ك
إصحاح
H4309
H4310. miy
H4311
المعنى المختصر للكلمة
miy: who? (occasionally, by a peculiar idiom, of things)
اللفظ الأصلي מִי
نوع الكلمة i
طريقة النطق miy (me)
تكرار الورود في الكتاب 411 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 who? (occasionally, by a peculiar idiom, of things)
2 also (indefinitely) whoever
3 often used in oblique construction with prefix or suffix
الإنجليزية — KJV Translation Tags
any (man) [idiom] he [idiom] him [phrase] O that! what which who(-m, -se, -soever) [phrase] would to God

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

מִ֣י (70×) מִֽי (60×) מִי (39×) מִ֤י (39×) מִ֥י (37×) מִ֖י (20×) וּמִ֥י (20×) וּמִ֣י (19×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (411 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
مَنْ يُعْلِنُ طَرِيقَهُ لِوَجْهِهِ. وَمَنْ يُجَازِيهِ عَلَى مَا عَمِلَ.
מִֽי יַגִּ֣יד דַּרְכּ֑וֹ עַל;פָּנָ֣יו מִ֣י יְשַׁלֶּם;לֽוֹ וְהֽוּא;עָ֝שָׂ֗ה
مَنْ يُعْلِنُ طَرِيقَهُ لِوَجْهِهِ. وَمَنْ يُجَازِيهِ عَلَى مَا عَمِلَ.
מִֽי יַגִּ֣יד דַּרְכּ֑וֹ עַל;פָּנָ֣יו מִ֣י יְשַׁלֶּם;לֽוֹ וְהֽוּא;עָ֝שָׂ֗ה
مَنْ يُعْطِينِي أَنْ أَجِدَهُ، فَآتِيَ إِلَى كُرْسِيِّهِ،
מִֽי יִתֵּ֣ן יָ֭דַעְתִּי וְאֶמְצָאֵ֑הוּ אָ֝ב֗וֹא עַד תְּכוּנָתֽוֹ
أَمَّا هُوَ فَوَحْدَهُ، فَمَنْ يَرُدُّهُ. وَنَفْسُهُ تَشْتَهِي فَيَفْعَلُ.
וְה֣וּא בְ֭אֶחָד וּמִ֣י יְשִׁיבֶ֑נּוּ וְנַפְשׁ֖וֹ אִוְּתָ֣ה וַיָּֽעַשׂ
وَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَذَا، فَمَنْ يُكَذِّبُنِي وَيَجْعَلُ كَلاَمِي لاَ شَيْئًا..
וְאִם לֹ֣א אֵ֭פוֹ מִ֣י יַכְזִיבֵ֑נִי וְיָשֵׂ֥ם מִלָּתִֽי לְ֝אַ֗ל
هَلْ مِنْ عَدَدٍ لِجُنُودِهِ. وَعَلَى مَنْ لاَ يُشْرِقُ نُورُهُ.
הֲיֵ֣שׁ מִ֭סְפָּר לִגְדוּדָ֑יו וְעַל מִ֝֗י לֹא יָק֥וּם אוֹרֵֽהוּ
لِمَنْ أَعْلَنْتَ أَقْوَالاً، وَنَسَمَةُ مَنْ خَرَجَتْ مِنْكَ.
מִ֭י הִגַּ֣דְתָּ מִלִּ֑ין וְנִשְׁמַת מִ֝י יָצְאָ֥ה מִמֶּֽךָּ
لِمَنْ أَعْلَنْتَ أَقْوَالاً، وَنَسَمَةُ مَنْ خَرَجَتْ مِنْكَ.
מִ֭י הִגַּ֣דְתָּ מִלִּ֑ין וְנִשְׁמַת מִ֝י יָצְאָ֥ה מִמֶּֽךָּ
هَا هذِهِ أَطْرَافُ طُرُقِهِ، وَمَا أَخْفَضَ الْكَلاَمَ الَّذِي نَسْمَعُهُ مِنْهُ وَأَمَّا رَعْدُ جَبَرُوتِهِ فَمَنْ يَفْهَمُ..
