المعنى المختصر للكلمة
luwts:
properly, to make mouths at, i.e. to scoff
اللفظ الأصلي
לוּץ
نوع الكلمة
فعل
طريقة النطق
luwts
(loots)
تكرار الورود في الكتاب
28
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
a primitive root;
المعنى والشرح المفصل
1
properly, to make mouths at, i.e. to scoff
2
hence (from the effort to pronounce a foreign language) to interpret, or (generally) intercede
الإنجليزية — KJV Translation Tags
ambassador
have in derision
interpreter
make a mock
mocker
scorn(-er, -ful)
teacher
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
לֵ֭ץ (4×)
לֵ֣ץ (4×)
יָלִ֣יץ (2×)
תִּתְלוֹצָ֔צוּ (1×)
מֵלִ֗יץ (1×)
מְלִיצַ֥י (1×)
לֹצְצִֽים (1×)
לַלֵּצִ֥ים (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (28 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
التكوين 42: 23
Gen.42.23
وَهُمْ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ يُوسُفَ فَاهِمٌ؛ لأَنَّ التُّرْجُمَانَ كَانَ بَيْنَهُمْ.
וְהֵם֙ לֹ֣א יָֽדְע֔וּ כִּ֥י יוֹסֵ֑ף שֹׁמֵ֖עַ כִּ֥י הַמֵּלִ֖יץ בֵּינֹתָֽם
أخبار الأيام الثاني 32: 31
2Ch.32.31
وَهكَذَا فِي أَمْرِ تَرَاجِمِ رُؤَسَاءِ بَابِلَ الَّذِينَ أَرْسَلُوا إِلَيْهِ لِيَسْأَلُوا عَنِ الأُعْجُوبَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي الأَرْضِ، تَرَكَهُ اللهُ لِيُجَرِّبَهُ لِيَعْلَمَ كُلَّ مَا فِي قَلْبِهِ.
וְכֵ֞ן בִּמְלִיצֵ֣י שָׂרֵ֣י בָּבֶ֗ל הַֽמְשַׁלְּחִ֤ים עָלָיו֙ לִדְרֹ֗שׁ הַמּוֹפֵת֙ אֲשֶׁ֣ר הָיָ֣ה בָאָ֔רֶץ עֲזָב֖וֹ הָֽאֱלֹהִ֑ים לְנַ֨סּוֹת֔וֹ לָדַ֖עַת כָּל בִּלְבָבֽוֹ
أيوب 16: 20
Job.16.20
الْمُسْتَهْزِئُونَ بِي هُمْ أَصْحَابِي. ِللهِ تَقْطُرُ عَيْنِي
מְלִיצַ֥י רֵעָ֑י אֶל;אֱ֝ל֗וֹהַ דָּלְפָ֥ה עֵינִֽי
أيوب 33: 23
Job.33.23
إِنْ وُجِدَ عِنْدَهُ مُرْسَلٌ، وَسِيطٌ وَاحِدٌ مِنْ أَلْفٍ لِيُعْلِنَ لِلإِنْسَانِ اسْتِقَامَتَهُ،
אִם יֵ֤שׁ עָלָ֨יו מַלְאָ֗ךְ מֵלִ֗יץ אֶחָ֥ד מִנִּי אָ֑לֶף לְהַגִּ֖יד לְאָדָ֣ם יָשְׁרֽוֹ
المزامير 1: 1
Psa.1.1
طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي لَمْ يَسْلُكْ فِي مَشُورَةِ الأَشْرَارِ، وَفِي طَرِيقِ الْخُطَاةِ لَمْ يَقِفْ، وَفِي مَجْلِسِ الْمُسْتَهْزِئِينَ لَمْ يَجْلِسْ.
אַ֥שְֽׁרֵי הָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר לֹ֥א הָלַךְ֮ בַּעֲצַ֪ת רְשָׁ֫עִ֥ים וּבְדֶ֣רֶךְ חַ֭טָּאִים לֹ֥א עָמָ֑ד וּבְמוֹשַׁ֥ב לֵ֝צִ֗ים לֹ֣א יָשָֽׁב
المزامير 119: 51
Psa.119.51
الْمُتَكَبِّرُونَ اسْتَهْزَأُوا بِي إِلَى الْغَايَةِ. عَنْ شَرِيعَتِكَ لَمْ أَمِلْ.
זֵ֭דִים הֱלִיצֻ֣נִי עַד מְאֹ֑ד מִ֝תּֽוֹרָתְךָ֗ לֹ֣א נָטִֽיתִי
الأمثال 1: 22
Pro.1.22
إِلَى مَتَى أَيُّهَا الْجُهَّالُ تُحِبُّونَ الْجَهْلَ، وَالْمُسْتَهْزِئُونَ يُسَرُّونَ بِالاسْتِهْزَاءِ، وَالْحَمْقَى يُبْغِضُونَ الْعِلْمَ.
