ك
إصحاح
G1650
G1651. elénchō
G1652
المعنى المختصر للكلمة
elénchō: to confute, admonish
اللفظ الأصلي ἐλέγχω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق elénchō (el-eng-kho)
تكرار الورود في الكتاب 13 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

of uncertain affinity;

المعنى والشرح المفصل

to confute, admonish

الإنجليزية — KJV Translation Tags
convict convince tell a fault rebuke reprove

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐλεγχόμενοι (2×) ὑπ᾽ ; αὐτοῦ ; ἐλεγχόμενος. (1×) ἔλεγχε, (1×) ἔλεγξον, (1×) ἐλέγχω (1×) ἐλέγχετε· (1×) ἐλέγχεται (1×) ἐλέγξει (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (13 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أَمَّا هِيرُودُسُ رَئِيسُ الرُّبْعِ فَإِذْ تَوَبَّخَ مِنْهُ لِسَبَبِ هِيرُودِيَّا امْرَأَةِ فِيلُبُّسَ أَخِيهِ، وَلِسَبَبِ جَمِيعِ الشُّرُورِ الَّتِي كَانَ هِيرُودُسُ يَفْعَلُهَا،
δὲ Ὁ ; Ἡρῴδης ὁ ; τετραάρχης ἐλεγχόμενος ὑπ᾽ ; αὐτοῦ περὶ Ἡρῳδιάδος τῆς ; γυναικὸς φιλίππου τοῦ ; ἀδελφοῦ ; αὐτοῦ καὶ ; περὶ πάντων πονηρῶν ὧν ὁ ; Ἡρῴδης, ἐποίησεν
لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ السَّيِّآتِ يُبْغِضُ النُّورَ، وَلاَ يَأْتِي إِلَى النُّورِ لِئَلاَّ تُوَبَّخَ أَعْمَالُهُ.
γὰρ πᾶς πράσσων ὁ ; φαῦλα μισεῖ τὸ ; φῶς καὶ ; οὐκ ἔρχεται πρὸς τὸ ; φῶς ἵνα ; μὴ ἐλεγχθῇ τὰ ; ἔργα ; αὐτοῦ·
وَأَمَّا هُمْ فَلَمَّا سَمِعُوا وَكَانَتْ ضَمَائِرُهُمْ تُبَكِّتُهُمْ، خَرَجُوا وَاحِدًا فَوَاحِدًا، مُبْتَدِئِينَ مِنَ الشُّيُوخِ إِلَى الآخِرِينَ. وَبَقِيَ يَسُوعُ وَحْدَهُ وَالْمَرْأَةُ وَاقِفَةٌ فِي الْوَسْطِ.
δὲ οἱ ἀκούσαντες καὶ ὑπὸ ; τῆς ; συνειδήσεως ἐλεγχόμενοι ἐξήρχοντο εἷς καθ ; εἷς ἀρξάμενοι ἀπὸ τῶν ; πρεσβυτέρων ἕως τῶν ; ἐσχάτων, καὶ ; κατελείφθη ὁ ; Ἰησοῦς μόνος, καὶ ; ἡ ; γυνὴ ἑστῶσα. ἐν μέσῳ
وَمَتَى جَاءَ ذَاكَ يُبَكِّتُ الْعَالَمَ عَلَى خَطِيَّةٍ وَعَلَى بِرّ وَعَلَى دَيْنُونَةٍ:
καὶ ; ἐλθὼν ἐκεῖνος ἐλέγξει τὸν ; κόσμον περὶ ἁμαρτίας καὶ ; περὶ δικαιοσύνης καὶ ; περὶ κρίσεως.
