المعنى المختصر للكلمة
mishpâṭ:
properly, a verdict (favorable or unfavorable) pronounced judicially, especially a sentence or formal decree (human or (participant's) divine law, individual or collective), including the act, the place, the suit, the crime, and the penalty
اللفظ الأصلي
מִשְׁפָּט
نوع الكلمة
اسم مذكر
طريقة النطق
mishpâṭ
(mish-pawt)
تكرار الورود في الكتاب
419
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1
properly, a verdict (favorable or unfavorable) pronounced judicially, especially a sentence or formal decree (human or (participant's) divine law, individual or collective), including the act, the place, the suit, the crime, and the penalty
2
abstractly, justice, including a participant's right or privilege (statutory or customary), or even a style
الإنجليزية — KJV Translation Tags
[phrase] adversary
ceremony
charge
[idiom] crime
custom
desert
determination
discretion
disposing
due
fashion
form
to be judged
judgment
just(-ice, -ly)
(manner of) law(-ful)
manner
measure
(due) order
ordinance
right
sentence
usest
[idiom] worthy
[phrase] wrong
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
מִשְׁפָּ֑ט (21×)
מִשְׁפָּֽט (20×)
מִשְׁפָּ֖ט (16×)
מִשְׁפָּ֔ט (10×)
מִשְׁפָּ֥ט (9×)
כַּמִּשְׁפָּֽט (9×)
מִשְׁפַּט (8×)
מִשְׁפַּ֥ט (8×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (419 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
المزامير 122: 5
Psa.122.5
لأَنَّهُ هُنَاكَ اسْتَوَتِ الْكَرَاسِيُّ لِلْقَضَاءِ، كَرَاسِيُّ بَيْتِ دَاوُدَ.
כִּ֤י שָׁ֨מָּה יָשְׁב֣וּ כִסְא֣וֹת לְמִשְׁפָּ֑ט כִּ֝סְא֗וֹת לְבֵ֣ית דָּוִֽיד
المزامير 140: 12
Psa.140.12
قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ الرَّبَّ يُجْرِي حُكْمًا لِلْمَسَاكِينِ وَحَقًّا لِلْبَائِسِينَ.
יָדַ֗עְתִּי כִּֽי יְ֭הוָה יַעֲשֶׂ֣ה דִּ֣ין עָנִ֑י מִ֝שְׁפַּ֗ט אֶבְיֹנִֽים
المزامير 143: 2
Psa.143.2
وَلاَ تَدْخُلْ فِي الْمُحَاكَمَةِ مَعَ عَبْدِكَ، فَإِنَّهُ لَنْ يَتَبَرَّرَ قُدَّامَكَ حَيٌّ.
וְאַל תָּב֣וֹא בְ֭מִשְׁפָּט אֶת עַבְדֶּ֑ךָ כִּ֤י לֹֽא יִצְדַּ֖ק לְפָנֶ֣יךָ חָֽי
المزامير 146: 7
Psa.146.7
الْمُجْرِي حُكْمًا لِلْمَظْلُومِينَ، الْمُعْطِي خُبْزًا لِلْجِيَاعِ. الرَّبُّ يُطْلِقُ الأَسْرَى.
עֹשֶׂ֤ה מִשְׁפָּ֨ט לָעֲשׁוּקִ֗ים נֹתֵ֣ן לֶ֭חֶם לָרְעֵבִ֑ים יְ֝הוָ֗ה מַתִּ֥יר אֲסוּרִֽים
المزامير 147: 19
Psa.147.19
يُخْبِرُ يَعْقُوبَ بِكَلِمَتِهِ، وَإِسْرَائِيلَ بِفَرَائِضِهِ وَأَحْكَامِهِ.
מַגִּ֣יד לְיַעֲקֹ֑ב דְּבָרָ֣יו לְיִשְׂרָאֵֽל חֻקָּ֥יו וּ֝מִשְׁפָּטָ֗יו
المزامير 147: 20
Psa.147.20
لَمْ يَصْنَعْ هكَذَا بِإِحْدَى الأُمَمِ، وَأَحْكَامُهُ لَمْ يَعْرِفُوهَا. هَلِّلُويَا.