עַד מָתַ֣י פְּתָיִם֮ תְּֽאֵהֲב֫וּ פֶ֥תִי וְלֵצִ֗ים חָמְד֣וּ;לָהֶ֑ם לָ֭צוֹן וּ֝כְסִילִ֗ים יִשְׂנְאוּ דָֽעַת
الأمثال 3: 34
Pro.3.34
كَمَا أَنَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِالْمُسْتَهْزِئِينَ، هكَذَا يُعْطِي نِعْمَةً لِلْمُتَوَاضِعِينَ.
אִם הֽוּא לַלֵּצִ֥ים יָלִ֑יץ יִתֶּן חֵֽן וְ֝לַעֲנָוִ֗ים
الأمثال 3: 34
Pro.3.34
كَمَا أَنَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِالْمُسْتَهْزِئِينَ، هكَذَا يُعْطِي نِعْمَةً لِلْمُتَوَاضِعِينَ.
אִם הֽוּא לַלֵּצִ֥ים יָלִ֑יץ יִתֶּן חֵֽן וְ֝לַעֲנָוִ֗ים
الأمثال 9: 7
Pro.9.7
مَنْ يُوَبِّخْ مُسْتَهْزِئًا يَكْسَبْ لِنَفْسِهِ هَوَانًا، وَمَنْ يُنْذِرْ شِرِّيرًا يَكْسَبْ عَيْبًا.
יֹ֤סֵ֨ר לֵ֗ץ לֹקֵ֣חַֽ ל֣וֹ קָל֑וֹן וּמוֹכִ֖יחַ לְרָשָׁ֣ע מוּמֽוֹ
الأمثال 9: 8
Pro.9.8
لاَ تُوَبِّخْ مُسْتَهْزِئًا لِئَلاَّ يُبْغِضَكَ. وَبِّخْ حَكِيمًا فَيُحِبَّكَ.
אַל תּ֣וֹכַח לֵ֭ץ פֶּן יִשְׂנָאֶ֑ךָּ הוֹכַ֥ח לְ֝חָכָ֗ם וְיֶאֱהָבֶֽךָּ
الأمثال 9: 12
Pro.9.12
إِنْ كُنْتَ حَكِيمًا فَأَنْتَ حَكِيمٌ لِنَفْسِكَ، وَإِنِ اسْتَهْزَأْتَ فَأَنْتَ وَحْدَكَ تَتَحَمَّلُ.
אִם חָ֭כַמְתָּ חָכַ֣מְתָּ לָּ֑ךְ וְ֝לַ֗צְתָּ לְֽבַדְּךָ֥ תִשָּֽׂא
الأمثال 13: 1
Pro.13.1
اَلابْنُ الْحَكِيمُ يَقْبَلُ تَأْدِيبَ أَبِيهِ، وَالْمُسْتَهْزِئُ لاَ يَسْمَعُ انْتِهَارًا.
בֵּ֣ן חָ֭כָם מ֣וּסַר אָ֑ב וְ֝לֵ֗ץ לֹא שָׁמַ֥ע גְּעָרָֽה
الأمثال 14: 6
Pro.14.6
اَلْمُسْتَهْزِئُ يَطْلُبُ الْحِكْمَةَ وَلاَ يَجِدُهَا، وَالْمَعْرِفَةُ هَيِّنَةٌ لِلْفَهِيمِ.
לֵ֣ץ בִּקֶּשׁ חָכְמָ֣ה וָאָ֑יִן וְדַ֖עַת נָקָֽל לְנָב֣וֹן
الأمثال 14: 9
Pro.14.9
اَلْجُهَّالُ يَسْتَهْزِئُونَ بِالإِثْمِ، وَبَيْنَ الْمُسْتَقِيمِينَ رِضًى.
אֱ֭וִלִים יָלִ֣יץ אָשָׁ֑ם וּבֵ֖ין יְשָׁרִ֣ים רָצֽוֹן
الأمثال 15: 12
Pro.15.12
اَلْمُسْتَهْزِئُ لاَ يُحِبُّ مُوَبِّخَهُ. إِلَى الْحُكَمَاءِ لاَ يَذْهَبُ.
לֵ֭ץ לֹ֣א יֶאֱהַב הוֹכֵ֣חַֽ;ל֑וֹ אֶל חֲ֝כָמִ֗ים לֹ֣א יֵלֵֽךְ
الأمثال 19: 25
Pro.19.25
اِضْرِبِ الْمُسْتَهْزِئَ فَيَتَذَكَّى الأَحْمَقُ، وَوَبِّخْ فَهِيمًا فَيَفْهَمَ مَعْرِفَةً.
תַּ֭כֶּה לֵ֣ץ יַעְרִ֑ם וּפֶ֣תִי וְהוֹכִ֥יחַ לְ֝נָב֗וֹן יָבִ֥ין דָּֽעַת
الأمثال 19: 28
Pro.19.28
اَلشَّاهِدُ اللَّئِيمُ يَسْتَهْزِئُ بِالْحَقِّ، وَفَمُ الأَشْرَارِ يَبْلَعُ الإِثْمَ.
