المعنى المختصر للكلمة
chârats:
properly, to point sharply, i.e. (literally) to wound
اللفظ الأصلي
חָרַץ
نوع الكلمة
فعل
طريقة النطق
chârats
(khaw-rats)
تكرار الورود في الكتاب
11
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
a primitive root;
المعنى والشرح المفصل
1
properly, to point sharply, i.e. (literally) to wound
2
figuratively, to be alert, to decide
الإنجليزية — KJV Translation Tags
bestir self
decide
decree
determine
maim
move
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
תֶּחֱרָ֑ץ (1×)
נֶחֱרָצָ֖ה (1×)
נֶחֱרֶ֖צֶת (1×)
יֶֽחֱרַץ (1×)
חָרָֽצְתָּ (1×)
חָרַ֞ץ (1×)
חָר֖וּץ (1×)
חֲרוּצִ֨ים (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (11 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
الخروج 11: 7
Exo.11.7
وَلكِنْ جَمِيعُ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ يُسَنِّنُ كَلْبٌ لِسَانَهُ إِلَى النَّاسِ وَلاَ إِلَى الْبَهَائِمِ. لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ يُمَيِّزُ بَيْنَ الْمِصْرِيِّينَ وَإِسْرَائِيلَ.
וּלְכֹ֣ל בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל לֹ֤א יֶֽחֱרַץ כֶּ֙לֶב֙ לְשֹׁנ֔וֹ לְמֵאִ֖ישׁ וְעַד בְּהֵמָ֑ה לְמַ֙עַן֙ תֵּֽדְע֔וּן אֲשֶׁר֙ יְהוָ֔ה יַפְלֶ֣ה בֵּ֥ין מִצְרַ֖יִם יִשְׂרָאֵֽל
يشوع 10: 21
Jos.10.21
رَجَعَ جَمِيعُ الشَّعْبِ إِلَى الْمَحَلَّةِ إِلَى يَشُوعَ فِي مَقِّيدَةَ بِسَلاَمٍ. لَمْ يَسُنَّ أَحَدٌ لِسَانَهُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ.
וַיָּשֻׁבוּ֩ כָל הָעָ֨ם אֶל הַמַּחֲנֶ֧ה אֶל יְהוֹשֻׁ֛עַ מַקֵּדָ֖ה בְּשָׁל֑וֹם לֹֽא חָרַ֞ץ לְאִ֖ישׁ לְשֹׁנֽוֹ לִבְנֵ֧י יִשְׂרָאֵ֛ל
صموئيل الثاني 5: 24
2Sa.5.24
وَعِنْدَمَا تَسْمَعُ صَوْتَ خَطَوَاتٍ فِي رُؤُوسِ أَشْجَارِ الْبُكَا، حِينَئِذٍ احْتَرِصْ، لأَنَّهُ إِذْ ذَاكَ يَخْرُجُ الرَّبُّ أَمَامَكَ لِضَرْبِ مَحَلَّةِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ.
וִ֠יהִי כְּֽשָׁמְעֲךָ֞ ק֧וֹל צְעָדָ֛ה בְּרָאשֵׁ֥י הַבְּכָאִ֖ים אָ֣ז תֶּחֱרָ֑ץ כִּ֣י אָ֗ז יָצָ֤א יְהוָה֙ לְפָנֶ֔יךָ לְהַכּ֖וֹת בְּמַחֲנֵ֥ה פְלִשְׁתִּֽים
الملوك الأول 20: 40
1Ki.20.40
وَفِيمَا عَبْدُكَ مُشْتَغِلٌ هُنَا وَهُنَاكَ إِذَا هُوَ مَفْقُودٌ. فَقَالَ لَهُ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ: هكَذَا حُكْمُكَ. أَنْتَ قَضَيْتَ.
וַיְהִ֣י עַבְדְּךָ֗ עֹשֵׂ֥ה הֵ֛נָּה וָהֵ֖נָּה וְה֣וּא אֵינֶ֑נּוּ וַיֹּ֨אמֶר אֵלָ֧יו מֶֽלֶךְ יִשְׂרָאֵ֛ל כֵּ֥ן מִשְׁפָּטֶ֖ךָ אַתָּ֥ה חָרָֽצְתָּ
أيوب 14: 5
Job.14.5
إِنْ كَانَتْ أَيَّامُهُ مَحْدُودَةً، وَعَدَدُ أَشْهُرِهِ عِنْدَكَ، وَقَدْ عَيَّنْتَ أَجَلَهُ فَلاَ يَتَجَاوَزُهُ،
אִ֥ם יָמָ֗יו חֲרוּצִ֨ים מִֽסְפַּר חֳדָשָׁ֥יו אִתָּ֑ךְ עָ֝שִׂ֗יתָ חֻקָּ֥יו וְלֹ֣א יַעֲבֽוֹר
إشعياء 10: 22
Isa.10.22
لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ شَعْبُكَ يَا إِسْرَائِيلُ كَرَمْلِ الْبَحْرِ تَرْجعُ بَقِيَّةٌ مِنْهُ. قَدْ قُضِيَ بِفَنَاءٍ فَائِضٍ بِالْعَدْلِ.