وَلكِنْ إِنْ كَانَ الْجَمِيعُ يَتَنَبَّأُونَ، فَدَخَلَ أَحَدٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ أَوْ عَامِّيٌّ، فَإِنَّهُ يُوَبَّخُ مِنَ الْجَمِيعِ. يُحْكَمُ عَلَيْهِ مِنَ الْجَمِيعِ.
δὲ ἐὰν πάντες προφητεύωσιν, εἰσέλθῃ ; δέ τις ἄπιστος ἢ ἰδιώτης, ἐλέγχεται ὑπὸ πάντων, ἀνακρίνεται ὑπὸ πάντων,
وَلاَ تَشْتَرِكُوا فِي أَعْمَالِ الظُّلْمَةِ غَيْرِ الْمُثْمِرَةِ بَلْ بِالْحَرِيِّ وَبِّخُوهَا.
καὶ ; μὴ συγκοινωνεῖτε τοῖς ; ἔργοις τοῦ ; σκότους, τοῖς ; ἀκάρποις δὲ ; καὶ μᾶλλον ἐλέγχετε·
وَلكِنَّ الْكُلَّ إِذَا تَوَبَّخَ يُظْهَرُ بِالنُّورِ. لأَنَّ كُلَّ مَا أُظْهِرَ فَهُوَ نُورٌ.
δὲ τὰ ; πάντα ἐλεγχόμενα φανεροῦται· ὑπὸ ; τοῦ ; φωτὸς πᾶν ; γὰρ τὸ φανερούμενον ἐστιν· φῶς
اَلَّذِينَ يُخْطِئُونَ وَبِّخْهُمْ أَمَامَ الْجَمِيعِ، لِكَيْ يَكُونَ الْبَاقِينَ خَوْفٌ.
τοὺς ; δὲ ἁμαρτάνοντας ἔλεγχε, ἐνώπιον πάντων ἵνα ἔχωσιν.¶ οἱ ; λοιποὶ φόβον
اكْرِزْ بِالْكَلِمَةِ. اعْكُفْ عَلَى ذلِكَ فِي وَقْتٍ مُنَاسِبٍ وَغَيْرِ مُنَاسِبٍ. وَبِّخِ، انْتَهِرْ، عِظْ بِكُلِّ أَنَاةٍ وَتَعْلِيمٍ.
κήρυξον τὸν ; λόγον, ἐπίστηθι εὐκαίρως ἀκαίρως, ἔλεγξον, ἐπιτίμησον, παρακάλεσον ἐν ; πάσῃ μακροθυμίᾳ καὶ ; διδαχῇ.
مُلاَزِمًا لِلْكَلِمَةِ الصَّادِقَةِ الَّتِي بِحَسَبِ التَّعْلِيمِ، لِكَيْ يَكُونَ قَادِرًا أَنْ يَعِظَ بِالتَّعْلِيمِ الصَّحِيحِ وَيُوَبِّخَ الْمُنَاقِضِينَ.
ἀντεχόμενον λόγου, πιστοῦ κατὰ διδαχὴν ἵνα ᾖ δυνατὸς καὶ παρακαλεῖν ἐν ; τῇ ; διδασκαλίᾳ τῇ ; ὑγιαινούσῃ καὶ ; ἐλέγχειν.¶ τοὺς ; ἀντιλέγοντας
وَقَدْ نَسِيتُمُ الْوَعْظَ الَّذِي يُخَاطِبُكُمْ كَبَنِينَ: يَا ابْنِي لاَ تَحْتَقِرْ تَأْدِيبَ الرَّبِّ، وَلاَ تَخُرْ إِذَا وَبَّخَكَ.
καὶ ἐκλέλησθε τῆς ; παρακλήσεως ἥτις ὑμῖν ; διαλέγεται· ὡς ; υἱοῖς υἱέ ; μου, μὴ ὀλιγώρει παιδείας κυρίου, μηδὲ ἐκλύου ὑπ᾽ ; αὐτοῦ ; ἐλεγχόμενος.
وَلكِنْ إِنْ كُنْتُمْ تُحَابُونَ، تَفْعَلُونَ خَطِيَّةً، مُوَبَّخِينَ مِنَ النَّامُوسِ كَمُتَعَدِّينَ.
δὲ εἰ προσωπολημπτεῖτε, ἐργάζεσθε ἁμαρτίαν ἐλεγχόμενοι ὑπὸ τοῦ ; νόμου ὡς ; παραβάται.
إِنِّي كُلُّ مَنْ أُحِبُّهُ أُوَبِّخُهُ وَأُؤَدِّبُهُ. فَكُنْ غَيُورًا وَتُبْ.
ἐγὼ ὅσους ἐὰν ; φιλῶ ἐλέγχω καὶ ; παιδεύω. οὖν ζήλωσον καὶ ; μετανόησον.