עֵ֣ד בְּ֭לִיַּעַל יָלִ֣יץ מִשְׁפָּ֑ט וּפִ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים יְבַלַּע אָֽוֶן
الأمثال 19: 29
Pro.19.29
اَلْقِصَاصُ مُعَدٌّ لِلْمُسْتَهْزِئِينَ، وَالضَّرْبُ لِظَهْرِ الْجُهَّالِ.
שְׁפָטִ֑ים נָכ֣וֹנוּ לַלֵּצִ֣ים וּ֝מַהֲלֻמ֗וֹת לְגֵ֣ו כְּסִילִֽים
الأمثال 20: 1
Pro.20.1
اَلْخَمْرُ مُسْتَهْزِئَةٌ. الْمُسْكِرُ عَجَّاجٌ، وَمَنْ يَتَرَنَّحُ بِهِمَا فَلَيْسَ بِحَكِيمٍ.
הַ֭יַּין לֵ֣ץ שֵׁכָ֑ר הֹמֶ֣ה וְכָל שֹׁ֥גֶה בּ֝֗וֹ לֹ֣א יֶחְכָּֽם
الأمثال 21: 11
Pro.21.11
بِمُعَاقَبَةِ الْمُسْتَهْزِئِ الأَحْمَقُ حَكِيمًا، وَالْحَكِيمُ بِالإِرْشَادِ يَقْبَلُ مَعْرِفَةً.
בַּעְנָשׁ לֵ֭ץ פֶּ֑תִי יֶחְכַּם לְ֝חָכָ֗ם וּבְהַשְׂכִּ֥יל יִקַּח דָּֽעַת
الأمثال 21: 24
Pro.21.24
اَلْمُنْتَفِخُ الْمُتَكَبِّرُ اسْمُهُ مُسْتَهْزِئٌ، عَامِلٌ بِفَيَضَانِ الْكِبْرِيَاءِ.
יָ֭הִיר זֵ֣ד שְׁמ֑וֹ לֵ֣ץ ע֝וֹשֶׂ֗ה בְּעֶבְרַ֥ת זָדֽוֹן
الأمثال 22: 10
Pro.22.10
أُطْرُدِ الْمُسْتَهْزِئَ فَيَخْرُجَ الْخِصَامُ، وَيَبْطُلَ النِّزَاعُ وَالْخِزْيُ.
גָּ֣רֵֽשׁ לֵ֭ץ וְיֵצֵ֣א מָד֑וֹן וְ֝יִשְׁבֹּ֗ת דִּ֣ין וְקָלֽוֹן
الأمثال 24: 9
Pro.24.9
فِكْرُ الْحَمَاقَةِ خَطِيَّةٌ، وَمَكْرَهَةُ النَّاسِ الْمُسْتَهْزِئُ.
זִמַּ֣ת אִוֶּ֣לֶת חַטָּ֑את וְתוֹעֲבַ֖ת לְאָדָ֣ם לֵֽץ
إشعياء 28: 22
Isa.28.22
فَالآنَ لاَ تَكُونُوا مُتَهَكِّمِينَ لِئَلاَّ تُشَدَّدَ رُبُطُكُمْ، لأَنِّي سَمِعْتُ فَنَاءً قُضِيَ بِهِ مِنْ قِبَلِ السَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ.
וְעַתָּה֙ אַל תִּתְלוֹצָ֔צוּ פֶּֽן יֶחְזְק֖וּ מֽוֹסְרֵיכֶ֑ם כִּֽי שָׁמַ֗עְתִּי כָלָ֨ה וְנֶחֱרָצָ֜ה מֵאֵ֨ת אֲדֹנָ֧י יְהוִ֛ה צְבָא֖וֹת עַל כָּל הָאָֽרֶץ
إشعياء 29: 20
Isa.29.20
لأَنَّ الْعَاتِيَ قَدْ بَادَ، وَفَنِيَ الْمُسْتَهْزِئُ، وَانْقَطَعَ كُلُّ السَّاهِرِينَ عَلَى الإِثْمِ
כִּֽי עָרִ֖יץ אָפֵ֥ס וְכָ֣לָה לֵ֑ץ וְנִכְרְת֖וּ כָּל שֹׁ֥קְדֵי אָֽוֶן
إشعياء 43: 27
Isa.43.27
أَبُوكَ الأَوَّلُ أَخْطَأَ، وَوُسَطَاؤُكَ عَصَوْا عَلَيَّ.
אָבִ֥יךָ הָרִאשׁ֖וֹן חָטָ֑א וּמְלִיצֶ֖יךָ פָּ֥שְׁעוּ בִֽי
هوشع 7: 5
Hos.7.5
يَوْمُ مَلِكِنَا يَمْرَضُ الرُّؤَسَاءُ مِنْ سَوْرَةِ الْخَمْرِ. يَبْسُطُ يَدَهُ مَعَ الْمُسْتَهْزِئِينَ.
י֣וֹם מַלְכֵּ֔נוּ הֶחֱל֥וּ שָׂרִ֖ים חֲמַ֣ת מִיָּ֑יִן מָשַׁ֥ךְ יָד֖וֹ אֶת לֹצְצִֽים