المعنى المختصر للكلمة
prókeimai:
to lie before the view, i.e. (figuratively) to be present (to the mind), to stand forth (as an example or reward)
اللفظ الأصلي
πρόκειμαι
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
prókeimai
(prok-i-mahee)
تكرار الورود في الكتاب
4
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
from and
المعنى والشرح المفصل
to lie before the view, i.e. (figuratively) to be present (to the mind), to stand forth (as an example or reward)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
be first
set before (forth)
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
τῆς ; προκειμένης (1×)
πρόκειται, (1×)
πρόκεινται (1×)
προκειμένης (1×)
🏛️ شواهد الكلمة في الترجمة السبعينية — العهد القديم (2 موضع)
الاستخدام السبعيني للفظ اليوناني في الترجمة اليونانية للعهد القديم (LXX)
الخروج 39: 18
المقابل العبري: פָּנִים
Exo.39.18
وَطَرَفَا الضَّفِيرَتَيْنِ جَعَلُوهُمَا فِي الطَّوْقَيْنِ، وَجَعَلُوهُمَا عَلَى كَتِفَيِ الرِّدَاءِ إِلَى قُدَّامِهِ.
for פָּנִים — Exo.39:18 (36)
العدد 4: 7
المقابل العبري: פָּנִים
Num.4.7
وَعَلَى مَائِدَةِ الْوُجُوهِ يَبْسُطُونَ ثَوْبَ أَسْمَانْجُونٍ، وَيَضَعُونَ عَلَيْهِ الصِّحَافَ وَالصُّحُونَ وَالأَقْدَاحَ وَكَاسَاتِ السَّكِيبِ، وَيَكُونُ الْخُبْزُ الدَّائِمُ عَلَيْهِ،
for פָּנִים — Num.4:7 (פָּנִים)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (4 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
كورنثوس الثانية 8: 12
2Co.8.12
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ النَّشَاطُ مَوْجُودًا فَهُوَ مَقْبُولٌ عَلَى حَسَبِ مَا لِلإِنْسَانِ، لاَ عَلَى حَسَبِ مَا لَيْسَ لَهُ.
γὰρ εἰ ἡ ; προθυμία πρόκειται, εὐπρόσδεκτος, καθὸ ἐὰν ; ἔχῃ τις, οὐ καθὸ οὐκ ἔχει.
العبرانيين 6: 18
Heb.6.18
حَتَّى بِأَمْرَيْنِ عَدِيمَيِ التَّغَيُّرِ، لاَ يُمْكِنُ أَنَّ اللهَ يَكْذِبُ فِيهِمَا، تَكُونُ لَنَا تَعْزِيَةٌ قَوِيَّةٌ، نَحْنُ الَّذِينَ الْتَجَأْنَا لِنُمْسِكَ بِالرَّجَاءِ الْمَوْضُوعِ أَمَامَنَا،
ἵνα διὰ ; δύο ; πραγμάτων ἀμεταθέτων, ἀδύνατον τὸν ; θεόν, ψεύσασθαι ἐν ; οἷς ἔχωμεν παράκλησιν ἰσχυρὰν οἱ ; καταφυγόντες κρατῆσαι ἐλπίδος· τῆς ; προκειμένης
العبرانيين 12: 2
Heb.12.2
نَاظِرِينَ إِلَى رَئِيسِ الإِيمَانِ وَمُكَمِّلِهِ يَسُوعَ، الَّذِي مِنْ أَجْلِ السُّرُورِ الْمَوْضُوعِ أَمَامَهُ، احْتَمَلَ الصَّلِيبَ مُسْتَهِينًا بِالْخِزْيِ، فَجَلَسَ فِي يَمِينِ عَرْشِ اللهِ.
ἀφορῶντες εἰς τὸν ; ἀρχηγὸν τῆς ; πίστεως καὶ ; τελειωτὴν Ἰησοῦν, ὃς ἀντὶ τῆς ; χαρᾶς προκειμένης αὐτῷ ὑπέμεινεν σταυρὸν καταφρονήσας, αἰσχύνης εκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θρόνου τοῦ ; θεοῦ
يهوذا 1: 7
Jde.1.7
كَمَا أَنَّ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَالْمُدُنَ الَّتِي حَوْلَهُمَا، إِذْ زَنَتْ عَلَى طَرِيق مِثْلِهِمَا، وَمَضَتْ وَرَاءَ جَسَدٍ آخَرَ، جُعِلَتْ عِبْرَةً مُكَابِدَةً عِقَابَ نَارٍ أَبَدِيَّةٍ.
ὡς Σόδομα Γόμορρα πόλεις περὶ ἐκπορνεύσασαι ὅμοιον ; τρόπον τούτοις ἀπελθοῦσαι ὀπίσω σαρκὸς ἑτέρας, πρόκεινται δεῖγμα ὑπέχουσαι. δίκην πυρὸς αἰωνίου