ك
إصحاح
G429
G430. anéchomai
G431
المعنى المختصر للكلمة
anéchomai: to hold oneself up against, i.e. (figuratively) put up with
اللفظ الأصلي ἀνέχομαι
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق anéchomai (an-ekh-om-ahee)
تكرار الورود في الكتاب 10 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

to hold oneself up against, i.e. (figuratively) put up with

الإنجليزية — KJV Translation Tags
bear with endure forbear suffer

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἀνέχεσθε (3×) ἀνεχόμενοι (2×) ἠνείχεσθε (1×) ἀνέχεσθε, (1×) ἀνέξονται, (1×) ἀνείχεσθέ (1×) ἀνεχόμεθα, (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (10 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَنَتْعَبُ عَامِلِينَ بِأَيْدِينَا. نُشْتَمُ فَنُبَارِكُ. نُضْطَهَدُ فَنَحْتَمِلُ.
καὶ ; κοπιῶμεν ἐργαζόμενοι ταῖς ; ἰδίαις ; χερσίν· λοιδορούμενοι εὐλογοῦμεν, διωκόμενοι ἀνεχόμεθα,
لَيْتَكُمْ تَحْتَمِلُونَ غَبَاوَتِي قَلِيلاً. بَلْ أَنْتُمْ مُحْتَمِلِيَّ.
Ὄφελον ἀνείχεσθέ μου ; τῇ ; ἀφροσύνῃ μικρόν ἀλλὰ ; καὶ ἀνέχεσθέ ; μου.
فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ الآتِي يَكْرِزُ بِيَسُوعَ آخَرَ لَمْ نَكْرِزْ بِهِ، أَوْ كُنْتُمْ تَأْخُذُونَ رُوحًا آخَرَ لَمْ تَأْخُذُوهُ، أَوْ إِنْجِيلاً آخَرَ لَمْ تَقْبَلُوهُ، فَحَسَنًا كُنْتُمْ تَحْتَمِلُونَ.
μὲν ; γὰρ εἰ ὁ ; ἐρχόμενος κηρύσσει Ἰησοῦν ἄλλον οὐκ ἐκηρύξαμεν, ὃν ἢ λαμβάνετε πνεῦμα ἕτερον οὐκ ὃ ; ἐλάβετε, ἢ εὐαγγέλιον ἕτερον οὐκ ὃ ; ἐδέξασθε, καλῶς ἠνείχεσθε
فَإِنَّكُمْ بِسُرُورٍ تَحْتَمِلُونَ الأَغْبِيَاءَ، إِذْ أَنْتُمْ عُقَلاَءُ.
γὰρ ἡδέως ἀνέχεσθε τῶν ; ἀφρόνων, ὄντες· φρόνιμοι
لأَنَّكُمْ تَحْتَمِلُونَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَسْتَعْبِدُكُمْ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْكُلُكُمْ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْخُذُكُمْ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَرْتَفِعُ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَضْرِبُكُمْ عَلَى وُجُوهِكُمْ.
γάρ, ἀνέχεσθε εἴ τις ὑμᾶς ; καταδουλοῖ, εἴ τις κατεσθίει, εἴ τις λαμβάνει, εἴ τις ἐπαίρεται, εἴ τις ὑμᾶς ; δέρει. εἰς πρόσωπον
بِكُلِّ تَوَاضُعٍ، وَوَدَاعَةٍ، وَبِطُولِ أَنَاةٍ، مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فِي الْمَحَبَّةِ.
μετὰ ; πάσης ταπεινοφροσύνης καὶ ; πραΰτητος, μετὰ ; μακροθυμίας, ἀνεχόμενοι ἀλλήλων ἐν ἀγάπῃ,
مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَمُسَامِحِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا إِنْ كَانَ لأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ شَكْوَى. كَمَا غَفَرَ لَكُمُ الْمَسِيحُ هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا.
ἀνεχόμενοι ἀλλήλων καὶ ; χαριζόμενοι ἑαυτοῖς ἐάν ἔχῃ τις πρός τινα μομφήν· καθὼς ἐχαρίσατο ὑμῖν, ὁ ; Χριστὸς οὕτως ὑμεῖς· καὶ
حَتَّى إِنَّنَا نَحْنُ أَنْفُسَنَا نَفْتَخِرُ بِكُمْ فِي كَنَائِسِ اللهِ، مِنْ أَجْلِ صَبْرِكُمْ وَإِيمَانِكُمْ فِي جَمِيعِ اضْطِهَادَاتِكُمْ وَالضِّيقَاتِ الَّتِي تَحْتَمِلُونَهَا،
ὥστε ἡμᾶς αὐτοὺς καυχᾶσθαι ἐν ; ὑμῖν ἐν ; ταῖς ; ἐκκλησίαις τοῦ ; θεοῦ ὑπὲρ ὑπομονῆς ; ὑμῶν καὶ ; πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖς ; διωγμοῖς ; ὑμῶν καὶ ; ταῖς ; θλίψεσιν αἷς ἀνέχεσθε,
لأَنَّهُ سَيَكُونُ وَقْتٌ لاَ يَحْتَمِلُونَ فِيهِ التَّعْلِيمَ الصَّحِيحَ، بَلْ حَسَبَ شَهَوَاتِهِمُ الْخَاصَّةِ يَجْمَعُونَ لَهُمْ مُعَلِّمِينَ مُسْتَحِكَّةً مَسَامِعُهُمْ،
γὰρ ἔσται καιρὸς οὐκ ἀνέξονται, διδασκαλίας ὑγιαινούσης ἀλλὰ κατὰ τὰς ; ἐπιθυμίας ; ἑαυτοῖς ἰδίας ἐπισωρεύσουσιν διδασκάλους κνηθόμενοι ἀκοήν·
وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَحْتَمِلُوا كَلِمَةَ الْوَعْظِ، لأَنِّي بِكَلِمَاتٍ قَلِيلَةٍ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ.
Παρακαλῶ ; δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, ἀνέχεσθε τοῦ ; λόγου τῆς ; παρακλήσεως· καὶ ; γὰρ διὰ ; βραχέων ἐπέστειλα ὑμῖν.¶