المعنى المختصر للكلمة
entynchánō:
to chance upon, i.e. (by implication) confer with
اللفظ الأصلي
ἐντυγχάνω
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
entynchánō
(en-toong-khan-o)
تكرار الورود في الكتاب
5
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من:
G1722
ἐν
•
en
•
«فِي»
و
G5177
τυγχάνω
•
toong-khan-o
•
«رُبَّمَا»
•
(akin to the base of through the idea of effecting)
from and
المعنى والشرح المفصل
to chance upon, i.e. (by implication) confer with
الإنجليزية — KJV Translation Tags
deal with
make intercession
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἐντυγχάνει (3×)
ἐνέτυχόν (1×)
εἰς ; τὸ ; ἐντυγχάνειν (1×)
🏛️ شواهد الكلمة في الترجمة السبعينية — العهد القديم (1 موضع)
الاستخدام السبعيني للفظ اليوناني في الترجمة اليونانية للعهد القديم (LXX)
دانيال 6: 12
المقابل العبري: קֶרֶב
Dan.6.12
فَتَقَدَّمُوا وَتَكَلَّمُوا قُدَّامَ الْمَلِكِ فِي نَهْيِ الْمَلِكِ: أَلَمْ تُمْضِ نَهْيًا بِأَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ يَطْلُبُ مِنْ إِلهٍ أَوْ إِنْسَانٍ حَتَّى ثَلاَثِينَ يَوْمًا إِلاَّ مِنْكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ يُطْرَحُ فِي جُبِّ الأُسُودِ. فَأَجَابَ الْمَلِكُ وَقَالَ: الأَمْرُ صَحِيحٌ كَشَرِيعَةِ مَادِي وَفَارِسَ الَّتِي لاَ تُنْسَخُ.
for קֶרֶב — Da TH Dan.6:12-13 (קֶרֶב) <ref='Wis.8.20
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (5 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 25: 24
Act.25.24
فَقَالَ فَسْتُوسُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ أَغْرِيبَاسُ وَالرِّجَالُ الْحَاضِرُونَ مَعَنَا أَجْمَعُونَ، أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ هذَا الَّذِي تَوَسَّلَ إِلَيَّ مِنْ جِهَتِهِ كُلُّ جُمْهُورِ الْيَهُودِ فِي أُورُشَلِيمَ وَهُنَا، صَارِخِينَ أَنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يَعِيشَ بَعْدُ.
Καί ; φησιν ὁ ; Φῆστος· βασιλεῦ Ἀγρίππα καὶ ; ἄνδρες, οἱ ; συμπαρόντες ἡμῖν πάντες θεωρεῖτε τοῦτον ἐνέτυχόν μοι περὶ ; οὗ πᾶν τὸ ; πλῆθος τῶν ; Ἰουδαίων ἔν τε ; Ἱεροσολύμοις καὶ ; ἐνθάδε ἐπιβοῶντες μὴ δεῖν αὐτὸν ζῆν μηκέτι.
رومية 8: 27
Rom.8.27
وَلكِنَّ الَّذِي يَفْحَصُ الْقُلُوبَ يَعْلَمُ مَا هُوَ اهْتِمَامُ الرُّوحِ، لأَنَّهُ بِحَسَبِ اللهِ يَشْفَعُ فِي الْقِدِّيسِينَ.
δὲ ὁ ἐραυνῶν τὰς ; καρδίας οἶδεν τί τὸ ; φρόνημα τοῦ ; πνεύματος, ὅτι κατὰ θεὸν ἐντυγχάνει ὑπὲρ ἁγίων.¶
رومية 8: 34
Rom.8.34
مَنْ هُوَ الَّذِي يَدِينُ. اَلْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ قَامَ أَيْضًا، الَّذِي هُوَ أَيْضًا عَنْ يَمِينِ اللهِ، الَّذِي أَيْضًا يَشْفَعُ فِينَا.
τίς ὁ κατακρινῶν; Χριστὸς ὁ ; ἀποθανὼν δὲ μᾶλλον ἐγερθείς καὶ ὃς ἐστιν καί ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θεοῦ, ὃς καὶ ἐντυγχάνει ὑπὲρ ; ἡμῶν.¶
رومية 11: 2
Rom.11.2
لَمْ يَرْفُضِ اللهُ شَعْبَهُ الَّذِي سَبَقَ فَعَرَفَهُ. أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ فِي إِيلِيَّا. كَيْفَ يَتَوَسَّلُ إِلَى اللهِ ضِدَّ إِسْرَائِيلَ قَائِلاً:
οὐκ ἀπώσατο ὁ ; θεὸς τὸν ; λαὸν ; αὐτοῦ ὃν προέγνω.¶ Ἢ οὐκ οἴδατε τί λέγει ἡ ; γραφή, ἐν Ἠλίᾳ ὡς ἐντυγχάνει τῷ ; θεῷ κατὰ τοῦ ; Ἰσραήλ λέγων;
العبرانيين 7: 25
Heb.7.25
فَمِنْ ثَمَّ يَقْدِرُ أَنْ يُخَلِّصَ أَيْضًا إِلَى التَّمَامِ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ بِهِ إِلَى اللهِ، إِذْ هُوَ حَيٌّ فِي كُلِّ حِينٍ لِيَشْفَعَ فِيهِمْ.
ὅθεν δύναται σῴζειν καὶ εἰς τὸ ; παντελὲς τοὺς προσερχομένους δι᾽ ; αὐτοῦ τῷ ; θεῷ ζῶν πάντοτε εἰς ; τὸ ; ἐντυγχάνειν ὑπὲρ ; αὐτῶν.¶