ك
إصحاح
H3688
H3689. keçel
H3690
المعنى المختصر للكلمة
keçel: properly, fatness, i.e. by implication (literally) the loin (as the seat of the leaf fat) or (generally) the viscera
اللفظ الأصلي כֶּסֶל
نوع الكلمة اسم مذكر
طريقة النطق keçel (keh-sel)
تكرار الورود في الكتاب 13 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل
1 properly, fatness, i.e. by implication (literally) the loin (as the seat of the leaf fat) or (generally) the viscera
2 also (figuratively) silliness or (in a good sense) trust
الإنجليزية — KJV Translation Tags
confidence flank folly hope loin

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

הַכְּסָלִ֑ים (5×) כֶּ֔סֶל (1×) כֵּ֣סֶל;לָ֑מוֹ (1×) כִּסְלִ֑י (1×) כִּסְל֑וֹ (1×) כִּ֫סְלָ֥ם (1×) כָֽסֶל (1×) כְ֭סָלַי (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (13 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَالْكُلْيَتَيْنِ، وَالشَّحْمَ الَّذِي عَلَيْهِمَا الَّذِي عَلَى الْخَاصِرَتَيْنِ، وَزِيَادَةَ الْكَبِدِ مَعَ الْكُلْيَتَيْنِ يَنْزِعُهَا.
שְׁתֵּ֣י;הַכְּלָיֹ֔ת הַחֵ֙לֶב֙ אֲשֶׁ֣ר עֲלֵהֶ֔ן אֲשֶׁ֖ר עַל הַכְּסָלִ֑ים הַיֹּתֶ֙רֶת֙ הַכָּבֵ֔ד עַל הַכְּלָי֖וֹת יְסִירֶֽנָּה
وَالْكُلْيَتَيْنِ، وَالشَّحْمَ الَّذِي عَلَيْهِمَا الَّذِي عَلَى الْخَاصِرَتَيْنِ، وَزِيَادَةَ الْكَبِدِ مَعَ الْكُلْيَتَيْنِ يَنْزِعُهَا.
שְׁתֵּ֣י;הַכְּלָיֹ֔ת הַחֵ֙לֶב֙ אֲשֶׁ֣ר עֲלֵהֶ֔ן אֲשֶׁ֖ר עַל הַכְּסָלִ֑ים הַיֹּתֶ֙רֶת֙ הַכָּבֵ֔ד עַל הַכְּלָיֹ֖ת יְסִירֶֽנָּה
وَالْكُلْيَتَيْنِ وَالشَّحْمَ الَّذِي عَلَيْهِمَا الَّذِي عَلَى الْخَاصِرَتَيْنِ، وَزِيَادَةَ الْكَبِدِ مَعَ الْكُلْيَتَيْنِ يَنْزِعُهَا.
שְׁתֵּ֣י;הַכְּלָיֹ֔ת הַחֵ֙לֶב֙ אֲשֶׁ֣ר עֲלֵהֶ֔ן אֲשֶׁ֖ר עַל הַכְּסָלִ֑ים הַיֹּתֶ֙רֶת֙ הַכָּבֵ֔ד עַל הַכְּלָיֹ֖ת יְסִירֶֽנָּה
وَالْكُلْيَتَيْنِ وَالشَّحْمَ الَّذِي عَلَيْهِمَا الَّذِي عَلَى الْخَاصِرَتَيْنِ، وَزِيَادَةَ الْكَبِدِ مَعَ الْكُلْيَتَيْنِ يَنْزِعُهَا،
הַכְּלָיֹ֔ת;שְׁתֵּ֣י הַחֵ֙לֶב֙ אֲשֶׁ֣ר עֲלֵיהֶ֔ן אֲשֶׁ֖ר עַל הַכְּסָלִ֑ים הַיֹּתֶ֙רֶת֙ הַכָּבֵ֔ד עַל הַכְּלָי֖וֹת יְסִירֶֽנָּה
وَالْكُلْيَتَيْنِ وَالشَّحْمَ الَّذِي عَلَيْهِمَا، الَّذِي عَلَى الْخَاصِرَتَيْنِ، وَزِيَادَةَ الْكَبِدِ مَعَ الْكُلْيَتَيْنِ يَنْزِعُهَا.
