ك
إصحاح
H3789
H3790. kᵉthab
H3791
المعنى المختصر للكلمة
kᵉthab: {to grave, by implication, to write (describe, inscribe, prescribe, subscribe)}
اللفظ الأصلي כְּתַב
نوع الكلمة فعل
طريقة النطق kᵉthab (keth-ab)
تكرار الورود في الكتاب 8 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل

{to grave, by implication, to write (describe, inscribe, prescribe, subscribe)}

الإنجليزية — KJV Translation Tags
write(-ten)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

נִכְתֻּ֥ב (1×) כְּתַ֛בוּ (1×) כְּתִ֥יב (1×) כְּתִ֣יב (1×) כְּ֠תַב (1×) כָתְבָֽה (1×) כְתַ֔ב (1×) וְכָֽתְבָן֙ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (8 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رَحُومُ صَاحِبُ الْقَضَاءِ وَشِمْشَايُ الْكَاتِبُ كَتَبَا رِسَالَةً ضِدَّ أُورُشَلِيمَ إِلَى أَرْتَحْشَشْتَا الْمَلِكِ هكَذَا:
רְח֣וּם בְּעֵל;טְעֵ֗ם וְשִׁמְשַׁי֙ סָֽפְרָ֔א כְּתַ֛בוּ אִגְּרָ֥ה;חֲדָ֖ה עַל יְרוּשְׁלֶ֑ם לְאַרְתַּחְשַׁ֥שְׂתְּא מַלְכָּ֖א כְּנֵֽמָא
أَرْسَلُوا إِلَيْهِ رِسَالَةً وَكَانَ مَكْتُوبًا فِيهَا هكَذَا: لِدَارِيُوسَ الْمَلِكِ كُلُّ سَلاَمٍ.
שְׁלַ֣חוּ עֲל֑וֹהִי פִּתְגָמָ֖א כְּתִ֣יב בְּגַוֵּ֔הּ וְכִדְנָה֙ לְדָרְיָ֥וֶשׁ מַלְכָּ֖א כֹֽלָּא שְׁלָמָ֥א
وَسَأَلْنَاهُمْ أَيْضًا عَنْ أَسْمَائِهِمْ لِنُعْلِمَكَ، وَكَتَبْنَا أَسْمَاءَ الرِّجَالِ رُؤُوسِهِمْ.
שְׁאֵ֥לְנָא;לְּהֹ֖ם וְאַ֧ף שְׁמָהָתְהֹ֛ם לְהוֹדָעוּתָ֑ךְ נִכְתֻּ֥ב שֻׁם גֻּבְרַיָּ֖א בְרָאשֵׁיהֹֽם
فَوُجِدَ فِي أَحْمَثَا، فِي الْقَصْرِ الَّذِي فِي بِلاَدِ مَادِي، دَرْجٌ مَكْتُوبٌ فِيهِ هكَذَا: تَذْكَارٌ.
וְהִשְׁתְּכַ֣ח בְּאַחְמְתָ֗א בְּבִֽירְתָ֛א דִּ֛י מְדִינְתָּ֖ה בְּמָדַ֥י מְגִלָּ֣ה;חֲדָ֑ה כְּתִ֥יב בְּגַוַּ֖הּ וְכֵן דִּכְרוֹנָֽה
فِي تِلْكَ السَّاعَةِ ظَهَرَتْ أَصَابعُ يَدِ إِنْسَانٍ، وَكَتَبَتْ بِإِزَاءِ النِّبْرَاسِ عَلَى مُكَلَّسِ حَائِطِ قَصْرِ الْمَلِكِ، وَالْمَلِكُ يَنْظُرُ طَرَفَ الْيَدِ الْكَاتِبَةِ.
בַּהּ שַׁעֲתָ֗ה נְפַ֙קָה֙ אֶצְבְּעָן֙ יַד אֱנָ֔שׁ וְכָֽתְבָן֙ לָקֳבֵ֣ל נֶבְרַשְׁתָּ֔א עַל גִּירָ֕א כְתַ֥ל הֵיכְלָ֖א מַלְכָּ֑א וּמַלְכָּ֣א חָזֵ֔ה פַּ֥ס יְדָ֖ה כָתְבָֽה
فِي تِلْكَ السَّاعَةِ ظَهَرَتْ أَصَابعُ يَدِ إِنْسَانٍ، وَكَتَبَتْ بِإِزَاءِ النِّبْرَاسِ عَلَى مُكَلَّسِ حَائِطِ قَصْرِ الْمَلِكِ، وَالْمَلِكُ يَنْظُرُ طَرَفَ الْيَدِ الْكَاتِبَةِ.
בַּהּ שַׁעֲתָ֗ה נְפַ֙קָה֙ אֶצְבְּעָן֙ יַד אֱנָ֔שׁ וְכָֽתְבָן֙ לָקֳבֵ֣ל נֶבְרַשְׁתָּ֔א עַל גִּירָ֕א כְתַ֥ל הֵיכְלָ֖א מַלְכָּ֑א וּמַלְכָּ֣א חָזֵ֔ה פַּ֥ס יְדָ֖ה כָתְבָֽה
ثُمَّ كَتَبَ الْمَلِكُ دَارِيُّوسُ إِلَى كُلِّ الشُّعُوبِ وَالأُمَمِ وَالأَلْسِنَةِ السَّاكِنِينَ فِي الأَرْضِ كُلِّهَا: لِيَكْثُرْ سَلاَمُكُمْ.
בֵּאדַ֜יִן כְּ֠תַב מַלְכָּ֗א דָּרְיָ֣וֶשׁ לְֽכָל עַֽמְמַיָּ֞א אֻמַיָּ֧א וְלִשָּׁנַיָּ֛א דָיְרִ֥ין דִּֽי אַרְעָ֖א בְּכָל יִשְׂגֵּֽא שְׁלָמְכ֥וֹן
فِي السَّنَةِ الأُولَى لِبَيْلْشَاصَّرَ مَلِكِ بَابِلَ، رَأَى دَانِيآلُ حُلْمًا وَرُؤَى رَأْسِهِ عَلَى فِرَاشِهِ. حِينَئِذٍ كَتَبَ الْحُلْمَ وَأَخْبَرَ بِرَأْسِ الْكَلاَمِ.
בִּשְׁנַ֣ת חֲדָ֗ה לְבֵלְאשַׁצַּר֙ מֶ֣לֶךְ בָּבֶ֔ל חֲזָ֔ה דָּנִיֵּאל֙ חֵ֣לֶם וְחֶזְוֵ֥י רֵאשֵׁ֖הּ עַֽל מִשְׁכְּבֵ֑הּ בֵּאדַ֙יִן֙ כְתַ֔ב חֶלְמָ֣א אֲמַֽר רֵ֥אשׁ מִלִּ֖ין