לֹ֘א עָ֤שָׂה כֵ֨ן לְכָל גּ֗וֹי וּמִשְׁפָּטִ֥ים בַּל יְדָע֗וּם הַֽלְלוּ;יָֽהּ
المزامير 149: 9
Psa.149.9
لِيُجْرُوا بِهِمُِ الْحُكْمَ الْمَكْتُوبَ. كَرَامَةٌ هذَا لِجَمِيعِ أَتْقِيَائِهِ. هَلِّلُويَا.
לַעֲשׂ֤וֹת בָּהֶ֨ם מִשְׁפָּ֬ט כָּת֗וּב הָדָ֣ר ה֭וּא לְכָל חֲסִידָ֗יו הַֽלְלוּ;יָֽהּ
الأمثال 1: 3
Pro.1.3
لِقُبُولِ تَأْدِيبِ الْمَعْرِفَةِ وَالْعَدْلِ وَالْحَقِّ وَالاسْتِقَامَةِ.
לָ֭קַחַת מוּסַ֣ר הַשְׂכֵּ֑ל צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט וּמֵישָׁרִֽים
الأمثال 2: 8
Pro.2.8
لِنَصْرِ مَسَالِكِ الْحَقِّ وَحِفْظِ طَرِيقِ أَتْقِيَائِهِ.
לִ֭נְצֹר אָרְח֣וֹת מִשְׁפָּ֑ט יִשְׁמֹֽר וְדֶ֖רֶךְ חֲסִידָ֣יו
الأمثال 2: 9
Pro.2.9
حِينَئِذٍ تَفْهَمُ الْعَدْلَ وَالْحَقَّ وَالاسْتِقَامَةَ، كُلَّ سَبِيل صَالِحٍ.
אָ֗ז תָּ֭בִין צֶ֣דֶק וּמִשְׁפָּ֑ט וּ֝מֵישָׁרִ֗ים כָּל מַעְגַּל טֽוֹב
الأمثال 8: 20
Pro.8.20
فِي طَرِيقِ الْعَدْلِ أَتَمَشَّى، فِي وَسَطِ سُبُلِ الْحَقِّ،
בְּאֹֽרַח צְדָקָ֥ה אֲהַלֵּ֑ך בְּ֝ת֗וֹךְ נְתִיב֥וֹת מִשְׁפָּֽט
الأمثال 12: 5
Pro.12.5
أَفْكَارُ الصِّدِّيقِينَ عَدْلٌ. تَدَابِيرُ الأَشْرَارِ غِشٌّ.
מַחְשְׁב֣וֹת צַדִּיקִ֣ים מִשְׁפָּ֑ט תַּחְבֻּל֖וֹת רְשָׁעִ֣ים מִרְמָֽה
الأمثال 13: 23
Pro.13.23
فِي حَرْثِ الْفُقَرَاءِ طَعَامٌ كَثِيرٌ، وَيُوجَدُ هَالِكٌ مِنْ عَدَمِ الْحَقِّ.
נִ֣יר רָאשִׁ֑ים אֹ֭כֶל רָב וְיֵ֥שׁ נִ֝סְפֶּ֗ה בְּלֹ֣א מִשְׁפָּֽט
الأمثال 16: 8
Pro.16.8
اَلْقَلِيلُ مَعَ الْعَدْلِ خَيْرٌ مِنْ دَخْل جَزِيل بِغَيْرِ حَقّ.
מְ֭עַט בִּצְדָקָ֑ה טוֹב תְּ֝בוּא֗וֹת מֵרֹ֥ב בְּלֹ֣א מִשְׁפָּֽט
الأمثال 16: 10
Pro.16.10
فِي شَفَتَيِ الْمَلِكِ وَحْيٌ. فِي الْقَضَاءِ فَمُهُ لاَ يَخُونُ.
