ك
إصحاح
G1536
G1537. ek
G1538
المعنى المختصر للكلمة
ek: literal or figurative
اللفظ الأصلي ἐκ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ek (ek)
تكرار الورود في الكتاب 726 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary preposition denoting origin (the point whence action or motion proceeds), from, out (of place, time, or cause;

المعنى والشرح المفصل
1 literal or figurative
2 direct or remote)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
after among X are at betwixt(-yond) by (the means of) exceedingly (+ abundantly above) for(- th) from (among, forth, up) + grudgingly + heartily X heavenly X hereby + very highly in …ly (because, by reason) of off (from) on out among (from, of) over since X thenceforth through X unto X vehemently with(-out)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐκ (589×) ἐξ (95×) καὶ ; ἐκ (17×) καὶ ; ἐξ (9×) ὢν ; ἐκ (1×) ὅτι ; ἐκ (1×) ἢ ; ἐξ (1×) Ἐφώνησαν ; οὖν ; ἐκ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (726 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَنَحْنُ سَمِعْنَا هذَا الصَّوْتَ مُقْبِلاً مِنَ السَّمَاءِ، إِذْ كُنَّا مَعَهُ فِي الْجَبَلِ الْمُقَدَّسِ.
καὶ ; ἡμεῖς ἠκούσαμεν ταύτην φωνὴν ἐνεχθεῖσαν ἐξ οὐρανοῦ ὄντες σὺν ; αὐτῷ ἐν τῷ ; ὄρει.¶ τῷ ; ἁγίῳ
يَعْلَمُ الرَّبُّ أَنْ يُنْقِذَ الأَتْقِيَاءَ مِنَ التَّجْرِبَةِ، وَيَحْفَظَ الأَثَمَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ مُعَاقَبِينَ،
οἶδεν κύριος ῥύεσθαι, εὐσεβεῖς ἐκ πειρασμοῦ τηρεῖν, ἀδίκους δὲ ; εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους
لأَنَّهُ كَانَ خَيْرًا لَهُمْ لَوْ لَمْ يَعْرِفُوا طَرِيقَ الْبِرِّ، مِنْ أَنَّهُمْ بَعْدَمَا عَرَفُوا، يَرْتَدُّونَ عَنِ الْوَصِيَّةِ الْمُقَدَّسَةِ الْمُسَلَّمَةِ لَهُمْ.
γὰρ ἦν κρεῖττον αὐτοῖς μὴ ἐπεγνωκέναι τὴν ; ὁδὸν τῆς ; δικαιοσύνης ἢ ἐπιγνοῦσιν ἐπιστρέψαι ἐκ τῆς ; ἐντολῆς. ἁγίας παραδοθείσης αὐτοῖς
لأَنَّ كُلَّ مَا فِي الْعَالَمِ: شَهْوَةَ الْجَسَدِ، وَشَهْوَةَ الْعُيُونِ، وَتَعَظُّمَ الْمَعِيشَةِ، لَيْسَ مِنَ الآبِ بَلْ مِنَ الْعَالَمِ.
ὅτι πᾶν τὸ ; ἐν τῷ ; κόσμῳ, ἡ ; ἐπιθυμία τῆς ; σαρκὸς καὶ ; ἡ ; ἐπιθυμία τῶν ; ὀφθαλμῶν καὶ ; ἡ ; ἀλαζονεία τοῦ ; βίου, οὐκ ἔστιν ; ἐκ τοῦ ; πατρὸς ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ ; κόσμου
لأَنَّ كُلَّ مَا فِي الْعَالَمِ: شَهْوَةَ الْجَسَدِ، وَشَهْوَةَ الْعُيُونِ، وَتَعَظُّمَ الْمَعِيشَةِ، لَيْسَ مِنَ الآبِ بَلْ مِنَ الْعَالَمِ.
ὅτι πᾶν τὸ ; ἐν τῷ ; κόσμῳ, ἡ ; ἐπιθυμία τῆς ; σαρκὸς καὶ ; ἡ ; ἐπιθυμία τῶν ; ὀφθαλμῶν καὶ ; ἡ ; ἀλαζονεία τοῦ ; βίου, οὐκ ἔστιν ; ἐκ τοῦ ; πατρὸς ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ ; κόσμου
لَمْ أَكْتُبْ إِلَيْكُمْ لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ الْحَقَّ، بَلْ لأَنَّكُمْ تَعْلَمُونَهُ، وَأَنَّ كُلَّ كَذِبٍ لَيْسَ مِنَ الْحَقِّ.