הֶן אֵ֤לֶּה קְצ֬וֹת דְּרָכָ֗יו וּמַה שֵּׁ֣מֶץ דָּ֭בָר נִשְׁמַע בּ֑וֹ וְרַ֥עַם גְּ֝בוּרוֹתָ֗יו מִ֣י יִתְבּוֹנָֽן
يَا لَيْتَنِي كَمَا فِي الشُّهُورِ السَّالِفَةِ وَكَالأَيَّامِ الَّتِي حَفِظَنِي اللهُ
מִֽי יִתְּנֵ֥נִי כְיַרְחֵי קֶ֑דֶם כִּ֝ימֵ֗י יִשְׁמְרֵֽנִי אֱל֣וֹהַּ
إِنْ كَانَ أَهْلُ خَيْمَتِي لَمْ يَقُولُوا: مَنْ يَأْتِي بِأَحَدٍ لَمْ يَشْبَعْ مِنْ طَعَامِهِ.
אִם מְתֵ֣י אָהֳלִ֑י לֹ֣א אָ֭מְרוּ מִֽי יִתֵּ֥ן לֹ֣א נִשְׂבָּֽע מִ֝בְּשָׂר֗וֹ
مَنْ لِي بِمَنْ يَسْمَعُنِي. هُوَذَا إِمْضَائِي. لِيُجِبْنِي الْقَدِيرُ. وَمَنْ لِي بِشَكْوَى كَتَبَهَا خَصْمِي،
מִ֤י לִ֨י יִתֶּן שֹׁ֘מֵ֤עַֽ;לִ֗י הֶן תָּ֭וִי יַעֲנֵ֑נִי שַׁדַּ֣י וְסֵ֥פֶר כָּ֝תַ֗ב אִ֣ישׁ;רִיבִֽי
فَأَيُّ إِنْسَانٍ كَأَيُّوبَ يَشْرَبُ الْهُزْءَ كَالْمَاءِ،
מִי גֶ֥בֶר כְּאִיּ֑וֹב יִֽשְׁתֶּה לַּ֥עַג כַּמָּֽיִם
مَنْ وَكَّلَهُ بِالأَرْضِ، وَمَنْ صَنَعَ الْمَسْكُونَةَ كُلَّهَا.
מִֽי פָקַ֣ד;עָלָ֣יו אָ֑רְצָה וּמִ֥י שָׂ֝֗ם תֵּבֵ֥ל כֻּלָּֽהּ
مَنْ وَكَّلَهُ بِالأَرْضِ، وَمَنْ صَنَعَ الْمَسْكُونَةَ كُلَّهَا.
מִֽי פָקַ֣ד;עָלָ֣יו אָ֑רְצָה וּמִ֥י שָׂ֝֗ם תֵּבֵ֥ל כֻּלָּֽהּ
إِذَا هُوَ سَكَّنَ، فَمَنْ يَشْغَبُ. وَإِذَا حَجَبَ وَجْهَهُ، فَمَنْ يَرَاهُ سَوَاءٌ كَانَ عَلَى أُمَّةٍ أَوْ عَلَى إِنْسَانٍ.
וְה֤וּא יַשְׁקִ֨ט וּמִ֥י יַרְשִׁ֗עַ וְיַסְתֵּ֣ר פָּ֭נִים וּמִ֣י יְשׁוּרֶ֑נּוּ יָֽחַד וְעַל גּ֖וֹי וְעַל אָדָ֣ם
إِذَا هُوَ سَكَّنَ، فَمَنْ يَشْغَبُ. وَإِذَا حَجَبَ وَجْهَهُ، فَمَنْ يَرَاهُ سَوَاءٌ كَانَ عَلَى أُمَّةٍ أَوْ عَلَى إِنْسَانٍ.
וְה֤וּא יַשְׁקִ֨ט וּמִ֥י יַרְשִׁ֗עַ וְיַסְתֵּ֣ר פָּ֭נִים וּמִ֣י יְשׁוּרֶ֑נּוּ יָֽחַד וְעַל גּ֖וֹי וְעַל אָדָ֣ם
هُوَذَا اللهُ يَتَعَالَى بِقُدْرَتِهِ. مَنْ مِثْلُهُ مُعَلِّمًا.
הֶן אֵ֭ל יַשְׂגִּ֣יב בְּכֹח֑וֹ מִ֖י כָמֹ֣הוּ מוֹרֶֽה
مَنْ فَرَضَ عَلَيْهِ طَرِيقَهُ، أَوْ مَنْ يَقُولُ لَهُ: قَدْ فَعَلْتَ شَرًّا.