שְׁתֵּ֣י;הַכְּלָיֹ֔ת הַחֵ֙לֶב֙ אֲשֶׁ֣ר עֲלֵיהֶ֔ן אֲשֶׁ֖ר עַל הַכְּסָלִ֑ים הַיֹּתֶ֙רֶת֙ הַכָּבֵ֔ד עַל הַכְּלָיֹ֖ת יְסִירֶֽנָּה
فَيَنْقَطِعُ اعْتِمَادُهُ، وَمُتَّكَلُهُ بَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ.
יָק֥וֹט כִּסְל֑וֹ מִבְטַחֽוֹ וּבֵ֥ית עַ֝כָּבִ֗ישׁ
لأَنَّهُ قَدْ كَسَا وَجْهَهُ سَمْنًا، وَرَبَّى شَحْمًا عَلَى كِلْيَتَيْهِ،
כִּֽי כִסָּ֣ה פָנָ֣יו בְּחֶלְבּ֑וֹ וַיַּ֖עַשׂ פִּימָ֣ה עֲלֵי כָֽסֶל
إِنْ كُنْتُ قَدْ جَعَلْتُ الذَّهَبَ عَمْدَتِي، أَوْ قُلْتُ لِلإِبْرِيزِ: أَنْتَ مُتَّكَلِي.
אִם שַׂ֣מְתִּי זָהָ֣ב כִּסְלִ֑י אָמַ֥רְתִּי וְ֝לַכֶּ֗תֶם מִבְטַחִֽי
لأَنَّ خَاصِرَتَيَّ قَدِ امْتَلأَتَا احْتِرَاقًا، وَلَيْسَتْ فِي جَسَدِي صِحَّةٌ.
כִּֽי כְ֭סָלַי מָלְא֣וּ נִקְלֶ֑ה וְאֵ֥ין בִּבְשָׂרִֽי מְ֝תֹ֗ם
هذَا طَرِيقُهُمُ اعْتِمَادُهُمْ، وَخُلَفَاؤُهُمْ يَرْتَضُونَ بِأَقْوَالِهِمْ. سِلاَهْ.
זֶ֣ה דַ֭רְכָּם כֵּ֣סֶל;לָ֑מוֹ וְאַחֲרֵיהֶ֓ם יִרְצ֣וּ בְּפִיהֶ֖ם סֶֽלָה
فَيَجْعَلُونَ عَلَى اللهِ اعْتِمَادَهُمْ، وَلاَ يَنْسَوْنَ أَعْمَالَ اللهِ، بَلْ يَحْفَظُونَ وَصَايَاهُ.
וְיָשִׂ֥ימוּ בֵֽאלֹהִ֗ים כִּ֫סְלָ֥ם וְלֹ֣א יִ֭שְׁכְּחוּ מַֽעַלְלֵי אֵ֑ל יִנְצֹֽרוּ וּמִצְוֹתָ֥יו
لأَنَّ الرَّبَّ يَكُونُ مُعْتَمَدَكَ، وَيَصُونُ رِجْلَكَ مِنْ أَنْ تُؤْخَذَ.
כִּֽי יְ֭הוָה יִהְיֶ֣ה בְכִסְלֶ֑ךָ וְשָׁמַ֖ר רַגְלְךָ֣ מִלָּֽכֶד
دُرْتُ أَنَا وَقَلْبِي لأَعْلَمَ وَلأَبْحَثَ وَلأَطْلُبَ حِكْمَةً وَعَقْلاً، وَلأَعْرِفَ الشَّرَّ أَنَّهُ جَهَالَةٌ، وَالْحَمَاقَةَ أَنَّهَا جُنُونٌ.
סַבּ֨וֹתִֽי אֲנִ֤י וְלִבִּי֙ לָדַ֣עַת וְלָת֔וּר וּבַקֵּ֥שׁ חָכְמָ֖ה וְחֶשְׁבּ֑וֹן וְלָדַ֙עַת֙ רֶ֣שַׁע כֶּ֔סֶל וְהַסִּכְל֖וּת הוֹלֵלֽוֹת