οὐκ ἔγραψα ὑμῖν ὅτι οὐκ οἴδατε τὴν ; ἀλήθειαν ἀλλ᾽ ὅτι οἴδατε ; αὐτὴν καὶ ; ὅτι πᾶν ψεῦδος οὐκ ; ἔστιν. ἐκ τῆς ; ἀληθείας
مَنْ يَفْعَلُ الْخَطِيَّةَ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ، لأَنَّ إِبْلِيسَ مِنَ الْبَدْءِ يُخْطِئُ. لأَجْلِ هذَا أُظْهِرَ ابْنُ اللهِ لِكَيْ يَنْقُضَ أَعْمَالَ إِبْلِيسَ.
ὁ ; ποιῶν ἁμαρτίαν ἐστίν, ἐκ τοῦ ; διαβόλου ὅτι ὁ ; διάβολος ἀπ᾽ ἀρχῆς ἁμαρτάνει. εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ ; υἱὸς τοῦ ; θεοῦ ἵνα λύσῃ τὰ ; ἔργα τοῦ ; διαβόλου.
كُلُّ مَنْ هُوَ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ لاَ يَفْعَلُ خَطِيَّةً، لأَنَّ زَرْعَهُ يَثْبُتُ فِيهِ، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُخْطِئَ لأَنَّهُ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ.
πᾶς ὁ ; γεγεννημένος ἐκ τοῦ ; θεοῦ οὐ ποιεῖ, ἁμαρτίαν ὅτι σπέρμα ; αὐτοῦ μένει· ἐν ; αὐτῷ καὶ ; οὐ δύναται ἁμαρτάνειν, ὅτι γεγέννηται. ἐκ τοῦ ; θεοῦ
كُلُّ مَنْ هُوَ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ لاَ يَفْعَلُ خَطِيَّةً، لأَنَّ زَرْعَهُ يَثْبُتُ فِيهِ، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُخْطِئَ لأَنَّهُ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ.
πᾶς ὁ ; γεγεννημένος ἐκ τοῦ ; θεοῦ οὐ ποιεῖ, ἁμαρτίαν ὅτι σπέρμα ; αὐτοῦ μένει· ἐν ; αὐτῷ καὶ ; οὐ δύναται ἁμαρτάνειν, ὅτι γεγέννηται. ἐκ τοῦ ; θεοῦ
بِهذَا أَوْلاَدُ اللهِ ظَاهِرُونَ وَأَوْلاَدُ إِبْلِيسَ: كُلُّ مَنْ لاَ يَفْعَلُ الْبِرَّ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ، وَكَذَا مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ.
ἐν ; τούτῳ τὰ ; τέκνα τοῦ ; θεοῦ φανερά καὶ ; τὰ ; τέκνα τοῦ ; διαβόλου. πᾶς ὁ ; μὴ ποιῶν δικαιοσύνην οὐκ ; ἔστιν ἐκ τοῦ ; θεοῦ, καὶ ὁ ; μὴ ἀγαπῶν ἀδελφὸν ; αὐτοῦ·
لَيْسَ كَمَا كَانَ قَايِينُ مِنَ الشِّرِّيرِ وَذَبَحَ أَخَاهُ. وَلِمَاذَا ذَبَحَهُ. لأَنَّ أَعْمَالَهُ كَانَتْ شِرِّيرَةً، وَأَعْمَالَ أَخِيهِ بَارَّةٌ.
οὐ καθὼς Κάϊν ἐκ τοῦ ; πονηροῦ ἔσφαξεν τὸν ; ἀδελφὸν ; αὐτοῦ· χάριν ; τίνος ἔσφαξεν ; αὐτόν; ὅτι τὰ ; ἔργα ; αὐτοῦ ἦν πονηρὰ τὰ ; δὲ τοῦ ; ἀδελφοῦ ; αὐτοῦ δίκαια.¶
نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّنَا قَدِ انْتَقَلْنَا مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ، لأَنَّنَا نُحِبُّ الإِخْوَةَ. مَنْ لاَ يُحِبَّ أَخَاهُ يَبْقَ فِي الْمَوْتِ.
ἡμεῖς οἴδαμεν ὅτι ; μεταβεβήκαμεν ἐκ τοῦ ; θανάτου εἰς τὴν ; ζωήν, ὅτι ἀγαπῶμεν τοὺς ; ἀδελφούς· ὁ ; μὴ ἀγαπῶν τὸν ; ἀδελφόν μένει ἐν τῷ ; θανάτῳ.
وَبِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا مِنَ الْحَقِّ وَنُسَكِّنُ قُلُوبَنَا قُدَّامَهُ.
καὶ ; ἐν ; τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ; ἐσμὲν ἐκ τῆς ; ἀληθείας πείσομεν τὰς; καρδίας; ἡμῶν, ἔμπροσθεν ; αὐτοῦ
وَمَنْ يَحْفَظْ وَصَايَاهُ يَثْبُتْ فِيهِ وَهُوَ فِيهِ. وَبِهذَا نَعْرِفُ أَنَّهُ يَثْبُتُ فِينَا: مِنَ الرُّوحِ الَّذِي أَعْطَانَا.