עַֽל שִׂפְתֵי מֶ֑לֶךְ קֶ֤סֶם בְּ֝מִשְׁפָּ֗ט פִּֽיו לֹ֣א יִמְעַל
الأمثال 16: 11
Pro.16.11
قَبَّانُ الْحَقِّ وَمَوَازِينُهُ لِلرَّبِّ. كُلُّ مَعَايِيرِ الْكِيسِ عَمَلُهُ.
פֶּ֤לֶס מִ֭שְׁפָּט וּמֹאזְנֵ֣י לַֽיהוָ֑ה כָּל אַבְנֵי כִֽיס מַ֝עֲשֵׂ֗הוּ
الأمثال 16: 33
Pro.16.33
الْقُرْعَةُ تُلْقَى فِي الْحِضْنِ، وَمِنَ الرَّبِّ كُلُّ حُكْمِهَا.
הַגּוֹרָ֑ל יוּטַ֣ל בַּ֭חֵיק וּ֝מֵיְהוָ֗ה כָּל מִשְׁפָּטֽוֹ
الأمثال 17: 23
Pro.17.23
الشِّرِّيرُ يَأْخُذُ الرَّشْوَةَ مِنَ الْحِضْنِ لِيُعَوِّجَ طُرُقَ الْقَضَاءِ.
רָשָׁ֣ע יִקָּ֑ח שֹׁ֣חַד מֵ֭חֵיק לְ֝הַטּ֗וֹת אָרְח֥וֹת מִשְׁפָּֽט
الأمثال 18: 5
Pro.18.5
رَفْعُ وَجْهِ الشِّرِّيرِ لَيْسَ حَسَنًا لإِخْطَاءِ الصِّدِّيقِ فِي الْقَضَاءِ.
שְׂאֵ֣ת פְּנֵי רָשָׁ֣ע לֹא ט֑וֹב לְהַטּ֥וֹת צַ֝דִּ֗יק בַּמִּשְׁפָּֽט
الأمثال 19: 28
Pro.19.28
اَلشَّاهِدُ اللَّئِيمُ يَسْتَهْزِئُ بِالْحَقِّ، وَفَمُ الأَشْرَارِ يَبْلَعُ الإِثْمَ.
עֵ֣ד בְּ֭לִיַּעַל יָלִ֣יץ מִשְׁפָּ֑ט וּפִ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים יְבַלַּע אָֽוֶן
الأمثال 21: 3
Pro.21.3
فِعْلُ الْعَدْلِ وَالْحَقِّ أَفْضَلُ عِنْدَ الرَّبِّ مِنَ الذَّبِيحَةِ.
עֲ֭שֹׂה צְדָקָ֣ה וּמִשְׁפָּ֑ט נִבְחָ֖ר לַיהוָ֣ה מִזָּֽבַח
الأمثال 21: 7
Pro.21.7
اِغْتِصَابُ الأَشْرَارِ يَجْرُفُهُمْ، لأَنَّهُمْ أَبَوْا إِجْرَاءَ الْعَدْلِ.
שֹׁד רְשָׁעִ֥ים יְגוֹרֵ֑ם כִּ֥י מֵ֝אֲנ֗וּ לַעֲשׂ֥וֹת מִשְׁפָּֽט
الأمثال 21: 15
Pro.21.15
إِجْرَاءُ الْحَقِّ فَرَحٌ لِلصِّدِّيقِ، وَالْهَلاَكُ لِفَاعِلِي الإِثْمِ.
עֲשׂ֣וֹת מִשְׁפָּ֑ט שִׂמְחָ֣ה לַ֭צַּדִּיק וּ֝מְחִתָּ֗ה לְפֹ֣עֲלֵי אָֽוֶן
الأمثال 24: 23
Pro.24.23
هذِهِ أَيْضًا لِلْحُكَمَاءِ: مُحَابَاةُ الْوُجُوهِ فِي الْحُكْمِ لَيْسَتْ صَالِحَةً.
