ك
إصحاح
H3200
H3201. yâkol
H3202
المعنى المختصر للكلمة
yâkol: to be able, literally (can, could) or morally (may, might)
اللفظ الأصلي יָכֹל
نوع الكلمة فعل
طريقة النطق yâkol (yaw-kole)
تكرار الورود في الكتاب 186 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

or (fuller) ; a primitive root;

المعنى والشرح المفصل

to be able, literally (can, could) or morally (may, might)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
be able any at all (ways) attain can (away with, (-not)) could endure might overcome have power prevail still suffer

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

יוּכַ֣ל (9×) יוּכַ֥ל (7×) אוּכַל֙ (7×) אוּכַ֖ל (7×) תוּכַ֖ל (5×) יוּכַ֖ל (5×) יוּכַל֙ (4×) יוּכְל֖וּ (4×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (186 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
جَاهَدَ مَعَ الْمَلاَكِ وَغَلَبَ. بَكَى وَاسْتَرْحَمَهُ. وَجَدَهُ فِي بَيْتِ إِيلَ وَهُنَاكَ تَكَلَّمَ مَعَنَا.
וָיָּ֤שַׂר אֶל מַלְאָךְ֙ וַיֻּכָ֔ל בָּכָ֖ה וַיִּתְחַנֶּן;ל֑וֹ יִמְצָאֶ֔נּוּ בֵּֽית אֵל֙ וְשָׁ֖ם יְדַבֵּ֥ר עִמָּֽנוּ
فَأَرْسَلَ أَمَصْيَا كَاهِنُ بَيْتِ إِيلَ إِلَى يَرُبْعَامَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ قَائِلاً: قَدْ فَتَنَ عَلَيْكَ عَامُوسُ فِي وَسَطِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ. لاَ تَقْدِرُ الأَرْضُ أَنْ تُطِيقَ كُلَّ أَقْوَالِهِ.
וַיִּשְׁלַ֗ח אֲמַצְיָה֙ כֹּהֵ֣ן בֵּֽית אֵ֔ל אֶל יָרָבְעָ֥ם מֶֽלֶךְ יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר קָשַׁ֨ר עָלֶ֜יךָ עָמ֗וֹס בְּקֶ֙רֶב֙ בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל לֹא תוּכַ֣ל הָאָ֔רֶץ לְהָכִ֖יל כָּל דְּבָרָֽיו
طَرَدَكَ إِلَى التُّخْمِ كُلُّ مُعَاهِدِيكَ. خَدَعَكَ وَغَلَبَ عَلَيْكَ مُسَالِمُوكَ. أَهْلُ خُبْزِكَ وَضَعُوا شَرَكًا تَحْتَكَ. لاَ فَهْمَ فِيهِ.
שִׁלְּח֗וּךָ עַֽד הַגְּב֣וּל כֹּ֚ל אַנְשֵׁ֣י;בְרִיתֶ֔ךָ הִשִּׁיא֛וּךָ יָכְל֥וּ לְךָ֖ שְׁלֹמֶ֑ךָ אַנְשֵׁ֣י לַחְמְךָ֗ יָשִׂ֤ימוּ מָזוֹר֙ תַּחְתֶּ֔יךָ אֵ֥ין תְּבוּנָ֖ה בּֽוֹ
وَلكِنَّ الرِّجَالَ جَذَفُوا لِيُرَجِّعُوا إِلَى الْبَرِّ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا، لأَنَّ الْبَحْرَ كَانَ يَزْدَادُ اضْطِرَابًا عَلَيْهِمْ.
הָאֲנָשִׁ֗ים וַיַּחְתְּר֣וּ לְהָשִׁ֛יב אֶל הַיַּבָּשָׁ֖ה וְלֹ֣א יָכֹ֑לוּ כִּ֣י הַיָּ֔ם הוֹלֵ֥ךְ וְסֹעֵ֖ר עֲלֵיהֶֽם
عَيْنَاكَ أَطْهَرُ مِنْ أَنْ تَنْظُرَا الشَّرَّ، وَلاَ تَسْتَطِيعُ النَّظَرَ إِلَى الْجَوْرِ، فَلِمَ تَنْظُرُ إِلَى النَّاهِبِينَ، وَتَصْمُتُ حِينَ يَبْلَعُ الشِّرِّيرُ مَنْ هُوَ أَبَرُّ مِنْهُ.
עֵינַ֙יִם֙ טְה֤וֹר מֵרְא֣וֹת רָ֔ע לֹ֣א תוּכָ֑ל וְהַבִּ֥יט אֶל עָמָ֖ל לָ֤מָּה תַבִּיט֙ בּֽוֹגְדִ֔ים תַּחֲרִ֕ישׁ בְּבַלַּ֥ע רָשָׁ֖ע צַדִּ֥יק מִמֶּֽנּוּ
لاَ فِضَّتُهُمْ وَلاَ ذَهَبُهُمْ يَسْتَطِيعُ إِنْقَاذَهُمْ في يَوْمِ غَضَبِ الرَّبِّ، بَلْ بِنَارِ غَيْرَتِهِ تُؤْكَلُ الأَرْضُ كُلُّهَا، لأَنَّهُ يَصْنَعُ فَنَاءً بَاغِتًا لِكُلِّ سُكَّانِ الأَرْضِ.
גַּם כַּסְפָּ֨ם גַּם זְהָבָ֜ם יוּכַ֣ל לְהַצִּילָ֗ם בְּיוֹם֙ עֶבְרַ֣ת יְהוָ֔ה וּבְאֵשׁ֙ קִנְאָת֔וֹ תֵּאָכֵ֖ל הָאָ֑רֶץ כָּל כִּֽי יַֽעֲשֶׂ֔ה כָלָ֤ה נִבְהָלָה֙ כָּל יֹשְׁבֵ֖י הָאָֽרֶץ