καὶ ; ὁ ; τηρῶν ἐντολὰς ; αὐτοῦ μένει, ἐν ; αὐτῷ καὶ ; αὐτὸς ἐν ; αὐτῷ. καὶ ; ἐν ; τούτῳ γινώσκομεν ὅτι μένει ἐν ; ἡμῖν, ἐκ πνεύματος οὗ ἔδωκεν.¶
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لاَ تُصَدِّقُوا كُلَّ رُوحٍ، بَلِ امْتَحِنُوا الأَرْوَاحَ: هَلْ هِيَ مِنَ اللهِ. لأَنَّ أَنْبِيَاءَ كَذَبَةً كَثِيرِينَ قَدْ خَرَجُوا إِلَى الْعَالَمِ.
Ἀγαπητοί, μὴ πιστεύετε παντὶ πνεύματι ἀλλὰ δοκιμάζετε πνεύματα εἰ ἐστιν, ἐκ θεοῦ ὅτι ψευδοπροφῆται πολλοὶ ἐξεληλύθασιν εἰς κόσμον.
بِهذَا تَعْرِفُونَ رُوحَ اللهِ: كُلُّ رُوحٍ يَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْجَسَدِ فَهُوَ مِنَ اللهِ،
ἐν ; τούτῳ γινώσκετε πνεῦμα θεοῦ· πᾶν πνεῦμα ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐληλυθότα ἐν σαρκὶ ἐστιν. ἐκ θεοῦ
وَكُلُّ رُوحٍ لاَ يَعْتَرِفُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْجَسَدِ، فَلَيْسَ مِنَ اللهِ. وَهذَا هُوَ ضِدِّ الْمَسِيحِ الَّذِي سَمِعْتُمْ أَنَّهُ يَأْتِي، وَالآنَ هُوَ فِي الْعَالَمِ.
πᾶν πνεῦμα μὴ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐληλυθότα ἐν σαρκὶ οὐκ ἐκ θεοῦ τοῦτό ἐστιν ἀντιχρίστου ὃ ἀκηκόατε ὅτι ἔρχεται νῦν ἐστὶν ἐν κόσμῳ
أَنْتُمْ مِنَ اللهِ أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، وَقَدْ غَلَبْتُمُوهُمْ لأَنَّ الَّذِي فِيكُمْ أَعْظَمُ مِنَ الَّذِي فِي الْعَالَمِ.
ὑμεῖς ἐκ θεοῦ τεκνία, καὶ νενικήκατε ὅτι ὁ ; ἐν ; ὑμῖν μείζων ἢ ὁ ; ἐν ; κόσμῳ. ; τῷ
هُمْ مِنَ الْعَالَمِ. مِنْ أَجْلِ ذلِكَ يَتَكَلَّمُونَ مِنَ الْعَالَمِ، وَالْعَالَمُ يَسْمَعُ لَهُمْ.
αὐτοὶ ἐκ κόσμου διὰ τοῦτο λαλοῦσιν ἐκ κόσμου κόσμος ἀκούει. αὐτῶν
هُمْ مِنَ الْعَالَمِ. مِنْ أَجْلِ ذلِكَ يَتَكَلَّمُونَ مِنَ الْعَالَمِ، وَالْعَالَمُ يَسْمَعُ لَهُمْ.
αὐτοὶ ἐκ κόσμου διὰ τοῦτο λαλοῦσιν ἐκ κόσμου κόσμος ἀκούει. αὐτῶν
نَحْنُ مِنَ اللهِ. فَمَنْ يَعْرِفُ اللهَ يَسْمَعُ لَنَا، وَمَنْ لَيْسَ مِنَ اللهِ لاَ يَسْمَعُ لَنَا. مِنْ هذَا نَعْرِفُ رُوحَ الْحَقِّ وَرُوحَ الضَّلاَلِ.
ἡμεῖς ἐκ θεοῦ ὁ ; γινώσκων θεὸν ἀκούει ; ἡμῶν· ὃς οὐκ ἐκ θεοῦ οὐκ ἀκούει ; ἡμῶν. ἐκ τούτου γινώσκομεν πνεῦμα ἀληθείας πνεῦμα πλάνης.¶
نَحْنُ مِنَ اللهِ. فَمَنْ يَعْرِفُ اللهَ يَسْمَعُ لَنَا، وَمَنْ لَيْسَ مِنَ اللهِ لاَ يَسْمَعُ لَنَا. مِنْ هذَا نَعْرِفُ رُوحَ الْحَقِّ وَرُوحَ الضَّلاَلِ.