אֵ֥לֶּה גַּם לַֽחֲכָמִ֑ים הַֽכֵּר פָּנִ֖ים בְּמִשְׁפָּ֣ט בַּל טֽוֹב
الأمثال 28: 5
Pro.28.5
اَلنَّاسُ الأَشْرَارُ لاَ يَفْهَمُونَ الْحَقَّ، وَطَالِبُو الرَّبِّ يَفْهَمُونَ كُلَّ شَيْءٍ.
אַנְשֵׁי רָ֭ע לֹא יָבִ֣ינוּ מִשְׁפָּ֑ט וּמְבַקְשֵׁ֥י יְ֝הוָ֗ה יָבִ֥ינוּ כֹֽל
الأمثال 29: 4
Pro.29.4
اَلْمَلِكُ بِالْعَدْلِ يُثَبِّتُ الأَرْضَ، وَالْقَابِلُ الْهَدَايَا يُدَمِّرُهَا.
מֶ֗לֶךְ בְּ֭מִשְׁפָּט יַעֲמִ֣יד אָ֑רֶץ וְאִ֖ישׁ;תְּרוּמ֣וֹת יֶֽהֶרְסֶֽנָּה
الأمثال 29: 26
Pro.29.26
كَثِيرُونَ يَطْلُبُونَ وَجْهَ الْمُتَسَلِّطِ، أَمَّا حَقُّ الإِنْسَانِ فَمِنَ الرَّبِّ.
רַ֭בִּים מְבַקְשִׁ֣ים פְּנֵי מוֹשֵׁ֑ל מִשְׁפַּט אִֽישׁ וּ֝מֵיְהוָ֗ה
الجامعة 3: 16
Ecc.3.16
وَأَيْضًا رَأَيْتُ تَحْتَ الشَّمْسِ: مَوْضِعَ الْحَقِّ هُنَاكَ الظُّلْمُ، وَمَوْضِعَ الْعَدْلِ هُنَاكَ الْجَوْرُ.
וְע֥וֹד רָאִ֖יתִי תַּ֣חַת הַשָּׁ֑מֶשׁ מְק֤וֹם הַמִּשְׁפָּט֙ שָׁ֣מָּה הָרֶ֔שַׁע וּמְק֥וֹם הַצֶּ֖דֶק שָׁ֥מָּה הָרָֽשַׁע
الجامعة 5: 8
Ecc.5.8
إِنْ رَأَيْتَ ظُلْمَ الْفَقِيرِ وَنَزْعَ الْحَقِّ وَالْعَدْلِ فِي الْبِلاَدِ، فَلاَ تَرْتَعْ مِنَ الأَمْرِ، لأَنَّ فَوْقَ الْعَالِي عَالِيًا يُلاَحِظُ، وَالأَعْلَى فَوْقَهُمَا.
אִם תִּרְאֶ֣ה עֹ֣שֶׁק רָ֠שׁ וְגֵ֨זֶל מִשְׁפָּ֤ט וָצֶ֙דֶק֙ בַמְּדִינָ֔ה אַל תִּתְמַ֖הּ עַל הַחֵ֑פֶץ כִּ֣י מֵעַ֤ל גָבֹ֜הַּ גָּבֹ֙הַּ֙ שֹׁמֵ֔ר וּגְבֹהִ֖ים עֲלֵיהֶֽם
الجامعة 8: 5
Ecc.8.5
حَافِظُ الْوَصِيَّةِ لاَ يَشْعُرُ بِأَمْرٍ شَاقّ، وَقَلْبُ الْحَكِيمِ يَعْرِفُ الْوَقْتَ وَالْحُكْمَ.
שׁוֹמֵ֣ר מִצְוָ֔ה לֹ֥א יֵדַ֖ע דָּבָ֣ר רָ֑ע לֵ֥ב חָכָֽם יֵדַ֖ע וְעֵ֣ת וּמִשְׁפָּ֔ט