמֶר הָאִישׁ֙ אֶל;יוֹאָ֔ב וְל֨וּא שֹׁקֵ֤ל עַל כַּפַּי֙ אֶ֣לֶף כֶּ֔סֶף לֹֽא אֶשְׁלַ֥ח יָדִ֖י אֶל בֶּן הַמֶּ֑לֶךְ כִּ֣י הַמֶּ֗לֶךְ צִוָּ֣ה בְאָזְנֵ֜ינוּ אֹ֠תְךָ אֲבִישַׁ֤י אִתַּי֙ לֵאמֹ֔ר שִׁמְרוּ מִ֕י בַּנַּ֖עַר בְּאַבְשָׁלֽוֹם
وَخَالَبُ بْنُ بَعْنَةَ النَّطُوفَاتِيُّ، وَإِتَّايُ بْنُ رِيبَايَ مِنْ جِبْعَةِ بَنِي بَنْيَامِينَ،
חֵ֥לֶב בֶּֽן בַּעֲנָ֖ה הַנְּטֹפָתִ֑י אִתַּי֙ בֶּן רִיבַ֔י מִגִּבְעַ֖ת בְּנֵ֥י בִנְיָמִֽן
إِتَّايُ بْنُ رِيبَايَ مِنْ جِبْعَةِ بَنِي بَنْيَامِينَ، بَنَايَا الْفَرْعَتُونِيُّ،
אִיתַ֣י בֶּן רִיבַ֗י מִגִּבְעַת֙ בְּנֵ֣י בִנְיָמִ֔ן בְּנָיָ֖ה הַפִּרְעָתֹנִֽי