ك
إصحاح
G3686
G3687. onomázō
G3688
المعنى المختصر للكلمة
onomázō: to name, i.e. assign an appellation
اللفظ الأصلي ὀνομάζω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق onomázō (on-om-ad-zo)
تكرار الورود في الكتاب 10 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 to name, i.e. assign an appellation
2 by extension, to utter, mention, profess
الإنجليزية — KJV Translation Tags
call name

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ὀνομάζεται, (2×) ὠνόμασεν· (1×) ὠνόμασεν (1×) ὠνομάσθη (1×) ὀνομάζων (1×) ὀνομάζειν (1×) ὀνομαζόμενος (1×) ὀνομαζέσθω (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (10 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَلَمَّا كَانَ النَّهَارُ دَعَا تَلاَمِيذَهُ، وَاخْتَارَ مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ، الَّذِينَ سَمَّاهُمْ أَيْضًا رُسُلاً:
καὶ ; ὅτε ἐγένετο ἡμέρα, προσεφώνησεν τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτοῦ, καὶ ; ἐκλεξάμενος ἀπ᾽ ; αὐτῶν δώδεκα οὓς ὠνόμασεν· καὶ ἀποστόλους
سِمْعَانَ الَّذِي سَمَّاهُ أَيْضًا بُطْرُسَ وَأَنْدَرَاوُسَ أَخَاهُ. يَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا. فِيلُبُّسَ وَبَرْثُولَمَاوُسَ.
Σίμωνα ὃν ὠνόμασεν καὶ Πέτρον καὶ ; Ἀνδρέαν τὸν ; ἀδελφὸν ; αὐτοῦ Ἰάκωβον καὶ ; Ἰωάννην Φίλιππον καὶ ; Βαρθολομαῖον
فَشَرَعَ قَوْمٌ مِنَ الْيَهُودِ الطَّوَّافِينَ الْمُعَزِّمِينَ أَنْ يُسَمُّوا عَلَى الَّذِينَ بِهِمِ الأَرْوَاحُ الشِّرِّيرَةُ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ، قَائِلِينَ: نُقْسِمُ عَلَيْكَ بِيَسُوعَ الَّذِي يَكْرِزُ بِهِ بُولُسُ.
δέ ; Ἐπεχείρησαν τινες ἀπὸ τῶν ; Ἰουδαίων περιερχομένων ἐξορκιστῶν ὀνομάζειν ἐπὶ τοὺς ἔχοντας τὰ ; πνεύματα τὰ ; πονηρὰ τὸ ; ὄνομα τοῦ ; κυρίου Ἰησοῦ λέγοντες· Ὁρκίζομεν ὑμᾶς τὸν ; Ἰησοῦν ὃν κηρύσσει. ὁ ; Παῦλος
وَلكِنْ كُنْتُ مُحْتَرِصًا أَنْ أُبَشِّرَ هكَذَا: لَيْسَ حَيْثُ سُمِّيَ الْمَسِيحُ، لِئَلاَّ أَبْنِيَ عَلَى أَسَاسٍ لآخَرَ.
δὲ φιλοτιμούμενον εὐαγγελίζεσθαι οὕτως οὐχ ὅπου ὠνομάσθη Χριστός, ἵνα ; μὴ οἰκοδομῶ ἐπ᾽ θεμέλιον ἀλλότριον
يُسْمَعُ مُطْلَقًا أَنَّ بَيْنَكُمْ زِنًى. وَزِنًى هَكَذَا لاَ يُسَمَّى بَيْنَ الأُمَمِ، حَتَّى أَنْ تَكُونَ لِلإِنْسَانِ امْرَأَةُ أَبِيهِ.
ἀκούεται Ὅλως ἐν ; ὑμῖν πορνεία, καὶ ; πορνεία τοιαύτη οὐδὲ ὀνομάζεται, ἐν τοῖς ; ἔθνεσιν ὥστε ἔχειν· τινα γυναῖκά τοῦ ; πατρὸς
وَأَمَّا الآنَ فَكَتَبْتُ إِلَيْكُمْ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ مَدْعُوٌّ أَخًا زَانِيًا أَوْ طَمَّاعًا أَوْ عَابِدَ وَثَنٍ أَوْ شَتَّامًا أَوْ سِكِّيرًا أَوْ خَاطِفًا، أَنْ لاَ تُخَالِطُوا وَلاَ تُؤَاكِلُوا مِثْلَ هذَا.
δὲ νῦνὶ ἔγραψα ὑμῖν ἐάν ᾖ τις ὀνομαζόμενος ἀδελφὸς πόρνος ἢ πλεονέκτης ἢ εἰδωλολάτρης ἢ λοίδορος ἢ μέθυσος ἢ ἅρπαξ· μὴ συναναμίγνυσθαι, μηδὲ συνεσθίειν. τῷ ; τοιούτῳ
فَوْقَ كُلِّ رِيَاسَةٍ وَسُلْطَانٍ وَقُوَّةٍ وَسِيَادَةٍ، وَكُلِّ اسْمٍ يُسَمَّى لَيْسَ فِي هذَا الدَّهْرِ فَقَطْ بَلْ فِي الْمُسْتَقْبَلِ أَيْضًا،
ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ; ἐξουσίας καὶ ; δυνάμεως καὶ ; κυριότητος καὶ ; παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου οὐ ἐν τούτῳ τῷ ; αἰῶνι μόνον ἀλλὰ ἐν τῷ ; μέλλοντι, καὶ
الَّذِي مِنْهُ تُسَمَّى كُلُّ عَشِيرَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَعَلَى الأَرْضِ.
οὗ ἐξ ὀνομάζεται, πᾶσα πατριὰ ἐν οὐρανοῖς καὶ ; ἐπὶ γῆς
وَأَمَّا الزِّنَا وَكُلُّ نَجَاسَةٍ أَوْ طَمَعٍ فَلاَ يُسَمَّ بَيْنَكُمْ كَمَا يَلِيقُ بِقِدِّيسِينَ،
δὲ Πορνεία καὶ ; πᾶσα ἀκαθαρσία ἢ πλεονεξία μηδὲ ὀνομαζέσθω ἐν ; ὑμῖν καθὼς πρέπει ἁγίοις
وَلكِنَّ أَسَاسَ اللهِ الرَّاسِخَ قَدْ ثَبَتَ، إِذْ لَهُ هذَا الْخَتْمُ: يَعْلَمُ الَّذِينَ هُمْ لَهُ. وَلْيَتَجَنَّبِ الإِثْمَ كُلُّ مَنْ يُسَمِّي اسْمَ الْمَسِيحِ.
μέντοι θεμέλιος τοῦ ; θεοῦ στερεὸς ἕστηκεν ἔχων ταύτην· τὴν ; σφραγῖδα ἔγνω τοὺς ὄντας αὐτοῦ, καὶ ; ἀποστήτω ἀπὸ ; ἀδικίας πᾶς ὁ ὀνομάζων τὸ ; ὄνομα κύριος