المعنى المختصر للكلمة
kᵉbâr:
properly, extent of time, i.e. a great while
اللفظ الأصلي
כְּבָר
نوع الكلمة
Adverb
طريقة النطق
kᵉbâr
(keb-awr)
تكرار الورود في الكتاب
9
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1
properly, extent of time, i.e. a great while
2
hence, long ago, formerly, hitherto
الإنجليزية — KJV Translation Tags
already
(seeing that which)
now
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
כְּבָ֣ר (3×)
כְּבָר֙ (2×)
שֶׁכְּבָ֣ר (1×)
כְּבָ֖ר (1×)
כְבָ֔ר (1×)
בְּשֶׁכְּבָ֞ר (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (9 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
الجامعة 1: 10
Ecc.1.10
إِنْ وُجِدَ شَيْءٌ يُقَالُ عَنْهُ: انْظُرْ. هذَا جَدِيدٌ. فَهُوَ مُنْذُ زَمَانٍ كَانَ فِي الدُّهُورِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَنَا.
יֵ֥שׁ דָּבָ֛ר שֶׁיֹּאמַ֥ר רְאֵה זֶ֖ה חָדָ֣שׁ ה֑וּא כְּבָר֙ הָיָ֣ה לְעֹֽלָמִ֔ים אֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה מִלְּפָנֵֽנוּ
الجامعة 2: 12
Ecc.2.12
ثُمَّ الْتَفَتُّ لأَنْظُرَ الْحِكْمَةَ وَالْحَمَاقَةَ وَالْجَهْلَ. فَمَا الإِنْسَانُ الَّذِي يَأْتِي وَرَاءَ الْمَلِكِ الَّذِي قَدْ نَصَبُوهُ مُنْذُ زَمَانٍ.
וּפָנִ֤יתִֽי;אֲנִי֙ לִרְא֣וֹת חָכְמָ֔ה וְהוֹלֵל֖וֹת וְסִכְל֑וּת כִּ֣י;מֶ֣ה הָאָדָ֗ם שֶׁיָּבוֹא֙ אַחֲרֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ אֲשֶׁר עָשֽׂוּהוּ כְּבָ֖ר
الجامعة 2: 16
Ecc.2.16
لأَنَّهُ لَيْسَ ذِكْرٌ لِلْحَكِيمِ وَلاَ لِلْجَاهِلِ إِلَى الأَبَدِ. كَمَا مُنْذُ زَمَانٍ كَذَا الأَيَّامُ الآتِيَةُ: الْكُلُّ يُنْسَى. وَكَيْفَ يَمُوتُ الْحَكِيمُ كَالْجَاهِلِ.
כִּי֩ אֵ֨ין זִכְר֧וֹן לֶחָכָ֛ם עִֽם הַכְּסִ֖יל לְעוֹלָ֑ם בְּשֶׁכְּבָ֞ר הַיָּמִ֤ים הַבָּאִים֙ הַכֹּ֣ל נִשְׁכָּ֔ח וְאֵ֛יךְ יָמ֥וּת הֶחָכָ֖ם עִֽם;הַכְּסִֽיל
الجامعة 3: 15
Ecc.3.15
مَا كَانَ فَمِنَ الْقِدَمِ هُوَ، وَمَا يَكُونُ فَمِنَ الْقِدَمِ قَدْ كَانَ. وَاللهُ يَطْلُبُ مَا قَدْ مَضَى.
מַה שֶּֽׁהָיָה֙ כְּבָ֣ר ה֔וּא וַאֲשֶׁ֥ר לִהְי֖וֹת כְּבָ֣ר הָיָ֑ה וְהָאֱלֹהִ֖ים יְבַקֵּ֥שׁ נִרְדָּֽף
الجامعة 3: 15
Ecc.3.15
مَا كَانَ فَمِنَ الْقِدَمِ هُوَ، وَمَا يَكُونُ فَمِنَ الْقِدَمِ قَدْ كَانَ. وَاللهُ يَطْلُبُ مَا قَدْ مَضَى.
מַה שֶּֽׁהָיָה֙ כְּבָ֣ר ה֔וּא וַאֲשֶׁ֥ר לִהְי֖וֹת כְּבָ֣ר הָיָ֑ה וְהָאֱלֹהִ֖ים יְבַקֵּ֥שׁ נִרְדָּֽף
الجامعة 4: 2
Ecc.4.2
فَغَبَطْتُ أَنَا الأَمْوَاتَ الَّذِينَ قَدْ مَاتُوا مُنْذُ زَمَانٍ أَكْثَرَ مِنَ الأَحْيَاءِ الَّذِينَ هُمْ عَائِشُونَ بَعْدُ.
וְשַׁבֵּ֧חַ אֲנִ֛י הַמֵּתִ֖ים מֵ֑תוּ שֶׁכְּבָ֣ר מִן הַ֣חַיִּ֔ים אֲשֶׁ֛ר הֵ֥מָּה חַיִּ֖ים עֲדֶֽנָה
الجامعة 6: 10
Ecc.6.10
الَّذِي كَانَ فَقَدْ دُعِيَ بِاسْمٍ مُنْذُ زَمَانٍ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ أَنَّهُ إِنْسَانٌ، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُخَاصِمَ مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنْهُ.
מַה שֶּֽׁהָיָ֗ה;כְּבָר֙ נִקְרָ֣א שְׁמ֔וֹ כְּבָר֙ וְנוֹדָ֖ע אֲשֶׁר;ה֣וּא אָדָ֑ם וְלֹא יוּכַ֣ל לָדִ֔ין עִ֥ם שֶׁתַּקִּ֖יף מִמֶּֽנּוּ
الجامعة 9: 6
Ecc.9.6
وَمَحَبَّتُهُمْ وَبُغْضَتُهُمْ وَحَسَدُهُمْ هَلَكَتْ مُنْذُ زَمَانٍ، وَلاَ نَصِيبَ لَهُمْ بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ، فِي كُلِّ مَا عُمِلَ تَحْتَ الشَّمْسِ.
גַּ֣ם;אַהֲבָתָ֧ם גַּם;שִׂנְאָתָ֛ם גַּם;קִנְאָתָ֖ם אָבָ֑דָה כְּבָ֣ר אֵין וְחֵ֨לֶק לָהֶ֥ם עוֹד֙ לְעוֹלָ֔ם בְּכֹ֥ל אֲשֶֽׁר נַעֲשָׂ֖ה תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ
الجامعة 9: 7
Ecc.9.7
اِذْهَبْ كُلْ خُبْزَكَ بِفَرَحٍ، وَاشْرَبْ خَمْرَكَ بِقَلْبٍ طَيِّبٍ، لأَنَّ اللهَ مُنْذُ زَمَانٍ قَدْ رَضِيَ عَمَلَكَ.
לֵ֣ךְ אֱכֹ֤ל לַחְמֶ֔ךָ בְּשִׂמְחָה֙ וּֽשֲׁתֵ֥ה יֵינֶ֑ךָ בְלֶב ט֖וֹב כִּ֣י הָאֱלֹהִ֖ים כְבָ֔ר רָצָ֥ה מַעֲשֶֽׂיךָ