כִּ֣י אִם יִהְיֶ֞ה עַמְּךָ֤ יִשְׂרָאֵל֙ כְּח֣וֹל הַיָּ֔ם יָשׁ֣וּב שְׁאָ֖ר בּ֑וֹ חָר֖וּץ כִּלָּי֥וֹן שׁוֹטֵ֥ף צְדָקָֽה
إشعياء 10: 23
Isa.10.23
لأَنَّ السَّيِّدَ رَبَّ الْجُنُودِ يَصْنَعُ فَنَاءً وَقَضَاءً فِي كُلِّ الأَرْضِ.
כִּ֥י אֲדֹנָ֤י יְהוִה֙ צְבָא֔וֹת עֹשֶׂ֖ה כָלָ֖ה וְנֶחֱרָצָ֑ה בְּקֶ֥רֶב כָּל הָאָֽרֶץ
إشعياء 28: 22
Isa.28.22
فَالآنَ لاَ تَكُونُوا مُتَهَكِّمِينَ لِئَلاَّ تُشَدَّدَ رُبُطُكُمْ، لأَنِّي سَمِعْتُ فَنَاءً قُضِيَ بِهِ مِنْ قِبَلِ السَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ.
וְעַתָּה֙ אַל תִּתְלוֹצָ֔צוּ פֶּֽן יֶחְזְק֖וּ מֽוֹסְרֵיכֶ֑ם כִּֽי שָׁמַ֗עְתִּי כָלָ֨ה וְנֶחֱרָצָ֜ה מֵאֵ֨ת אֲדֹנָ֧י יְהוִ֛ה צְבָא֖וֹת עַל כָּל הָאָֽרֶץ
دانيال 9: 26
Dan.9.26
وَبَعْدَ اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ أُسْبُوعًا يُقْطَعُ الْمَسِيحُ وَلَيْسَ لَهُ، وَشَعْبُ رَئِيسٍ آتٍ يُخْرِبُ الْمَدِينَةَ وَالْقُدْسَ، وَانْتِهَاؤُهُ بِغَمَارَةٍ، وَإِلَى النِّهَايَةِ حَرْبٌ وَخِرَبٌ قُضِيَ بِهَا.
וְאַחֲרֵ֤י וּשְׁנַ֔יִם שִׁשִּׁ֣ים הַשָּׁבֻעִים֙ יִכָּרֵ֥ת מָשִׁ֖יחַ וְאֵ֣ין ל֑וֹ עַ֣ם נָגִ֤יד הַבָּא֙ יַ֠שְׁחִית וְהָעִ֨יר וְהַקֹּ֜דֶשׁ וְקִצּ֣וֹ בַשֶּׁ֔טֶף וְעַד֙ קֵ֣ץ מִלְחָמָ֔ה שֹׁמֵמֽוֹת נֶחֱרֶ֖צֶת
دانيال 9: 27
Dan.9.27
وَيُثَبِّتُ عَهْدًا مَعَ كَثِيرِينَ فِي أُسْبُوعٍ وَاحِدٍ، وَفِي وَسَطِ الأُسْبُوعِ يُبَطِّلُ الذَّبِيحَةَ وَالتَّقْدِمَةَ، وَعَلَى جَنَاحِ الأَرْجَاسِ مُخَرَّبٌ حَتَّى يَتِمَّ وَيُصَبَّ الْمَقْضِيُّ عَلَى الْمُخَرِّبِ.
וְהִגְבִּ֥יר בְּרִ֛ית לָרַבִּ֖ים שָׁב֣וּעַ אֶחָ֑ד וַחֲצִ֨י הַשָּׁב֜וּעַ יַשְׁבִּ֣ית זֶ֣בַח וּמִנְחָ֗ה וְעַ֨ל כְּנַ֤ף שִׁקּוּצִים֙ מְשֹׁמֵ֔ם וְעַד כָּלָה֙ תִּתַּ֖ךְ וְנֶ֣חֱרָצָ֔ה עַל שֹׁמֵֽם
دانيال 11: 36
Dan.11.36
وَيَفْعَلُ الْمَلِكُ كَإِرَادَتِهِ، وَيَرْتَفِعُ وَيَتَعَظَّمُ عَلَى كُلِّ إِلهٍ، وَيَتَكَلَّمُ بِأُمُورٍ عَجِيبَةٍ عَلَى إِلهِ الآلِهَةِ، وَيَنْجَحُ إِلَى إِتْمَامِ الْغَضَبِ، لأَنَّ الْمَقْضِيَّ بِهِ يُجْرَى.
וְעָשָׂ֨ה הַמֶּ֗לֶךְ כִרְצוֹנ֜וֹ וְיִתְרוֹמֵ֤ם וְיִתְגַּדֵּל֙ עַל כָּל אֵ֔ל יְדַבֵּ֖ר נִפְלָא֑וֹת וְעַל֙ אֵ֣ל אֵלִ֔ים וְהִצְלִ֙יחַ֙ עַד כָּ֣לָה זַ֔עַם כִּ֥י נֶחֱרָצָ֖ה נֶעֱשָֽׂתָה