ك
إصحاح
H4923
H4924. mashmân
H4925
المعنى المختصر للكلمة
mashmân: fat, i.e. (literally and abstractly) fatness
اللفظ الأصلي מַשְׁמָן
نوع الكلمة اسم مذكر
طريقة النطق mashmân (mash-mawn)
تكرار الورود في الكتاب 7 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل
1 fat, i.e. (literally and abstractly) fatness
2 but usually (figuratively and concretely) a rich dish, a fertile field, a robust man
الإنجليزية — KJV Translation Tags
fat (one, -ness, -test, -test place)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

מַשְׁמַנִּ֜ים (1×) מִשְׁמַנֵּ֤י (1×) וּמִשְׁמַנֵּ֖י (1×) וּמִשְׁמַ֥ן (1×) וּבְמִשְׁמַנֵּ֣י (1×) בְּמִשְׁמַנָּ֖יו (1×) בְּמִשְׁמַנֵּיהֶ֑ם (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (7 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَلْيُعْطِكَ اللهُ مِنْ نَدَى السَّمَاءِ وَمِنْ دَسَمِ الأَرْضِ. وَكَثْرَةَ حِنْطَةٍ وَخَمْرٍ.
וְיִֽתֶּן;לְךָ֙ הָאֱלֹהִ֔ים מִטַּל֙ הַשָּׁמַ֔יִם וּמִשְׁמַנֵּ֖י הָאָ֑רֶץ וְרֹ֥ב דָּגָ֖ן וְתִירֹֽשׁ
فَأَجَابَ إِسْحَاقُ أَبُوهُ وَقَالَ لَهُ: هُوَذَا بِلاَ دَسَمِ الأَرْضِ يَكُونُ مَسْكَنُكَ، وَبِلاَ نَدَى السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ.
וַיַּ֛עַן יִצְחָ֥ק אָבִ֖יו וַיֹּ֣אמֶר אֵלָ֑יו הִנֵּ֞ה מִשְׁמַנֵּ֤י הָאָ֙רֶץ֙ יִהְיֶ֣ה מֽוֹשָׁבֶ֔ךָ וּמִטַּ֥ל הַשָּׁמַ֖יִם מֵעָֽל
فَقَالَ لَهُمُ: اذْهَبُوا كُلُوا السَّمِينَ، وَاشْرَبُوا الْحُلْوَ، وَابْعَثُوا أَنْصِبَةً لِمَنْ لَمْ يُعَدَّ لَهُ، لأَنَّ الْيَوْمَ إِنَّمَا هُوَ مُقَدَّسٌ لِسَيِّدِنَا. وَلاَ تَحْزَنُوا، لأَنَّ فَرَحَ الرَّبِّ هُوَ قُوَّتُكُمْ.
וַיֹּ֣אמֶר לָהֶ֡ם לְכוּ֩ אִכְל֨וּ מַשְׁמַנִּ֜ים וּשְׁת֣וּ מַֽמְתַקִּ֗ים וְשִׁלְח֤וּ מָנוֹת֙ לְאֵ֣ין נָכ֣וֹן ל֔וֹ כִּֽי הַיּ֖וֹם קָד֥וֹשׁ לַאֲדֹנֵ֑ינוּ וְאַל תֵּ֣עָצֵ֔בוּ כִּֽי חֶדְוַ֥ת יְהוָ֖ה הִ֥יא מָֽעֻזְּכֶֽם
فَصَعِدَ عَلَيْهِمْ غَضَبُ اللهِ، وَقَتَلَ مِنْ أَسْمَنِهِمْ، وَصَرَعَ مُخْتَارِي إِسْرَائِيلَ.
עָ֘לָ֤ה בָהֶ֗ם וְאַ֤ף אֱלֹהִ֨ים וַֽ֭יַּהֲרֹג בְּמִשְׁמַנֵּיהֶ֑ם הִכְרִֽיעַ וּבַחוּרֵ֖י יִשְׂרָאֵ֣ל
لِذلِكَ يُرْسِلُ السَّيِّدُ، سَيِّدُ الْجُنُودِ، عَلَى سِمَانِهِ هُزَالاً، وَيُوقِدُ تَحْتَ مَجْدِهِ وَقِيدًا كَوَقِيدِ النَّارِ.
לָ֠כֵן יְשַׁלַּ֨ח הָאָד֜וֹן יְהוָ֧ה צְבָא֛וֹת בְּמִשְׁמַנָּ֖יו רָז֑וֹן יֵקַ֥ד וְתַ֧חַת כְּבֹד֛וֹ יְקֹ֖ד כִּיק֥וֹד אֵֽשׁ
وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ مَجْدَ يَعْقُوبَ يُذَلُّ، وَسَمَانَةَ لَحْمِهِ تَهْزُلُ،
וְהָיָה֙ בַּיּ֣וֹם;הַה֔וּא כְּב֣וֹד יַעֲקֹ֑ב יִדַּ֖ל וּמִשְׁמַ֥ן בְּשָׂר֖וֹ יֵרָזֶֽה
يَدْخُلُ بَغْتَةً عَلَى أَسْمَنِ الْبِلاَدِ وَيَفْعَلُ مَا لَمْ يَفْعَلْهُ آبَاؤُهُ وَلاَ آبَاءُ آبَائِهِ. يَبْذُرُ بَيْنَهُمْ نَهْبًا وَغَنِيمَةً وَغِنًى، وَيُفَكِّرُ أَفْكَارَهُ عَلَى الْحُصُونِ، وَذلِكَ إِلَى حِينٍ.
יָבוֹא֒ בְּשַׁלְוָ֞ה וּבְמִשְׁמַנֵּ֣י מְדִינָה֮ וְעָשָׂ֗ה אֲשֶׁ֨ר לֹא עָשׂ֤וּ אֲבֹתָיו֙ וַאֲב֣וֹת אֲבֹתָ֔יו יִבְז֑וֹר לָהֶ֣ם בִּזָּ֧ה וְשָׁלָ֛ל וּרְכ֖וּשׁ יְחַשֵּׁ֥ב מַחְשְׁבֹתָ֖יו וְעַ֧ל מִבְצָרִ֛ים וְעַד עֵֽת