المعنى المختصر للكلمة
Ăbiyhayil:
Abihail or Abichail, the name of three Israelites and two Israelitesses
اللفظ الأصلي
אֲבִיהַיִל
نوع الكلمة
Proper Noun Masculine
طريقة النطق
Ăbiyhayil
(ab-ee-hah-yil)
تكرار الورود في الكتاب
6
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من:
H1
אָב
•
awb
•
«أَبِي»
•
(father)
المعنى والشرح المفصل
Abihail or Abichail, the name of three Israelites and two Israelitesses
الإنجليزية — KJV Translation Tags
Abihail
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
אֲבִיחָ֑יִל (1×)
אֲבִיחַ֣יִל (1×)
אֲבִיחַ֛יִל (1×)
אֲבִיחַ֗יִל (1×)
אֲבִיהָ֑יִל (1×)
אֲבִיהַ֕יִל (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (6 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
العدد 3: 35
Num.3.35
وَالرَّئِيسُ لِبَيْتِ أَبِي عَشَائِرِ مَرَارِي صُورِيئِيلُ بْنُ أَبِيَحَايِلَ. يَنْزِلُونَ عَلَى جَانِبِ الْمَسْكَنِ إِلَى الشِّمَالِ.
וּנְשִׂ֤יא בֵֽית אָב֙ לְמִשְׁפְּחֹ֣ת מְרָרִ֔י צוּרִיאֵ֖ל בֶּן אֲבִיחָ֑יִל יַחֲנ֖וּ עַ֣ל יֶ֧רֶךְ הַמִּשְׁכָּ֛ן צָפֹֽנָה
أخبار الأيام الأول 2: 29
1Ch.2.29
وَاسْمُ امْرَأَةِ أَبِيشُورَ أَبِيحَايِلُ، وَوَلَدَتْ لَهُ أَحْبَانَ وَمُولِيدَ.
וְשֵׁ֛ם אֵ֥שֶׁת אֲבִישׁ֖וּר אֲבִיהָ֑יִל וַתֵּ֣לֶד ל֔וֹ אַחְבָּ֖ן מוֹלִֽיד
أخبار الأيام الأول 5: 14
1Ch.5.14
هؤُلاَءِ بَنُو أَبِيحَايِلَ بْنِ حُورِيَ بْنِ يَارُوحَ بْنِ جِلْعَادَ بْنِ مِيخَائِيلَ بْنِ يَشِيشَايَ بْنِ يَحْدُوَ بْنِ بُوزٍ.
אֵ֣לֶּה בְּנֵ֣י אֲבִיחַ֗יִל בֶּן חוּרִ֡י בֶּן יָ֠רוֹחַ בֶּן גִּלְעָ֧ד בֶּן מִיכָאֵ֛ל בֶּן יְשִׁישַׁ֥י בֶּן יַחְדּ֖וֹ בֶּן בּֽוּז
أخبار الأيام الثاني 11: 18
2Ch.11.18
وَاتَّخَذَ رَحُبْعَامُ لِنَفْسِهِ امْرَأَةً: مَحْلَةَ بِنْتَ يَرِيمُوثَ بْنِ دَاوُدَ، وَأَبِيحَايِلَ بِنْتَ أَلِيآبَ بْنِ يَسَّى.
וַיִּֽקַּֽח רְחַבְעָם֙ ל֤וֹ אִשָּׁ֔ה מָ֣חֲלַ֔ת בַּת יְרִימ֖וֹת בֶּן דָּוִ֑יד אֲבִיהַ֕יִל בַּת אֱלִיאָ֖ב בֶּן יִשָֽׁי
أستير 2: 15
Est.2.15
وَلَمَّا بَلَغَتْ نَوْبَةُ أَسْتِيرَ ابْنَةِ أَبَيِحَائِلَ عَمِّ مُرْدَخَايَ الَّذِي اتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ ابْنَةً لِلدُّخُولِ إِلَى الْمَلِكِ، لَمْ تَطْلُبْ شَيْئًا إِلاَّ مَا قَالَ عَنْهُ هَيْجَايُ خَصِيُّ الْمَلِكِ حَارِسُ النِّسَاءِ. وَكَانَتْ أَسْتِيرُ تَنَالُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْ كُلِّ مَنْ رَآهَا.
וּבְהַגִּ֣יעַ תֹּר אֶסְתֵּ֣ר בַּת אֲבִיחַ֣יִל דֹּ֣ד מָרְדֳּכַ֡י אֲשֶׁר֩ לָקַֽח ל֨וֹ לְבַ֜ת לָב֣וֹא אֶל הַמֶּ֗לֶךְ לֹ֤א בִקְשָׁה֙ דָּבָ֔ר כִּ֠י;אִ֣ם אֲשֶׁ֥ר יֹאמַ֛ר הֵגַ֥י סְרִיס הַמֶּ֖לֶךְ שֹׁמֵ֣ר הַנָּשִׁ֑ים וַתְּהִ֤י אֶסְתֵּר֙ נֹשֵׂ֣את חֵ֔ן בְּעֵינֵ֖י כָּל רֹאֶֽיהָ
أستير 9: 29
Est.9.29
وَكَتَبَتْ أَسْتِيرُ الْمَلِكَةُ بِنْتُ أَبِيحَائِلَ وَمُرْدَخَايُ الْيَهُودِيُّ بِكُلِّ سُلْطَانٍ بِإِيجَابِ رِسَالَةِ الْفُورِيمِ هذِهِ ثَانِيَةً،
וַ֠תִּכְתֹּב אֶסְתֵּ֨ר הַמַּלְכָּ֧ה בַת אֲבִיחַ֛יִל וּמָרְדֳּכַ֥י הַיְּהוּדִ֖י כָּל תֹּ֑קֶף לְקַיֵּ֗ם אִגֶּ֧רֶת הַפּוּרִ֛ים הַזֹּ֖את הַשֵּׁנִֽית