מִֽי פָקַ֣ד עָלָ֣יו דַּרְכּ֑וֹ וּמִֽי אָ֝מַ֗ר פָּעַ֥לְתָּ עַוְלָֽה
مَنْ فَرَضَ عَلَيْهِ طَرِيقَهُ، أَوْ مَنْ يَقُولُ لَهُ: قَدْ فَعَلْتَ شَرًّا.
מִֽי פָקַ֣ד עָלָ֣יו דַּרְכּ֑וֹ וּמִֽי אָ֝מַ֗ר פָּעַ֥לְתָּ עַוְלָֽה
مَنْ هذَا الَّذِي يُظْلِمُ الْقَضَاءَ بِكَلاَمٍ بِلاَ مَعْرِفَةٍ.
מִ֤י זֶ֨ה מַחְשִׁ֖יךְ עֵצָ֥ה בְמִלִּ֗ין בְּֽלִי דָֽעַת
مَنْ وَضَعَ قِيَاسَهَا. لأَنَّكَ تَعْلَمُ. أَوْ مَنْ مَدَّ عَلَيْهَا مِطْمَارًا.
מִי שָׂ֣ם מְ֭מַדֶּיהָ כִּ֣י תֵדָ֑ע א֤וֹ מִֽי נָטָ֖ה עָלֶ֣יהָ קָּֽו
مَنْ وَضَعَ قِيَاسَهَا. لأَنَّكَ تَعْلَمُ. أَوْ مَنْ مَدَّ عَلَيْهَا مِطْمَارًا.
מִי שָׂ֣ם מְ֭מַדֶּיהָ כִּ֣י תֵדָ֑ע א֤וֹ מִֽי נָטָ֖ה עָלֶ֣יהָ קָּֽו
عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قَرَّتْ قَوَاعِدُهَا. أَوْ مَنْ وَضَعَ حَجَرَ زَاوِيَتِهَا،
עַל מָ֭ה הָטְבָּ֑עוּ אֲדָנֶ֣יהָ א֥וֹ מִֽי יָ֝רָ֗ה אֶ֣בֶן פִּנָּתָֽהּ
مَنْ فَرَّعَ قَنَوَاتٍ لِلْهَطْلِ، وَطَرِيقًا لِلصَّوَاعِقِ،
מִֽי פִלַּ֣ג תְּעָלָ֑ה לַשֶּׁ֣טֶף וְ֝דֶ֗רֶךְ לַחֲזִ֥יז;קֹלֽוֹת
مِنْ بَطْنِ مَنْ خَرَجَ الْجَمَدُ. صَقِيعُ السَّمَاءِ، مَنْ وَلَدَهُ.
מִבֶּ֣טֶן מִ֭י יָצָ֣א הַקָּ֑רַח וּכְפֹ֥ר שָׁ֝מַיִם מִ֣י יְלָדֽוֹ
مِنْ بَطْنِ مَنْ خَرَجَ الْجَمَدُ. صَقِيعُ السَّمَاءِ، مَنْ وَلَدَهُ.
מִבֶּ֣טֶן מִ֭י יָצָ֣א הַקָּ֑רַח וּכְפֹ֥ר שָׁ֝מַיִם מִ֣י יְלָדֽוֹ
مَنْ وَضَعَ فِي الطَّخَاءِ حِكْمَةً، أَوْ مَنْ أَظْهَرَ فِي الشُّهُبِ فِطْنَةً.
מִי שָׁ֭ת בַּטֻּח֣וֹת חָכְמָ֑ה א֤וֹ מִֽי נָתַ֖ן לַשֶּׂ֣כְוִי בִינָֽה
مَنْ وَضَعَ فِي الطَّخَاءِ حِكْمَةً، أَوْ مَنْ أَظْهَرَ فِي الشُّهُبِ فِطْنَةً.
מִי שָׁ֭ת בַּטֻּח֣וֹת חָכְמָ֑ה א֤וֹ מִֽי נָתַ֖ן לַשֶּׂ֣כְוִי בִינָֽה
مَنْ يُحْصِي الْغُيُومَ بِالْحِكْمَةِ، وَمَنْ يَسْكُبُ أَزْقَاقَ السَّمَاوَاتِ،
מִֽי יְסַפֵּ֣ר שְׁחָקִ֣ים בְּחָכְמָ֑ה מִ֣י יַשְׁכִּֽיב וְנִבְלֵ֥י שָׁ֝מַ֗יִם