ἡμεῖς ἐκ θεοῦ ὁ ; γινώσκων θεὸν ἀκούει ; ἡμῶν· ὃς οὐκ ἐκ θεοῦ οὐκ ἀκούει ; ἡμῶν. ἐκ τούτου γινώσκομεν πνεῦμα ἀληθείας πνεῦμα πλάνης.¶
نَحْنُ مِنَ اللهِ. فَمَنْ يَعْرِفُ اللهَ يَسْمَعُ لَنَا، وَمَنْ لَيْسَ مِنَ اللهِ لاَ يَسْمَعُ لَنَا. مِنْ هذَا نَعْرِفُ رُوحَ الْحَقِّ وَرُوحَ الضَّلاَلِ.
ἡμεῖς ἐκ θεοῦ ὁ ; γινώσκων θεὸν ἀκούει ; ἡμῶν· ὃς οὐκ ἐκ θεοῦ οὐκ ἀκούει ; ἡμῶν. ἐκ τούτου γινώσκομεν πνεῦμα ἀληθείας πνεῦμα πλάνης.¶
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لِنُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا، لأَنَّ الْمَحَبَّةَ هِيَ مِنَ اللهِ، وَكُلُّ مَنْ يُحِبُّ فَقَدْ وُلِدَ مِنَ اللهِ وَيَعْرِفُ اللهَ.
Ἀγαπητοί, ἀγαπῶμεν ἀλλήλους, ὅτι ἀγάπη ἐκ θεοῦ πᾶς ὁ ; ἀγαπῶν γεγέννηται ἐκ θεοῦ γινώσκει θεόν·
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لِنُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا، لأَنَّ الْمَحَبَّةَ هِيَ مِنَ اللهِ، وَكُلُّ مَنْ يُحِبُّ فَقَدْ وُلِدَ مِنَ اللهِ وَيَعْرِفُ اللهَ.
Ἀγαπητοί, ἀγαπῶμεν ἀλλήλους, ὅτι ἀγάπη ἐκ θεοῦ πᾶς ὁ ; ἀγαπῶν γεγέννηται ἐκ θεοῦ γινώσκει θεόν·
بِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا نَثْبُتُ فِيهِ وَهُوَ فِينَا: أَنَّهُ قَدْ أَعْطَانَا مِنْ رُوحِهِ.
ἐν ; τούτῳ γινώσκομεν ὅτι μένομεν ἐν ; αὐτῷ καὶ ; αὐτὸς ἐν ; ἡμῖν, ὅτι δέδωκεν ἐκ πνεύματος ; αὐτοῦ
كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ الْمَسِيحُ فَقَدْ وُلِدَ مِنَ اللهِ. وَكُلُّ مَنْ يُحِبُّ الْوَالِدَ يُحِبُّ الْمَوْلُودَ مِنْهُ أَيْضًا.
Πᾶς ὁ πιστεύων ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν Χριστὸς γεγέννηται, ἐκ θεοῦ πᾶς ὁ ; ἀγαπῶν γεννήσαντα ἀγαπᾷ γεγεννημένον ἐξ ; αὐτοῦ. καὶ
لأَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ اللهِ يَغْلِبُ الْعَالَمَ. وَهذِهِ هِيَ الْغَلَبَةُ الَّتِي تَغْلِبُ الْعَالَمَ: إِيمَانُنَا.
ὅτι πᾶν τὸ γεγεννημένον ἐκ θεοῦ νικᾷ κόσμον· αὕτη ἐστὶν νίκη ἡ νικήσασα κόσμον, πίστις ; ἡμῶν.
نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ اللهِ لاَ يُخْطِئُ، بَلِ الْمَوْلُودُ مِنَ اللهِ يَحْفَظُ نَفْسَهُ، وَالشِّرِّيرُ لاَ يَمَسُّهُ.
οἴδαμεν ὅτι πᾶς ὁ ; γεγεννημένος ἐκ θεοῦ, οὐχ ἁμαρτάνει· ἀλλ᾽ γεννηθεὶς ἐκ θεοῦ τηρεῖ ἑαυτόν, πονηρὸς οὐχ ἅπτεται ; αὐτοῦ.
نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ اللهِ لاَ يُخْطِئُ، بَلِ الْمَوْلُودُ مِنَ اللهِ يَحْفَظُ نَفْسَهُ، وَالشِّرِّيرُ لاَ يَمَسُّهُ.
οἴδαμεν ὅτι πᾶς ὁ ; γεγεννημένος ἐκ θεοῦ, οὐχ ἁμαρτάνει· ἀλλ᾽ γεννηθεὶς ἐκ θεοῦ τηρεῖ ἑαυτόν, πονηρὸς οὐχ ἅπτεται ; αὐτοῦ.